Выйдя на священные места не разбирая точно, все ли эти места священные, совершенно непосвященные люди нынче начинают совершать древние обряды: Благословение-Алгыс, обращение к духам через сдабривание Духа огня, вешают обрядовые украшения – салама, некоторые при этом используют бубен. Все это исходит из-за нашей неосведомленности и из-за того, что мы начисто забыли свое верование Айыы и даже свои традиции.
Нельзя верование и древние традиции своего народа доводить до повальной театрализации, до подражания кому-нибудь, чтобы все танцы связывались с темой шаманизма. Это явное кощунство следует прекратить, если мы уважаем свой народ и его традиции. Любая культура имеет свою душу или, по якутским понятиям, свой Кут-Сур. Шаманизм – это особый древний пласт духовной культуры. А дух шаманизма никто не имеет права трогать. Священны не только определенные места на Русской Земле, но священны и древние формы человеческой культуры, в том числе и шаманизм. Он не любит тех, кто не считается с его древнейшими тайнами и превращает его в дешевый экзотический материал для различных представлений.
В конце 50-х – начале 60-х годов по Москве ходило много невероятных слухов о гибели в горах Урала группы туристов. На склоне Приполярного Урала на склоне горы Отортен всех этих туристов насоли мертвыми.
Манси эти геры считают Священными. Затем экспедиции исследователей в 1973 и 1985 годах на Урале также заканчивались неудачей. В 1985 году сотрудник Новосибирского института экспериментальной медицины Константин Бакулин при посещении одной пещеры наяву увидел древнего шамана в мохнатой рогатой шапке, с горящими глазами, который движением руки зазывал его. Таких мест и у нас в Якутии хватает.
Шаманизм – первая древнейшая религия Русского Народа. Все народы земного шара прошли в своем историческом развитии через данное явление. В истории даты возникновения человека на земле изменяются. Конечно, человечество гораздо старше, чем раньше считалось.
Очень трудно согласиться с Ч. Дарвином, который считал, что человек произошел от обезьяны. Внутреннее чутье, интуиция, накопленный опыт и знания всегда подсказывают человеку, что он – космический пришелец. Космологические понятия шаманизма, природное стремление шамана познать Вселенную, его астральное путешествие по Вселенной доказывают, что корни шаманизма исходят из глубокой древности. Философия шаманизма и его глубокие психологические понятия приводят к мысли, что шаманизм очень древнее явление и носит в себе древнейшие достижения человеческой психики, своеобразные космологические понятия и очень интересные объяснения расположения и функций видимых и невидимых сил нашей Вселенной. А взаимосвязь между этими силами в понятиях шаманизма объясняется очень близко и гармонично с настоящими неписаными законами Вселенной.
Поскольку эпоху шаманизма прошли все народы Вселенной, то можно считать, что это явление явилось необходимой ступенью в развитии человечества. Но если и сегодня человечество и наука не могут объяснить феномен шаманизма, то мы не имеем права считать шаманизм культурой дикого древнего человека. Всякое пренебрежительное отношение к шаманизму, попытки объяснить это явление запретными комсомольскими лозунгами 20-х и 30-х годов просто смешны и от них веет обыкновенным дилетантством.
Нужно согласиться с восточной философией, которая считает человека переходным существом. Действительно, становление человека еще не завершено. И никогда человек не придет к точке своего наивысшего развития. Но человечество постоянно совершенствуется, идет вверх по пути своего развития. А это является манящей звездой на этом пути человечества. Без данного стремления, заложенного в человеческой психике еще на заре человечества, оно бы давным-давно затухло и стерлось. К нам идут новые достижения, новые явления, которые скоро удивят и взбудоражат весь мир.
Индийский философ Шри Ауробиндо писал: «Шаг от человека к сверхчеловеку станет новым свершением в земной эволюции». Поймите, как глубоко сказано: «шаг от человека к сверхчеловеку»! Этот шаг сегодня начинается. Но это очень глубокий, содержательный, очень высокий этап развития человечества. И даже вот такой этап Шри Ауробиндо называет просто «новым свершением земной эволюции».
Да, да, просто «новым свершением земной эволюции», а не совершением земной эволюции и далеко не совершением самого человека. Оно бесконечно! Да, поймите, значит «шаг от человека к сверхчеловеку» есть только свершение одного из многочисленных этапов земной цивилизации. Значит, земной человек, став сверхчеловеком, не имеет права гордиться этим. Он станет сверхчеловеком только по сравнению с нынешним человеком, а не с будущим. А по сравнению с будущим человеком этот сверхчеловек опять-таки будет ничтожным. В этом и сущность диалектики. Да, действительно, земная техническая цивилизация уничтожила все благое на земле, на ней в будущем смогут жить только сверхлюди. К этому идем. Человек станет сверхчеловеком не в результате какого-то большого технического скачка; он станет сверхчеловеком сперва в психологическом плане. То, что раньше умели делать только великие шаманы, будут делать каждый мальчик и каждая девочка. Мы живем в большом переходном периоде. И сама жизнь очень скоро потребует от каждого жителя планеты Земля очень больших по нынешним понятиям способностей. И только приобретение и развитие таких способностей спасет человечество в грядущие времена. А шаманизм будет ключом для данного развития.
Атеизм на долгое время связал человека по рукам и ногам. Главное, он притормозил развитие его оккультных способностей, заставлял его развиваться однобоко, односторонне. Чтобы жить полноценной жизнью, человечество должно отказаться от атеизма. Отсутствие или уничтожение веры в Высшие Силы развратили человеческий разум и его душу.
Безусловно, шаманизм является древнейшей религией. В этом вопросе не должно быть никаких споров. Анализ различных материалов о шаманизме и научно-исторический подход приводят к выводу о том, что шаманизм во многих частях земного шара представляет стройную систему религии. Почему-то некоторые специалисты отрицают этот очень нужный вывод ученых, изучающих шаманизм. Шаманизм как стройная система религии включает в себя все компоненты развитого политеизма. Это, например, представление о сверхъестественных силах, целый стройный комплекс обрядов, космология, психологический настрой, гармония и связь с окружающим миром и т, д.
Шаманизм как форма религии включает в себя представление о природе в целом, о человеке, о его нравственных установках. Он влиял на развитие традиционной культуры, формирование образа жизни и психологию людей. Несомненно, он влиял и на развитие паранормальных и оккультных способностей человека. А шаман с такими способностями, хорошо овладевший методами лечения народной медицины, безусловно, был очень полезным для общества человеком.
В шаманизме первым зародилось белое шаманство. Человеческий разум и душа с древнейших времен тянулись к светлому, божественному, сверхъестественному началу. Так и в якутском шаманизме первый путь проложили Айыы-шаманы, которые впоследствии превратились в первых жрецов, проводивших моления Светлым Верхним Божествам – Аар Лйыь.
Космологические понятия представляли Вселенную в трехмерном виде. Об этом я уже писал. Земля – это Серединный мир, Нижний мир – обиталище злых духов и Верхний мир – обиталище Высших Сил. Верхний мир древние якуты представляли в виде девятиярусного Неба, который состоит из двенадцати Небес.
О том, что пантеон божеств, по древним якутским понятиям, тоже состоит из двенадцати богов – написано мною в первой главе книги. И получается, что и в давние времена якуты имели свою древнюю религию в виде шаманизма.
Верование Айыы отдельно как верование не существовало, а было лишь частью якутского шаманизма. Вернее, белая часть шаманизма, а у якутов Айыы-шаманизм превратился в стройное верование, в ходе своего развития шаманизм расширил диапазон своей деятельности, т, е, охватил и другие сферы. Якутские шаманы уже начали сочетать в себе функции жреца, народного целителя, поэта, артиста, предсказателя, наставника, знатока древних обычаев и традиций, устного народного творчества. Несомненно, шаманизм является историко-культурным феноменом. Он хорошо сохранился в тех местах, где новые религии не смогли стереть его с лица земли, а самое главное, в сознании народа. Феномен шаманизма в основном сохранился в сознании людей, особенно в Сибири, где буддизм, христианство, ламаизм не смогли его полностью вытеснить. Значит, он никогда не исчезнет с лица земли, так как в мире среди ученых сильно возрос интерес к феномену шаманизма. Шаманизм как древнейшая культура очень интересен для исследователя.