Это не имеет ничего общего с тем, что мы называем дхьяной. Подлинная медитация не имеет ничего общего с замораживанием ваших мыслей, с подавлением ваших мыслей. Все эти действия относятся к умственной деятельности.
Единственное действие внутри вас, которое не является умственным, это быть свидетелем, потому что быть свидетелем означает наблюдать за всей умственной деятельностью. А это находится позади разума -всего в пятнадцати сантиметрах позади его.
Когда сегодня вы войдете в медитацию, не цепляйтесь ни за какие корни! Когда придет время умереть, умрите. Когда придет время воскреснуть, воскреснете. Но не спешите. Воскрешение в спешке не достойно джентльмена. По крайней мере, хотя бы когда воскресаете, будьте молодцами.
Рьёкан написал хайку:
Будда есть твой Ум
И Путь ведет в никуда.
Ищи только его и ничего другого.
Если ты направляешь свою повозку на север,
Когда хочешь приехать на юг,
Как же ты доберешься?
А мы пытаемся добраться до своего собственного существа, но направляем свои мысли во все направления.
Не ведая об уходе и приходе,
Повернулся назад один.
Поймал в полуночном небе Луну, серебрившую все.
Эти хайку стали результатом глубокой медитации, глубокого наблюдения. Не ведая об уходе и приходе, повернулся назад один. Если вы поворачиваетесь в себя, то, естественно, остаетесь одни, но в этом одиночестве творятся чудеса.
Поймал в полуночном небе луну, серебрившую все.
Он просто говорит о том, что внутри настолько красиво, словно небо поймало луну, и все вокруг стало серебряным от ее света.
Очевидно, что внутри темноты не существует. Свет истекает не от солнца, а от луны. Солнечный свет очень горячий. Лунный свет холодный, а внутри дует такой прохладный ветерок, но вы никогда не достигнете той точки, чтобы почувствовать ту прохладу.
Хомио написал следующие строки:
Вино, всегда ступая, спотыкаюсь,
Но, все же, тем, что пью я,
Выказываю наивысшее благоразумие.
Где поставить точку?
Трезвый сегодняшним вечером
Где-то на берегу реки
Я вижу луну на рассвете.
Он говорит о том, что, «Когда я не пьян» - а под словом «пьян» он, естественно, подразумевает пьян от божественного - «Когда я не пьян от моих собственных внутренних источников, я всюду спотыкаюсь. Но, когда я пьян, Выказываю наивысшее благоразумие. Трезвый сегодняшним вечером где-то на берегу реки я вижу луну на рассвете».
Маниша задала мне вопрос:
Милый Мастер, ум навязывает нам иллюзию о том, что мы можем контролировать жизнь, в то время, как осознание заставляет нас нести ответственность за жизнь. Не является ли самым важным познание разницы между контролем и ответственностью?
Маниша, само слово «ответственность» это просто иное обозначение контроля.
Человек сознательный отбрасывает и контроль, и ответственность. Это не значит, что он безответственный; это просто означает, что он становится спонтанным.
Миссионеры всех религий осквернили слово «ответственность»; поэтому я бы не хотел использовать слово «ответственный». Я бы предпочел слово «спонтанный».
Когда вы отбрасываете ум, то начинаете действовать спонтанно. Ваша песня, ваш танец, ваше спокойствие, ваши слова - все рождается из вашей спонтанности. Все это не является безответственным: просто не может быть таким. Но я не хотел бы использовать слово «ответственность». Само по себе это слово очень хорошее, но религии осквернили его, используя, чтобы навязывать вам различные вещи: «Это ваша ответственность», - ответственность по отношению к родителям, ответственность по отношению к детям, к обществу, ответственность по отношению ко всему! И они использовали ответственность просто для того, чтобы ограничивать вашу спонтанность.
А так, само по себе это слово очень красиво. Если бы было возможно его отчистить - в хорошей химчистке! Тогда оно стало бы значить то же, что и спонтанность.
Но зачем чистить, когда есть незапятнанное слово?
А теперь о серьезном...
Во время занятий йогой с Фергусом произошел несчастный случай, в результате чего ему пришлось удалить яички.