Воронов – Аркадий Родионович Тыщук, клирик Свято-Никольского православного собора в Нью-Йорке (1977–1982);
Федор – Иван Григорьевич Борча, священник сельских приходов украинских и румынских общин канадских провинций Альберта и Саскачеван (начало 1970-х годов);
Патриот – Виктор Сергеевич Петлюченко, клирик православного прихода Эдмонтона, столицы канадской провинции Альберта;
Икар – Игорь Владимирович Зуземель, епископ Русской православной церкви, митрополит Венский и Австрийский;
Есауленко – Иосиф Пустоутов, служил в православных храмах в Нидерландах, ФРГ, Италии и Франции. В 1976 году был назначен предстоятелем Московского патриархата при штаб-квартире Христианской мирной конференции (ХМК) в Праге;
Владимир – Николай Львович Церпицкий, личный секретарь митрополита Никодима;
Симонов – архиепископ Киприан (Зернов), настоятель храма Всех скорбящих на улице Большая Ордынка в Москве.
Доходило до анекдотичного: в 1983 году один из руководителей буддистской церкви агент Саян был награжден грамотой КГБ СССР "за многолетнее сотрудничество и активную помощь органам госбезопасности".
В целях конспирации КГБ давал клички не только своей агентуре, но и тем, кто являлся "объектами оперативного наблюдения, учета или разработки". Человек, скрытый под псевдонимом Аптекарь – Александр Огородников, религиозный диссидент, с которым КГБ вел борьбу.
Священник Александр Мень имел кличку Миссионер, академик Андрей Сахаров – Аскет, его жена Елена Боннэр – Лиса, писатель Александр Солженицын, как мы уже упоминали, Паук.
РПЦЗ и Первый конгресс соотечественников
19 августа 1991 года, во время ГКЧП, в Москве проходил Первый конгресс соотечественников, подлинным инициатором которого был КГБ СССР. Одним из видных участников конгресса был глава РПЦ патриарх Алексий Второй, год назад продвинутый на эту должность 4-м отделом 5-го управления КГБ.
Международные мероприятия вообще и конгрессы соотечественников в частности, с завидной регулярностью проводимые в Москве с августа 1991 года, с точки зрения КГБ представляли удобную возможность для использования участников форумов в интересах госбезопасности. Изучение тех, кто впоследствии приглашался как участник конгресса, начиналось задолго до проведения мероприятия. Сам же конгресс становился кульминационным моментом при обработке и вербовке спецслужбами представляющего для них интерес участника. Подобная деятельность рано или поздно приносила свои плоды.
Так, в августе 1991 года патриарх Алексий Второй во время Конгресса соотечественников в Москве принял Глеба Рара, известного русского эмигранта, многолетнего сотрудника радио "Свобода", одного из деятелей РПЦЗ, и через него передал Архиерейскому синоду РПЦЗ предложение о воссоединении РПЦ с РПЦЗ с сохранением за РПЦЗ полной автономии (это предложение тогда было отклонено митрополитом РПЦЗ Виталием Устиновым).
В ноябре 1991 года состоялся официальный визит патриарха Алексия Второго в США. По его приглашению отец Александр (Киселев) принял участие в совместном молебне в Свято-Николаевском Соборе в Нью Йорке – главном соборе патриарших приходов в США. Глава РПЦЗ митрополит Виталий категорически возражал против совместного молебна представителей двух церквей, имеющих совершенно противоположные воззрения на существующий в СССР политический строй, и неоднократно укорял о. Александра: ''Вы с нами, но вы не наш''. И действительно, в 1991 году о. Александр вернулся в Россию и поселился в Донском монастыре в Москве (в стенах которого завершил свой жизненный путь 3 октября 2001 года).
В январе 1992 года Архиерейский синод РПЦЗ направил в Россию викария Западно-Европейской епархии РПЦЗ епископа Каннского Варнаву с поручением организовать постоянно действующее синодальное подворье в Москве, которое бы окормляло прихожан от имени РПЦЗ. Варнава открыл подворье РПЦЗ в одном из корпусов Марфо-Мариинской обители, принадлежавшем городской поликлинике. Там же разместился неофициальный штаб Национально-патриотического фронта "Память", возглавляемого агентом 5-го управления КГБ Дмитрием Васильевым и сменившим его затем агентом 5-го управления КГБ Александром Баркашовым.
Разумеется, "соседство" РПЦЗ и радикальной, националистической и антисемитской организации "Память" было подстроено госбезопасностью и нанесло неимоверный ущерб репутации РПЦЗ в России. Религиозный диссидент Зоя Крахмальникова в июне 1993 года в связи с этим писала, что "связь РПЦЗ с ''Памятью'' дает абсолютную победу Московской патриархии над зарубежной церковью".