Валентина Скаржинская
ЗАГОВОР ПРОТИВ БУДУЩЕГО
Ревизионизм — орудие антикоммунизма в борьбе за умы молодежи
Слово об авторе
Мне думается, что книги по проблемам идеологической борьбы, книги, защищающие чистоту наших высоких идеалов, не может и не смеет писать любой автор, даже обладая самыми высокими академическими титулами. Их может и смеет писать только тот, кто отстаивал эти идеалы сам, на деле, при этом не только в тиши академических кабинетов, на бумаге, а всей своей жизнью, всей своей практической деятельностью, а может быть, и ценой собственной крови. Автор книги, которую вы держите в руках, читатель, — доктор философских наук Валентина Даниловна Скаржинская — именно такой автор.
Озаренное светом пионерских костров, детство ее поколения было серьезно озабочено тем, что на его жизнь не осталось подвигов и оно уже не испытает романтики революционных битв рабочего класса, нелегальных сходок и первомайских демонстраций, стачечной борьбы и баррикадных сражений Октября. Оно искренне завидовало героизму полуголодных комсомольцев гражданской войны и мужеству защитников республиканской Испании. Это поколение советского народа огорчалось тем, что без него в лютые морозы, в глухой тайге были созданы первые гиганты социалистической индустрии.
Оно — детство ее поколения — еще не подозревало, что именно ему очень скоро, достигнув 17―18 лет, предстоит надеть воинские шинели, что оно будет закрывать грудью амбразуры дзотов, замерзать в снегах Подмосковья, погибать в несдающемся Ленинграде, стоять насмерть у стен Сталинграда, а в итоге спасет человечество от гитлеровского нашествия.
Оно — ее красногалстучное детство — еще меньше предполагало, что и после войны «на всю оставшуюся жизнь» ему хватит «романтики» борьбы с врагами мира, социализма и прогресса.
Всю свою жизнь В. Д. Скаржинская стоит на передних рубежах битвы между трудом и капиталом. 15-летней девочкой Валя Скаржинская ушла на фронт Великой Отечественной войны защищать наши священные идеалы от фашистской чумы, в 17 лет уже была комиссаром. Вырванная из детства и юности страшнейшей из войн и брошенная в пекло нечеловеческих испытаний, она все долгие 1418 военных дней несла слово ленинской правды солдатам великой армии Свободы, донесшей до Берлина наши священные знамена.
Совсем недавно «Правда» рассказала о встрече трех фронтовиков — двух солдат и девушки-комиссара, спасшей им жизнь. Один из них, Зуфар Алиев, рассказал корреспонденту «Правды», как «29-й отдельный гвардейский полк тяжелых танков в составе 4-го Кантемировского танкового корпуса вел тогда активное наступление. Во время атаки в танк, на котором мы находились, угодил вражеский снаряд… Подбитый танк пылал, мог взорваться. Однако сил, чтобы перебраться в безопасное место, у меня не было. Володя Мельничук лежал рядом с перебитыми ногами, без сознания. И вдруг вижу: по зеленому весеннему полю перебежками приближается медсестра. „Живой?“ — спрашивает. „Да, — отвечаю и киваю на Володю. — Тоже живой“. Оттащила меня она в сторону. Затем за Мельничуком поползла и только возвратилась с ним, как грохнул взрыв…»
«Слушая Валентину Даниловну, — пишет далее корреспондент „Правды“, — вспомнил слова Л. И. Брежнева из „Малой земли“: „Большинство наших политотдельцев, политруки, комсорги, агитаторы умели найти верный тон, пользовались авторитетом среди солдат, и важно было, что люди знали: в трудный момент тот, кто призывал их выстоять, будет рядом с ними, останется вместе с ними, пойдет с оружием в руках впереди них. Стало быть, главным нашим оружием было страстное партийное слово, подкрепленное делом — личным примером в бою“».
Так щедро автор этой книги во имя наших священных идеалов расходовала свою юность. Расходовала не день, не два, не месяц и даже не год, а долгие-предолгие 1941, 1942, 1943, 1944, 1945-й…
И «всю оставшуюся жизнь» — на практической работе (комсомольской, партийной, журналистской, преподавательской) и в научно-исследовательской — она продолжает отстаивать чистоту идей марксистско-ленинской теории, бороться против врагов социализма и марксизма-ленинизма, в какие бы одежды эти враги ни рядились, выступать против беспринципности, двурушничества, карьеризма и обывательщины. Ее поистине «истово» написанные книги об идеологической борьбе отличаются глубокой партийностью, преданностью нашим высоким идеалам и беспощадной непримиримостью к врагам прогресса, мира и социализма. А монография «Обыкновенный ревизионизм» получила самую высокую оценку прогрессивной мировой общественности и переведена во многих странах. Книга «Обыкновенный ревизионизм» воюет и помогает воевать другим. Она помогает молодежи разобраться в сложнейшей ситуации современной борьбы идей и мировоззрений. Не случайно «Правда» пишет: «Доктор философских наук Скаржинская сейчас на другом фронте — идеологическом».