Накануне нового, 1999 года, Гюнтер Шмидт, с привлечением еще двенадцати крупных промышленных фирм, собрал пятьдесят миллионов марок и вручил чек Дитеру Возбаху с напутствиями, что промышленники, сокращая рабочие места, должны жертвовать часть сэкономленных средств тем, кто отстаивает, в первую очередь, права немцев, так как немецкие законы несовершенны, а те, кто, помогает рабочим — как, например его Народная партия — знают лучше, чем промышленники, как помочь рабочим отстоять их права.
1999 год стал расцветом партии Возбаха. Полученные от Шмидта деньги позволили мощно подкрепить созданные структуры, выиграть около десятка крупных процессов против нескольких финансовых пирамид, двух банков и четырех фирм. О партии как о реальной силе заговорили во всей Германии. Общая численность партии уже составляла более 230 тысяч человек в сорока восьми наиболее значимых городах Германии. Только численность штатных сотрудников партии в ее штаб-квартире в Дюссельдорфе и в региональных организациях составляла более 2.000 человек…
Дитер Возбах четко ориентировал партию на идею защиты национальных интересов Германии, и в частности немецкого народа. При этом он понимал главное: США и их оккупационная армия, расположенная на Рейне, держат Германию в тисках и не дадут ей возродиться в национальный монолит, не позволят вернуть свои восточные земли ни в Польше, ни в Чехии, где вовсю заправляют сионисты. Эти сволочи уже выкачали из Германии после войны более 68 миллиардов долларов…
И все это возможно только потому, что немецкая нация размыта, бюргеры заплыли жиром, им уже не хочется выполнять тяжелую и непрестижную работу. Они забыли, отчего погиб Великий Рим. Власти Германии впустили иностранцев, а это еще больше размыло стержневые основы нашего народа, благодаря которым было создано величие нашей страны, сотворившей за тридцать послевоенных лет великое экономическое чудо. Теперь, благодаря продажным политикам, Германия уплывает в чужие руки. Когда это произойдет окончательно, они еще устроят нам кровавую баню… От этих мыслей Дитер тяжело вздохнул и взъерошил волосы, но тяжесть в голове не проходила.
Поневоле ему вспомнилась выдержка из книги Джекоба Коннера, бывшего консула США в Петербурге, “Христос не был евреем”, изданной в Нью-Йорке в 1936 году: “Предоставьте иудаизму взять верх, неисчислимую власть, финансовую выгоду — и перед вами предстанет разоблаченный убийца, деспот, Шейлок, неумолимый и беспощадный, как смерть сама по себе”.
Но прав ли был наш император Вильгельм II, когда говорил: “Сионисты не являются прямой угрозой Турции, но евреи — это повсеместная чума, от которой мы хотели бы освободиться.” Сейчас сионизм стократ опасней фашизма ибо он подло использует еврейскую диаспору Германии для своих антигерманских целей.
— Но как вырваться из их оков? — думал Дитер. Безусловно, пока не освободимся от оккупации США, сионисты безраздельно будут хозяйничать в Германии. Невольно Возбах вспомнил Россию времен Ельцина и мурашки пошли по его коже. В Германии, пожалуй, не было человека, который лучше его знал бы роль евреев и в судьбе России и в судьбе Германии после первой мировой войны, особенно с приходом к власти Гитлера. Это сионисты, используя еврейских выкрестов, окунули Европу, Россию, да и саму Германию в кровавую купель второй мировой войны. Фашизм был лишь инструментом в их руках.
Узнать об этом Дитеру удалось, когда после университета он пропадал в библиотеках, роясь в архивах, перелопачивая тысячи документов, книг, журнальных и газетных статей. То, что он узнал, не просто шокировало, оно убивало морально и психологически…
Серьезными исследованиями о роли сионистов в приходе Гитлера к власти занялся немецкий еврей, профессор истории и, в сионистском понятии, отступник от человеконенавистнических догм еврейских раввинов, Дитрих Брондер. На основе серьезных исследований он написал книгу “До прихода Гитлера”, которая опиралась на 288 приводимых источников. Но как только эта книга вышла из печати, в Германии продажными немецкими политиками были введены законы, по которым малейшая критика евреев была запрещена в уголовном порядке. И книгу запретили, как в старые фашистские времена, несмотря на то, что ее написал не немец, а еврей, к тому же Генеральный секретарь еврейских общин Германии. Сионисты уже тогда закулисно управляли Германией, используя евреев в своих целях.