Мария Баженова Заговоры уральской целительницы против порчи и сглаза
Целительница Мария Баженова дает вам защиту от порчи, сглаза и всяких напастей
Новая встреча с уральским чудом
(Предисловие Татьяны Казарцевой)
Уважаемые читатели, перед вами вторая книга заговоров из сокровищницы уральской целительницы Марии Баженовой. То, что мне удалось встретиться с Марией и то, что сама Мария избрала меня в качестве помощницы и посредника между собой и широкой публикой, я считаю волей судьбы и огромным везением. При встрече оказалось, что Мария Баженова вовсе не похожа на бабушку-старушку из медвежьего угла, как обычно представляют себе целительниц. Мария – статная, крепкая женщина средних лет, с пронизывающим и мудрым взглядом. Будто насквозь каждого видит. К тому же она прекрасно знает, что творится в мире, в курсе всех событий, только вот современные выражения вроде «бизнесмен» нет-нет да и уступают в ее речи исконно русским словечкам.
Мария уже многим кому помогла на свете, и богатым, и бедным, и молодым, и старым, но решение создавать книги пришло к ней не сразу, и я очень рада, что мы нашли друг друга. Кстати скажу, помогла она и мне, после чего вера моя в удивительную силу, данную Баженовой, еще больше укрепилась. Не буду говорить, чем помогла, но сделала настоящее чудо. Человек Мария закрытый, сдержанный, искусство свое всегда хранила в тайне, как ей заповедали предки-целители: помогать людям помогала, щедро оделяла счастьем, а секретов своих не раскрывала. А вот мне доверилась.
* * *Что же побудило уральскую целительницу взяться за составление новой книги?
– Зла на свете много, – так сказала мне Мария Баженова в очередную нашу встречу. – Все больше его становится, все жадные стали, а мало что жадные, так еще и злые, бессовестные. По головам пройдут, лишь бы себе удачи урвать. Так жить нельзя, не по-божески это. Ты знаешь, я верующая, потому считаю, что соблюдать совесть надо строго. Счастья хотеть себе и близким – тут худого не вижу, но заграбастывать его в ущерб другим – скверное дело, распоследнее.
– И как вы собираетесь помочь людям? – затаив дыхание, спросила я.
– А вот как. Ты мне тот раз хорошо пособила из закромов что надо вытрясти – касаемо заговоров на денежное везение. У меня запасы заговоров такие, что отобрать самые действенные – тут мозгами пораскинуть надо было. Теперь же поможешь мне составить книгу, в которой будут заговоры защитные, от порчи. Почнем мы учить людей, как себя защитить.
Мария встала, величественно запахнулась в свою неизменную цветастую шаль и, продолжая говорить, принялась перебирать тетради да листочки у себя на столе. Я поняла, что работа закипела, и она уже отбирает материал.
– Я, конечное дело, чем могу – тем помогаю, но не поспеть мне везде, я ж не могу быть во всех местах сразу, верно? – певучим низким голосом продолжала Мария. – Да и на письма отвечать – упаришься. А так, книжку составим, и на всех искусства моего хватит. Думаю, бабки да прабабки мои меня бы одобрили. Это в былые времена к ним домой за советом хаживали, а теперь надо в ногу с веком идти, шире брать – чтобы ко всем с помощью-то поспеть, никого не обделить.
– Разве порча существует и поныне? Двадцать первый век на дворе, – удивилась я, хотя слышала о разных таинственных случаях, которые наука постигнуть не могла.
– Зло не меняется. Оно только личину свою переменяет, на новый лад перекидывается, а сердце у него все то же, черное, – ответила Мария таким тоном, что у меня даже мурашки по спине побежали. – Сейчас, говорю тебе, народ совсем совесть потерял – ты поди, знаешь, как иные умельцы людей сотнями обманывают, деньги выманивают? Вот то-то и оно. Ну а любовь и ревность, зависть к чужому счастью и богатству – они всегда были и сейчас они есть. И болезни наводят, и присуху, и сглаз, и порчу – на мыло измылятся, а найдут способ другому напакостить. Надо людей спасать. Надо дать им в руки такое оружие, чтобы они сами себя защищали. Вот на то заговоры мои и годны. Так что давай-ка, милая моя, за работу браться.
И мы взялись за дело. Как обычно, я лишь записывала и систематизировала то, что говорила Мария, да кое-где добавляла современных выражений, больше понятных широкому кругу читателей. Так на свет и появилась вторая книга Марии Баженовой, и далее для вас будет звучать ее голос.
Почему появилась вторая книга?
Когда затеяла я первую книгу заговоров составлять, мысль у меня была такая, чтобы помочь всем – как можно больше людей охватить.
В старину к предкам моим по женской линии в нашей деревне народ аж тропинку протоптал, за помощью ходил, потому все в округе знали – издревле род наш заговорным искусством владеет. Из других городов, бывало, приезжали. Но мы-то с вами в другое время живем, и телефон есть, и почта эта, электронная, и книги миллионами выходят. А народ занятой стал. Вот и решила я вам силы сберечь, рассказать о заговорах так, чтобы меня услышали те, кому это надобно. В прошлой книге о заговорах на денежную удачу разговор был. В этой собрала я слова заветные против разной порчи – как определить, есть ли она на вас, как ее с себя или с близких снять и как от нее защититься.
Порчу злые люди умели наводить всегда, а кому смекалки да умения не хватало, те шли к колдунам. Тут должна вас упредить, что, хоть иные наш род колдовским и прозывали, а темными делами мы никогда не промышляли, только помощью людям. В роду у нас все верующие, и с теми, кто за деньги хоть в гроб сведет, мы ничего общего не имеем. Так что если и сомневались вы, не зазорно ли к словесной магии, к заговорам обращаться, то пусть душа ваша будет спокойна.
* * *А теперь для зачину расскажу я вам быль о том, как дальняя моя родственница в давние времена горю людскому пособила. К чему мой рассказ, под конец его поймете.
На Урале, откуда я родом, издревле руду медную добывали да самоцветы, малахит по большей части. Потому и деньги там среди заводчиков крутились по тем временам огроменные. И купцы по дорогам ездили богатые. И вот в деревне поблизости от одного малахитового прииска, в той самой деревне, где жила моя прапрабабка, Бажениха, такая история приключилась. Повздорили двое купцов из-за малахита. Не просто малахита в голом виде, как его в штольнях добывают, а уже обработанного. Дело было так. Самолучший мастер на всю деревню сваял из редкостной красы малахита цельный гарнитур – и прибор письменный с чернильницей, и часы, на камин ставить, и вазы настольные, и вазы чуть не в рост человеческий. И такая то была дивная работа, что вроде камень везде и разный, а узор вроде как перекликается. Глаз не отвести – смотришь на зеленые узоры, а они будто песню тебе поют и каждая жилочка в том камне дышит и живет. Кто видел, говорит, сама Медной горы Хозяйка свои хоромы бы такой красотой украсила, если бы про нее прознала.
Первый купец, Сергеем его звали, честь по чести у мастера все это купил. А мастер уже старенький был старичок, кашлял, иссох весь, да вскорости после окончания той работы и помер. И вышло, что изделия эти все – и вазы, и прибор – в цене взлетели, потому равных старичку мастеров не было на весь Урал. И вот тут подкатился к Сергею другой купец, Игнатий, ушлый такой – перекупить пожелал, вдвое денег посулил. А у Сергея была задумка самому царю малахитовую красоту поднести, чтобы царь его отличил и уральских мастеров знал. Игнатий про эту задумку прознал и позавидовал – ему тоже перед государем покрасоваться захотелось. Уж какие он деньжищи Сергею предлагал, а тот заупрямился: я, мол, старичка-мастера нашел, я с ним расплатился щедро, я сам придумал царю подношение, а ты на готовое пришел! Крепко они повздорили, да и разошлись.