Выбрать главу

Слот 1: Резерв, здоровье. 50.0

Слот 2: Пусто.

Слот 3: Пусто.

И где эти строчки были раньше? Было бы куда понятнее. Ну да ладно, главное работает, наверно, хотя. Достал пистолет и прострелил себе руку. Негромкий шлопок заглушаемого глушителем выстрела, руку стегануло болью, но тут же отпустило, рана мгновенно затянулась и появился небольшой голод. Строчка изменилась.

Слот 1: Резерв, здоровье. 46.8

Хей, хей! У меня появились поинты жизни! Радость то какая! Дорогущая такая радость. Вообще, эта сумка отличная находка! Забить два других слота эликсирами энергии и праны, и я смогу видеть на много километров вокруг и обложу себя огромными щитами. Красота! Правда лишь один раз всего, если развею, то снова покупать дорогущие зелья. Ну ладно, там видно будет.

Теперь браслет.

Браслет истинного взора.

Материал: Бронза, Глаз лунной Шиды (Срок служения: 5 ч 23 мин)

Вес: 0.3 кг.

Бонус: Пока глаза не сгнили, владелец браслета способен видеть информацию о предметах.

Даже колдун не способен видеть описание предметов, зато артефакты могут дать такую возможность. Глаза оказывается живые, ненадолго конечно, но как-то брр. Фу. Хе, хе. Отправлю Метиде, будет забавно и полезно. Отправив эту мерзкую штуку адресату вывел свойства диадемы.

Диадема ведьмы.

Материал: Бронза, закаленная в крови дракона.

Вес: 4.9 кг

Бонус: Защищает владельца заклинанием, Атакующий барьер 12 уровня.

Вот и понятно почему первые две пули вспыхнули, щит их похоже просто испарил и потратил весь резерв колдуна и сумки. А может колдун и магом то не был, просто артефакты правильные имел. Теперь не узнать, но думаю после зачистки этого данжа все станет понятнее. Чем меня порадуют воины? Щит? А, нет, без иллюзий, пробит пулей и идентифицируется как обычная крышка колодца. Откуда система брала аналогии? Это потому что откололо приличный кусок?

У одного был еще один меч и метательные ножи. Поместил оба в инвентарь и внимательно осмотрел крепление для меча. Поняв, что смогу прикрепить его так что бы за спиной висело два меча. Привык я к двум мечам, удобно против толпы, а выглядит куда брутальнее чем со щитом. Хотя это если стальной брони нет. Кстати, у одного был нож в сапоге с ножнами. Забрал и прикрепил к себе. Скрыто, полезно, улучшает мастерство владения ножами. В остальном, ничего интересного, блин, был бы доступ к аукциону выставил бы все туда, хотя. Собрал все добро что мне не нужно и отправил Бороде. Мужик он честный, мне даже писать письмо ему не требуется, сам догадается что для хранения. Ну а если найдет способ реализовать, то сначала спросит разрешения на продажу. Словом, ему можно доверять. Ну, я надеюсь на это.

Отойдя в лес и найдя удобное место. Находясь среди трупов у скалы меня не заметить, а вот я, новых гостей увижу заранее. Нужно было поесть. Наверно использование зелья жрет кучу ресурсов организма. Набивал брюхо я сначала колбасой с батоном, а под конец шоколадками. Запасы сокращаются в сумасшедшем темпе и вопрос продовольствия снова встанет. Думаю, я смогу его решить здесь, ибо помню в данже гоблинов, когда мы шли мимо домов там на специальных штуках сушилась рыба. А это значит и тут есть нечто подобное. Например, вяленое мясо, гиены же хищники, а еще определенно оседлые. Почему? Ну не будут кочевые племена делать тяжелое вооружение вроде топоров и доспехов, так же это не будет у племени кормящихся лишь охотой. Значит гноллы имеют базу и постоянный источник продовольствия. Нужно всего то найти запасы еды и ограбить их. Вот только где они хотя бы обитают?

Я встал и пошел сквозь лес, не отходя далеко от опушки, постоянно следя за всем вокруг. Думается мне пепельные не одни тут, возможно здесь два или больше племен, с которыми ведется война. Это единственная моя гипотеза, которая объясняет наличие патрулей и тяжелой пехоты. Это упростит мне прохождение данжа. Удобно, когда твои враги друг друга убивают сами, а ты добьешь ослабленного победителя. Вот только как спровоцировать их? Без подробностей не обойтись. Может у них мир! А патрули лишь следят за границами. Все может быть, все требует проверки. А для этого необходимо найти хоть какое-то подобие цивилизации.