Глобальные проблемы должны отвечать на вопрос: выгодно или нет то, что планируется на одном конце света – людям, которые живут на другом его конце? Важен ли этот вопрос для всего человечества… или он важен, пускай для большой, но все-таки его части?
Например, глобальные политические мероприятия могут проводиться для решения проблем связанных с ликвидацией ядерного оружия, которое, несомненно, представляет собой угрозу всему человечеству. Люди его хотят уничтожить, но государства от ядерного оружия никогда не откажутся, потому что оно гарант их существования. Борьба за уничтожение ядерного оружия – дело, значимое для всего человечества. Борьба же за уничтожение ядерного оружия в одном государстве – отстаивание интересов в лучшем случае нескольких государств.
Другая проблема: офшоры. Речь идет о запрете офшоров сразу во всех государствах. Так как запрет офшоров в одном государстве человечеству тоже ничего не дает.
Беспрепятственное пересечение государственных границ тоже дело всего человечества. А вот создание союзов, в которых нет никаких границ, дело жителей только этих союзов…
На этих примерах легко понять разницу между глобальными и национальными проблемами. Глобальные проблемы беспокоят все человечество, национальные – только его часть.
Сегодня в мире решаются по виду глобальные, на деле национальные проблемы.
Например, проблема глобального потепления. Человечеству от глобального потепления ни холодно и ни жарко, потому что климат не изменить. Но государства используют эту проблему как рычаг давления на другие государства.
Та же самое происходит и с проблемой загрязнения окружающей среды, которая, несомненно, влияет на человечество, но принципиально в его жизни ничего не меняет и является таким же рычагом политического давления.
Права человека, международная безопасность, гуманитарная помощь – это все ложные проблемы человечества. Это ширма, прикрывающая желание государств захватить мировую власть.
Все эмигранты должны приветствовать мировую революцию, потому что только она даст возможность возвращаться на родину всегда, когда они этого захотят. (Ведь границ-то уже не будет!)
Эмигрантов можно рассматривать как самых ярых сторонников грядущих глобальных перемен. Ведь для них мировая революция – это возможность превратить все население земного шара в таких же, как и они людей. Людей, которые не живут в своих государствах.
Соединенные Штаты – самое большое в мире государство, состоящее из эмигрантов или их потомков. Коренное население там не превышает двух процентов. Потому США – родина мировой революции! А все государства, где эмигранты или их потомки представлены в наибольшем количестве: активные ее проводники.
После мировой революции все жители планеты станут эмигрантами, потому что у них не останется своих государств.
Почему же люди эмигрируют?
Потому что мечтают изменить свою жизнь к лучшему и не видят другой возможности как это сделать. Мировая революция – это общечеловеческая эмиграция. Возможность одновременно всем людям изменить свою жизнь к лучшему. Никуда не уезжая. Оставаясь там, где они живут. Позволяя эмигрировать своим государствам.
Мировая революция – это эмиграция национальных государств.
Сегодня эмигранты составляют 3.6 % населения Земли. Когда произойдет мировая революция: эмигрантами станут все. Следовательно, у всего человечества появится возможность изменить свою жизнь к лучшему.
В мире живет (по одной из версий) две тысячи народов.
С учетом того, что национальных государств в мире насчитывается в десять раз меньше, совершенно очевидно: нет ни одного народа, который жил бы один…
Можно ли сделать так, чтобы у каждого народа было свое государство?
Конечно, нет.
Потому что это утопия. Слишком хлопотное, опасное и затратное дело: иметь свое государство. – Большинство народов его не потянут.
С другой стороны нельзя забывать о народах, которые веками добиваются своей независимости.
Почему у них ничего не получается: другой вопрос.
Соломоновым решением, которое удовлетворит все народы (большие и маленькие, влиятельные и не очень, самостоятельные и зависимые) является мировое государство.
Почему именно оно?
Потому что – или каждый народ должен иметь свое государство или ни один народ не должен его иметь. В этом как раз и заключаются интересы всего человечества.