В конце XVIII — начале XIX вв. русские историки М. М. Щербатов и Н. М. Карамзин, создавая историю государства Российского, объединили несколько балтийских войн второй половины XVI в. в единую войну, которую они назвали Ливонской и датировали 1558–1583 гг. На самом деле вооруженные конфликты 1556–1595 гг. современниками воспринимались иначе. Они видели в них не одну длительную войну, а отдельные кампании, которые в летописях и хрониках того времени назывались по-разному: «война с Литвой», «война со шведом», «война с Инфлянтами», Bello Livonico («Ливонская война»), Bello Moscovico («Московская война»). Ни в одной русской летописи или европейской хронике XVI века невозможно отыскать 25-летнюю Ливонскую войну. Да и само название «Ливонская война» на русском языке было впервые употреблено только М. М. Щербатовым и Н. М. Карамзиным в конце XVIII — начале XIX в. Однако оно прижилось и широко используется в научной и учебной литературе, хотя и является чисто условным, выдуманным историками XIX века.
Сущностью периода Балтийских войн является гибель «Немецкой Прибалтики», краткий период раздела региона на «Русскую Прибалтику» и «Польскую Прибалтику» («Инфлянтов»), с наличием в это же время «Датской Прибалтики» и «Шведской Прибалтики». В ходе балтийских войн погибли «Русская» (1618){1} и «Польская» Прибалтики (1621){2} и была утрачена «Датская» (1645){3}. В итоге весь регион на 70 лет, до начала XVIII в., превратился в периферию Шведской империи. Ситуация в Прибалтике радикально изменится только в результате Северной войны 1700–1721 гг., когда Швеция будет разбита и вытеснена с прибалтийских берегов Российской империей.
Этой книгой мы открываем серию по истории Балтийских войн.
За что боролись?
Прибалтика в XVI веке
В Прибалтику немцы проникли в 1180-х гг., когда монах из братства Св. Августина из г. Бремена Мейнард начал проповедовать христианство среди местного народа ливов. В 1184 г. он основал в Юксули первую католическую церковь в Прибалтике. В 1201 г. была заложена крепость Рига, ставшая центром христианской епископии. Для защиты последней в 1202 г. был создан орден «Братьев Христова рыцарства» (Fratres Militiae Christi). В 1205 г. он получил от римского папы устав, составленный на основе статута ордена храмовников (тамплиеров). Рыцари имели символику: белый плащ с вышитым красным мечом и крестом. По ней ливонских крестоносцев также называли меченосцами («братьями меча», Schwertbrudere). Основатель Риги Альберт в 1207 г. получил от императора право на владение и управление Ливонией.
В 1237 г., после разгрома ливонских рыцарей под Шауляем (1236) по решению римского папы Григория IX и немецкого магистра Германа фон Зальца Тевтонский и Ливонский ордена были объединены. Ливонский стал провинцией Тевтонского, перенял его устав и символику, хотя и сохранил своего магистра (который вплоть до 1520 г. утверждался в должности вышестоящими тевтонским магистром и главным капитулом) и органы управления.
История немецкого Тевтонского ордена в Пруссии представляет собой особую страницу в прошлом Балтики, и заинтересовавшийся ей читатель может обратиться к соответствующей литературе[5]. В дальнейшем повествовании основное внимание мы уделим Ливонскому ордену, как непосредственному герою нашей книги. В политическом отношении рыцарское государство формально было независимым. Но одна часть прибалтийских земель считалась владениями ордена, а другая — собственностью католической церкви. Ливонские епископы с начала XIII в. номинально были князьями Священной Римской империи. Их верховным главой был вовсе не ливонский магистр, а римский папа.
Поэтому территория Ливонии оказывалась в сложном подчинении. Разными, при этом нередко спорными землями теоретически могли распоряжаться и верховный магистр Тевтонского ордена, и ливонский магистр, и император Священной Римской империи, и римский папа, и местные епископы во главе с рижским архиепископом. От неразберихи и анархии спасало только то, что и империя, и Ватикан редко вспоминали о своей самой отдаленной северо-восточной колонии, а тевтонцы занимались своими делами.
Отношения империи, папства, ордена и ливонских епископств были весьма сложными и запутанными. В перечне имперских округов 1495 г. Ливонии нет. Правда, при этом ей предлагалось платить имперские налоги (напр., Gemeiner Pfenning в 1495 г., сборы на борьбу с турками и т. д.). Еще в 1481 г. ливонский магистр Бернхард фон дер Борх обратился к империи с грамотой, в которой просил считать себя имперским вассалом в качестве подданного имперского князя — рижского архиепископа. Император Фридрих III в ответ прислал ему регалии на орденские владения, что вызвало большую напряженность как в Пруссии (великий магистр никогда не просил и не получал регалий от императора), так и в Риме (пана ревниво относился к подобным обращениям).
5
Арбузов А. А. Очерк истории Лифляндии, Эстляндии и Курляндии / Пер. с нем. В. Бука. СПб., 1912;
Muravski К. Zwichen Tannenberg und Torn. Die Geschichte des Deutschen Ordens unter dem Hochmeister Konrad von Erlichshausen. 1441–1449. Göttingen. 1953;
Benninghoven E. Der Orden der Schwerbrüder. Fratres Milicie Christi de Livonia. Köln; Graz, 1965;
Lampe K. H. Bibliographie des Deutschen Ordens bis 1959. Bonn, 1975 (Quellen und Studien zur Geschichte des Deutschen Ordens Bd. 3). S. 120–154;
Urban W. The Livonian Crusade. Washington, 1981; Der Deutschordensstaat Preussen in der polnischen Geschichtsschreibung der Gegenwart / Hrsg, von U. Arnoldy M. Biskup. Marburg, 1982;
Burleigh A. L. Prussian Society and the German Order. Cambridge, 1984;
Prače z dziejow panstwa i zákonu krzyzackiego / Pod red.: Czacharowskiego A. Torun, 1984;
Wolter von Plettenberg. Der grösste Ordensmeister Livlands / Hrsg. von N. Angermann. Lüneburg, 1985 (Schriftenreihe Nordost-Archiv. Heft 21);
Biskup A. L., Labuda G. Dzieje zákonu krzyzackiego w Prusach: Gospodarka, spoleczenstwo, panstwo, ideologia. Gdansk, 1986;
Salles F. de Annales de l’Ordre Teutonique ou de Sainte-Marie-de-Jerusalem depuis son origine jusqu a nos jours et du Service de santé volontaire avec les listes officiels des chevaliers et des affilies! Pref. du Comte de Stolberg-Stolberg F. et postf. de Coûtant de Saisseval G. Geneve; Paris, 1986;
Boockman H. Der Deitsche Orden. Zwölf Kapitel aus seiner Geschichte. München, 1991;
Zimmerling D. Der Deutsche Ritterorden. Düsseldorf, 1988;
Ritterbrüder im Livländischen Zweig des Deutschen Ordens / Hrsg, von L. Fenske, K. Militzer. Köln; Böhlau, 1993 (Quellen und Studien zur Baltischen Geschichte. Bd. 12.);
Stadt und Orden. Das Verhältnis des Deutschen Ordens zu’ den Städten in Livland. Preussen und in Deutschen Reich / Hrsg, von U. Arnold. Marburg, 1993 (Quellen und Studien zur Geschichte des Deutschen Ordens. Bd. 44.);
Christiansen E. The Northern Crusades. London, 1997;
Demel B. Det Deutsche Orden im Spiegel seine Besitzungen und Beziehungen in Europa. Frankfurt am Main, 2004;
Militzer K. Die Geschishte des Deutschen Ordens. Berlin, 2005; etc.