таким лестницам.
Бхагаватджи (гордый своей преданностью): Махараджа, ради Прабхупады я влез бы
на гору.
Тамал Кришна (серьезно): Что говорит Прабхупада?
Бхагаватджи Прабхупада не разговаривал сегодня вечером. Он дал мне держать
свою руку.
Тамал Кришна: Прабхупада говорит, что вы очень хорошо массажируете.
Бхагаватджи (грустно): Сегодня не было массажа. Я думаю, Прабхупада чувствует
себя одиноким.
(Входит Упендра, сопровождая Прабхупаду. Тамал Кришна склоняется в поклоне, а
Бхагаватджи касается головой и руками пола. Шрила Прабхупада двигается с
огромным трудом. Его тело ослабело от месяцев болезни. Упендра, поддерживая
Прабхупаду под руки, помогает ему сесть. Больно видеть физическое состояние
прабхупады, и все молчат.)
Прабхупада (нарушая наконец молчание): Я думаю, с такой болезнью никто не
поправляется. Это водянка. Посмотрите в словаре (показывает на словарь, лежащий
на столе).
Тамал Кришна (читает по словарю): "Водянка. Чрезмерное количество жидкости в
тканях тела, создающее опухоль." (Смотрит, ожидая ответа, затем добавляет):
Ваши глаза кажутся мутными.
Прабхупада: Я стал плохо видеть.
Тамал Кришна: Мы с Упендрой говорили, что вам не следует целыми днями
переводить.
Прабхупада (качая головой): Мои мозги тоже не работают. (Делает паузу.)
Согласно медицинской науке, единственный способ лечения - нож, диализ.
(Останавливается, затем решительно) Мое здоровье так сдало, что смерти можно
ждать в любой момент.
Тамал Кришна (ободряюще): Но Аюрведическая медицина утверждает, что средство
есть. Кавираджа говорит, что жидкость, скопившаяся в вашем теле, это на самом
деле трансформировавшаяся кровь. Вот почему вы ощущаете слабость. Притом, вы
уже больше месяца ничего не ели.
Прабхупада (уныло): Как я могу есть, если не чувствую вкуса. По-моему, все
эти врачи со своими лекарствами несостоятельны.
Тамал Кришна (все тем же ободряющим тоном): Но вы всегда говорили, что нужны
какие-то врачи, точно так же, как у женщин должны быть мужья. Что будет, если
вы откажетесь от помощи врачей?
Прабхупада (с юмором): Значит, стану вдовой. (Умолкает, ценя их серьезность.)
Но одну вещь вы можете сделать. Когда вы, как обычно, молитесь, вы можете
просить Кришну: "Если Ты хочешь, чтобы он остался, пожалуйста, исцели его, а
если нет, пожалуйста, забери его. Мы всецело предаемся Тебе. Теперь лишь от
Твоего желания зависит, останется ли он жив или оставит этот мир.
Но что касается меня, то я молюсь: "кришна твадийа-пада-панкаджа-панджарантам
- "дорогой Кришна, пожалуйста, помоги мне умереть сразу, чтобы лебедь моего ума
мог обвиться вокруг стебля Твоих лотосных стоп. Иначе, если я задохнусь при
последнем вздохе, как я смогу думать о Тебе?"
Бхагаватджи (протестует с любовью): Шри Прабхупада, вы никогда не забудете
Кришну. Вы величайший йог, и даже смерть не нарушит вашей медитации. Мы не
настолько продвинуты, чтобы знать, как медитировать на Кришну. Все, что мы можем
видеть - это ваши лотосные стопы. Ваши малые дети все еще цепляются за вас.
Правильно ли было бы, если бы отец оставил таких малых детей?
Прабхупада (с признательностью): Я живу еще только благодаря их молитвам. Мой
Гуру Махараджа ушел очень недовольным. Но я люблю их общество. (Смиренно.) Я
предан Кришне. Пустьс будет так, как желает Он.
Бхагаватджи: Сначала нужно укрепить ИСКОН.
Прабхупада: Я думаю о том же. Такое большое общество... Проекты и законченные
объекты не должны быть заброшены... Я смотрю с этой точки зрения.
Тамал Кришна (энергично): И Бомбей все еще не закончен. Радха-Расавихари
стоят в ожидании. И Бхагаватам не завершен.
Прабхупада (подавленно): Что я могу сделать? Я делаю все что могу, но не
вижу никаких признаков улучшения. Поэтому я думаю, что таково желание Кришны.
Возможно, Кришна не хочет, чтобы я выздоровел. (Молчание.)
Тамал Кришна(с внезапным вдохновением): Шрила Прабхупада, почему бы нам не
поехать на Запад? (Долгое молчание.)
Прабхупада (решив иначе): Позвольте мне умереть славной смертью - во
Вриндаване.
Тамал Кришна (настаивая): В том-то и дело. Преданные приходят сюда умирать.
Однажды вы уже оставили Вриндаван, несмотря на то, что вас отговаривали.
Показав спину старости и не думая о смерти, вы дали каждому в этом мире шанс
на вечную жизнь. Теперь вы снова должны сделать это.
Прабхупада: Есть бенгальская поговорка: "Даже если вы отправитесь в рай,
ваша голова отправится туда вместе с вами." Эта болезнь сидит в почках. Так
что, куда бы я ни отправился, она отправится вместе со мной.
Тамал Кришна (не сдаваясь): Если бы вы совершили турне по нашим храмам и
увидели, как искренне служат преданные, их любовь поддержала бы вашу жизнь. И
притом вы могли бы посещать фермы и питаться выращенной дома пищей и пить
свежую воду. Ваш аппетит наверняка бы восстановился.
Прабхупада (понемногу уступая): На самом деле у меня еще остались
неосуществленные замыслы. Люди страдают от агностицизма. Я хочу смести этот
агностицизм с лица земли.
Упендра (поддерживая): Тамал Кришна прав. Если вы лично будете среди
преданных, они так поднажмут, что агностицизму и места не останется.
Прабхупада: Кто-то однажды сказал мне: "Если вам всего 81, то какой-то шанс
еще есть. Сколько будет, если вычесть из этого года 189- ?
Упендра: Как раз 81!
Прабхупада (готовый пересмотреть ситуацию): Давайте посоветуемся с
астрологом: можно ли мне ехать, возможно ли мое излечение, сколько еще я
проживу? Я родился в четыре часа пополудни, в нанда-утсаву. Можно посмотреть
в старом панчика, какой это был день. Это был вторник. Бхагаватджи, что ты об
этом думаешь?
Бхагаватджи (мрачно): Никто не посоветовал бы уезжать из Вриндавана в таком
состоянии. Я думаю, Тамал Кришна Махарадж более жесток, чем Акрура.
Прабхупада (сам подыскивает аргумент): Оставаться во Вриндаване
сентиментально. Где есть наши центры, там и Ваикунтха. Нью-Йорк, Лос Анджелес,
Париж, Лондон, Мельбурн. Я не настолько ограничен, чтобы думать, что моя