Выбрать главу

Стр. 41. «Меч» является пантаклем магии 21-й Зоны и символизирует воздейст­вие на объекты, связанные с проявлениями соответствующего Качества (см. «Сезам, откройся!»; том 2, гл. 6).

Стр. 59. Употребляя термин карма, я каждый раз имею в виду аспект Кармического Закона, расшифрованный относительно того слоя, о котором идет речь. Как вы помните, Карма как понятие имеет более широкое и высокое значение. Однако изобретать другие термины применительно к каждому слою нецелесообразно, так как в противном случае их число будет расти пропорционально увеличению количества срезов уровней познания, а это процесс бесконечный.

Стр. 66. Обратите внимание на сходство символов–пантаклей Земли (ГЕА), Земного Закона (ЛИТАН) и одного из аспектов 12 Качеств, первым начавшего работу Мастера по построению тела Алес — Овна (ЙЕНН).

Как фантомная конструкция Гороскоп не имеет стабильной формы и с течением времени постоянно видоизменяется и по форме, и по содержанию.

Стр. 75. Многие открытия в различных областях науки и техники возникали благодаря способности ученых «считывать» продукты мутации мыслеобразов с Эфирного слоя. Тот же механизм навязывания новых технологий используют Церяне (см. «Стучащему, да откроется!»). Нарастанием количества эфирных мутантов в большой степени обусловливается скорость развития научно-технического прогресса.

Стр. 91. Речь идёт о тех людях, которые в прошлых своих рождениях не «завязались» в эгрегориальную карму.

Стр. 108. Имеется в виду основное направление потоков Чёрных фантомов, рассматриваемых схематически с позиции Лестницы Иакова (см. «Стучащему, да откроется!», 12-е Зоны).

Стр. 119. Так как речь идёт о процессах, обусловленных причинно-следствен­ными связями и происходящих в Эфирном и Физическом слоях, то имеются в виду вторичные причины и вторичные следствия, образующие неустойчивые фантомные клише и непродолжительную память.

Стр. 126. В процессе мыслительной деятельности мозг затрачивает энергию, которая высвобождается в его клетках за счёт сжигания глюкозы, окисляемой посту­пающим с кровью кислородом. Усиленное потребление кислорода отдельными облас­тями коры мозга указывает на характер обрабатываемой информации. Например, усиленный расход кислорода так называемой лимбической извилиной предваряет всплеск аппетита и сексуального влечения.

Стр. 127. Разум можно рассматривать как развитой ум. Его характеристиками может служить наличие рассудка, оперирующего данными опыта и упорядочиваю­щего их согласно твердо установленным правилам, в сочетании со способностью к анализу, логическому мышлению, образованию суждений, умозаключений и обобщений с выходом за пределы наличного знания для самостоятельного порождения новых понятий. Энергетически разум относится к Эфирному слою и работает с материалом мыслеформ. Как механизм познания органически связан с 5-м Царством материала, следующим за Животным.

Практически каждое наше действие, особенно если оно связано с круговыми или повторяющимися движениями (тряска, жевание, помешивание и т.д.), рождает волны в Эфирном слое, которые по своему характеру могут быть отнесены к спонтанной магии, так как образуют турбулент из тонкого материала. Если это действие сопровож­дается выделением мыслеформ, то происходит неосознанный магический акт, последст­вия которого непредсказуемы, так как не фиксировались разумом. Результат подоб­ной спонтанной магии часто расценивается или как случайное совпадение, или как предвидение и «сглаз», в зависимости от менталитета интерпретирующего.

Стр. 129. Мысли отличаются от мыслеформ тем, что последние, подкреплённые энергией 3-й чакры («форма»), несут более сложно структурированную смысловую нагрузку и представляют собой целостное образование.

Инвольтация — самопроизвольные выбросы высвобождаемой лишней энергии, направленной, по своему природному свойству, на захват и конденсацию более плотного материала.

Стр. 131. Вся механика магических действий включает в себя принцип турбулентности и манипуляции с фантомным материалом и фантомными полями. Этот вопрос подробно освещен в книге «Сезам, откройся!»

Стр. 161. Механизм рождения первых детей Земли заключался в материали­зации отражения самой Алес, являющегося формой выражения её представления о самой себе (своеобразной тончайшей мыслеформы). История рождения детей Земли частично описана в книге «Стучащему, да откроется!»