Выбрать главу

9) Гермес Трисмегист (Триждывеличайший) — имя, взятое при Посвящении Сущностью, проявленной как Первый Мастер, "Сын Бога". Великий Учитель, он в своём Служении принял на себя благородный труд просветительской и воспитательной деятельности. Как представитель Космической Иерархии ("божественной") известен под именем бога Тота (египет.), Луга (кельтск.), Набу (абиссин.), Гермеса (др.-греч.). В аркадской космогонии считался Де­миургом (устроителем) Вселенной, ко­торый с помощью Логоса (слова), то есть теургического воздействия, зани­мался установлением миропорядка на Земле. Ему же приписывается созда­ние первых людей — "проселеинов", или долунных людей (люди 1-й и 23-й Зон, созданные с помощью Зеркала и Лунных фантомов). Несёт в себе при­нцип Третьего Луча — "Зеркала", ин­теграции познанного и сублимации опы­та на более высокие уровни.

Гермес Трисмегист и в настоящее вре­мя проводит "вниз" принцип Познания, работая на Третьем Луче. Наше Учение находится под его эгидой.

10) Герметизм — всеобъемлющее Уче­ние о Мироустройстве, включающее в себя как теорию Космогенеза и философ­ское осмысление мира, так и практичес­кое применение знаний в магии, творе­нии и теургии. Основные принципы гер­метического подхода к познанию изло­жены в "Изумрудных скрижалях", автор­ство которых принадлежит Гермесу, в частности принцип аналогий, гласящий: 'То, что наверху, подобно тому, что вни­зу" (см. "Сезам, откройся!", гл.1).

11) Герметическое искусство — искус­ство трансформации форм нефизическим воздействием. Его видами являются:

Магия — система трансформационных методов, построенная на принципе ана­логий с применением ритуальных ат­рибутов. Как заменители объекта воз­действия, например человека, могут быть использованы элементы этого объ­екта (волосы, ногти и т.д.). В магии большое значение придаётся физичес­ким символам, отражающим привлека­емые силы астрала — стихиалии, сущ­ности желаний (Телии) и т.д. Это мо­гут быть зеркала, свечи, карты, ко­лосья, вода, изображения планет и дру­гие пантакли (см. "Сезам, откройся!").

Творение (от слова творец) — волевое направление мыслеформ и мыслеобразов, имеющих целью создание новых тонких форм, в дальнейшем проявляю­щихся и на физическом плане, включа­ющее умение строить логическую цепь первичных причин и следствий. Творе­ние предполагает содружество с тонки­ми субстанциями астрала, главным об­разом с Униями и Музами, а также власть над эманационными сущностями (см. "Сезам, откройся!").

Теургия (греч. Theos — "Бог") — ис­кусство воздействия на неограниченное поле пространства от Макро- до Мик­рокосма силой Сознания. Теургия пред­полагает включённость в Космическую Иерархию, Служение на уровне Закона и соответствующую степень «Посвящён­ного» Теурга.

12) Евангелия Хенобаксибра — наименее искажённые временем и переводами пись­мена, предположительно принадлежавшие библиотеке секты ессеев, приверженцев гностицизма. Весной 1947г. бедуины од­ного из полукочевых племен нашли в пус­тыне на побережье Мертвого моря, в рай­оне Хирбет-Кушран, недалеко от селения Хенобаксиор пещеру, а в ней свитки, на­писанные на древнеарамейском языке. Ру­кописи Мертвого моря представляют со­бой ценнейший источник знаний древних ясновидящих и Посвящённых. Авторство некоторых из них принадлежит апосто­лам Фоме, Филиппу и Иоанну.

13) Закон Бытия — понятие, обобщаю­щее все аспекты Высшего Космическо­го Закона развития, включая Постула­ты, причинно-следственные закономер­ности, Закон Кармы. Для Солнечной системы расшифровывается через Про­водник Чистого Качества — созвездие Лебедя (COOK).

14) Затомисы — ограниченные простран­ства искусственного происхождения, расположенные в основном в Тоническом слое, "Небесные страны" определённых метакультур, являющиеся опорой Иерар­хии Служителей в их созидательной деятельности. Являются верхней составляющей Мегасистемы: затомис — эдем — мандала. Термин затомис, введённый Д. Андреевым в его труде "Роза Мира", ввиду его универсальности используется и в Учении Третьего Луча.

15) Зона влияния Качеств — ниша диф­ференцированного по Качествам матери­ала внутри Космической Сущности. Гра­ницы её определяются под воздействием Царей Зон в пространственно-временном континууме. Количество предназначен­ных для них энергетических ниш равно количеству Царей Зон, которое кратно качественному показателю Космической Сущности. Для Земли — это двадцать четыре ниши, соответствующие двенад­цати Качествам, умноженным на два вследствие разделения каждого Масте­ра на две монады Царей. Из них часть Царей уже рождены и заполнили свои ниши (см. "Стучащему, да откроется!").