60) Сущности астрала — понятие, объединяющее великое множество нематериальных (не имеющих физического тела) индивидуализированных сущностей, проживающих внутри всех тел Алес.
Архангелы — дети 22-й Зоны, оставшиеся в тонком теле и участвующие в осуществлении Плана Кармического Пути.
Служители — дети разных Зон, входящие в Иерархии Служителей Закона на разных Лучах и разных уровнях.
Ангелы — дети 3-й Зоны, не пошедшие в познание подзеркальных уровней. Под этим именем в оккультизме часто фигурируют и другие тонкоматериальные дети рождённых Зон.
Унии — дети 19-й Зоны, сущности делания.
Музы — дети 6-й Зоны, сущности, осуществляющие внутренние ментальные связи.
Унцраоры — дети 19-й Зоны, накопители знаний и мыслеформ.
Телии — оторвавшиеся дети 17-й Зоны, сущности желаний и сущности эмоций, питающиеся соответствующими эманациями.
Церяне — эфирные существа, первоначальное развитие которых проходило внутри иной Космической Сущности, условно названной Церерой.
И многие другие, перечисленные и подробно описанные в книге "Сезам, откройся!"
61) Тела человека — семь "тел" человека, соответствующие семи пространственно-временным слоям Алес и состоящие из того же, но скоагулированного и ограниченного материала. Они взаимопроникают друг друга и при медитации могут ощущаться как сверху, так и внутри. Это стабильно-трансцендентное, стихийно-статическое, мутабельное, тоническое, астральное, эфирное и физическое тела.
62) Тертуллиан Квинт Септимий Флоренс (160—220) — римский апологет христианства, провозглашавший примат религиозной веры над разумом. Ему принадлежат слова "credo, quia ineeptum" — "верую, ибо нелепо".
63) Троица — в православии персонификация трех основных Принципов Целого (Бога-Отца, Бога-Сына и Бога-Духа Святого). Соответствует греч. "Триаде", философская концепция которой была развита Платоном. Под тремя ипостасями Троицы оккультизм подразумевает трёхступенчатость развития и троичность проявления Целого. В свете Учения Третьего Луча, каждый из Принципов Троицы несёт определённую понятийную нагрузку:
1) Лучей — особой энергии, поток которой определяет пространственно-временную окраску фаз Циклов;
2) Качеств — специфической характеристики отрезков Пути Познания, соответствующей Лучам;
3) трех видов направления энергий, участвующих в коагуляции материи, подлежащей Познанию:
Отец — экстравертное, мужское; Мать — интровертное, женское; Сын — двойной перемешанный турбулент, андрогин (двуполый).
64) Турбулент (стихий) — спиралевидный вихрь материала, возникающий под действием приложения сил (воли, напора) к энергиям, пронизывающим этот материал. Это может быть как сила подталкивания, так и сила сопротивления среды. В последнем случае среда затягивается в турбулент, происходит процесс коагуляции. В оккультизме проявление турбулентности — проявление Жизни.
65) Унцрабры — сущности 19-й Зоны, самосознающие и самобытные. Собирают и упорядочивают все мыслеформы, доходящие до Тонического слоя. Информация, поступающая к ним, дифференцируется и "укладывается" по слоям и "отделам". Доступ к Унцраору осуществляется через "яснослышание" при добровольном установлении канала слышания с обеих сторон.
66) Фантомные поля — горизонтальные конструкции, похожие на кружева, сотканные из фантомной паутины и по закону притяжения связывающие однокачественный материал. Дискретны по своему составу и благодаря этому располагаются по уровням, соответствующим ступеням Лестницы Иакова.
67) Фантомные связи — многоуровневые энергетические "нити" из фантомных излучений, связывающие однокачественный материал. Организуют людей по однородным отклонениям в соответствии с законом притяжения и отталкивания. Наложение одних нитей на другие создаёт фантомную паутину полей.
68) Фома Аквинский (1225-1274) – средневековый католический теолог, монах-доминиканец. Причислен к лику святых. Создал учение о божественной иерархии бытия, что полностью согласовывалось с феодальными устоями средневекового общества. В 1879 году схоластическая система Аквината официально объявляется "единственно истинной философией католицизма", превращаясь в догматы эгрегора.
69) Херувимы — в индуистской и христианской традициях воздушно-огненные создания, на которых покоится "слава божья". Херувимы — это образная форма индивидуализированных Атомов Сознания — "рабочего" аспекта Закона, осуществляющего Принцип Отца. Внедрение сущностей Сознания в Целостное существо и ассимиляция в нём делает это существо (и Макро-, и Микрокосмическое) самосознательным индивидом, готовым к синтезу Познания (см. "Сезам, откройся!").