Стр. 87. В подполе-подполье стоит пирог с морковью: хочется есть, да не хочется лезть.
Мне случалось слышать это как загадку, и, кажется, она имеет отношение к рыбному промыслу.
Стр. 87. В поле и жук – мясо.
Я слыхал: в степи и жук мясо: это, кажется, ближе к делу.
Стр. 88. Вячкай про Якова, а не про всякова.
Эта пословица, кажется, в связи с другою: затвердила сорока Якова, тростит одно про всякова (Сн., стр. 137: тростит – нет; у Аф.: наладила сорока Якова).
Стр. 88. Галицане в куцу, костромици в куцу, а ярославци проць: они на руку не цисти: у батюшки было цетыре онуци, оцутилось пять: одной нет как нет.
«Так ярославцы смеются костромичам», замечает г. Буслаев; но из пословицы видно, что насмешка относится скорее к яро-славцам же… Между тем поговорка о костромичах действительно ходит: костромичи на руку нечисты, они лапти растеряли, по дворам искали, было шесть, а нашли семь.
Стр. 90. Голо да щепетко (вариант: голо да гордо).
Стр. 91. Гудок да рожок – все наше богатство…
Есть поговорка, взятая из известной песни: всего житья-бытья – волынка да гудок…
Стр. 91. Давали убогому холст, а он говорит – толст (вариант: давали нагому холст, так еще говорит: толст).
Стр. 92. Деньга деньгу достает (вариант: родит).
Стр. 93. Десятая водина на дробине (вариант: вода на киселе… Аф»'.: седьмая).
Стр. 93. Днем лето поздно не бывает (вариант: не опоздано).
Стр. 94. Добрый именинник до трех дней.
Говорят также: худой именинник – три дни, а добрый – неделю. Здесь можно припомнить, что в Нижегородской губернии гостям, приходящим на другой день именин, говорят: не осудите, сегодня ужечерствые именины, – или: именинник-то черствый.
Стр. 94. До поры до времени и Бог терпит.
Без этого лишнего и говорят просто: все сходит с рук до поры до времени… Иногда прибавляют: сто раз пройдет, а в сто первый Бог (черт, грех) и попутает.
Стр. 95. Доселева вздеть нечего, а ныне и перемыться не в чем.
В другой подобной поговорке – глаголы эти обращены в существительные: у бедного (у него) ни передевочки, ни перемывочки нет.
Стр. 95. Дружба до порога (прибавляют: а вон из глаз, вон из сердца).
Стр. 95. Думай подумай, ан выйдет что (вариант: думай – не думай, а сто рублей – денежки).
Стр. 95. Душа – что веник…
Г-н Буслаев не объясняет, в каком смысле употребляется эта поговорка; но можно, кажется, сблизить с ней следующую, которую говорит человек, оскорбленный другим: и во мне ведь душа, а не голик…
Стр. 96. Елизар уж всех перелизал.
Нельзя не вспомнить при этом двух стихов из песни, вошедших в поговорку, о лакомках;
Стр. 96. Еловым веником парит (вариант: березовым… или – березовой лапшой кормить)…
Стр. 97. Еще черти в кулачки не бились.
Кажется, для ясности нужно бы прибавить, к чему говорится эта пословица. Обыкновенно ее употребляют так: встал спозаранку: еще черти в кулачки не дрались…
Стр. 97. Жаль девки, а потеряли парня.
В Нижегородской губернии говорят наоборот: жаль парня, да не потерять бы девки… Это обыкновенно говорят родители, размышляя о сомнительном сватовстве, и эти слова служат обыкновенно учтивым отказом свату.
Стр. 97. Ждали, ждали, да и жданки съели (говорят просто: да и ждать перестали).
Стр. 98. Живая грамота.
Этими словами отзывается обыкновенно русский человек, когда ему нужно отправить письмо с людьми, которые отправляются туда, где живут его знакомые или родные. «Что писать, говорят, ты придешь: живая грамота – все расскажешь…»
Стр. 98. Живет девка за парнем (иронически прибавляют: а старуха за барином).
Стр. 99. Заочно у князя баба потяжет (вероятно – здесь следует читать: заочно и князя… У Сн.: перетяжет).
Стр. 100. За тычком не гонись, а встань да отряхнись…
Есть пословица, показывающая и исполнение этого правила: солдат за тычком не гонится… потому что, в самом деле, за всяким тычком не угоняешься…
Стр. 100. Зван гость велик (вариант: зов – велико дело).
Стр. 100. «Здорово, братан!» – «Горох покупал», и пр.
К этой прибаутке есть еще вариант: «Здравствуй, кум!» – «На базар ходил». – «Дома-то здорово ли?» – «Молока купил». – «Да дома-то здорово ли?» – «Да хоть кисленького…» – «Эх, глухой черт, наплевать тебе в кувшин-то!» – «Э, ничего: ребятишки выхлебают…».
Еще в том же роде говорят: «Который час?» – «Ячный квас». – «Сколько минут?» – «И ковшик тут».
Стр. 101. Золото на столе, а урод-от на руке.
На стр. 133 приведена, как особая пословица: «приданое в сундуке, а урод на руке». Скажем еще вариант: деньги-то в сундуке, а урод-то на руке.
Стр. 102. Из одной печи, да не одни речи (вариант: из одной бани, из одного места, да не одни вести. У Сн.: из одного куста).