Но не будем искать виноватых. Тем более что время уже все расставило по своим местам. Не будь у баварцев Людвига II, его «нужно было бы выдумать». А еще лучше — сочинить о нем сказку. Ведь зачем мы столько времени уделили «сравнительной характеристике» двух правителей, разделенных столетиями? А именно затем, чтобы наглядно продемонстрировать, как время все расставляет по своим местам.
Приезжая в современную Чехию, вы вряд ли встретите мало-мальски интересный туристический объект, который так или иначе не был бы связан с императором Рудольфом. Вас будут водить по экскурсионной программе «Прага Рудольфа II», рассказывать множество легенд, связанных с этим правителем, потчевать блюдами «из кухни Рудольфа», предлагать купить «именные» сувениры… Рудольф II — это самый успешный туристический бренд Чехии вот уже много десятков лет. А, между прочим, бюджет Чехии в первую очередь зависит именно от туристического бизнеса. Получается, что почивший в начале XVII века правитель благодетельствует своим «подданным» до сих пор. Какие великие политические и военные победы далекого прошлого могут соперничать с такой «победой в веках»? Поэтому вполне естественно, что не любимый и осмеянный современниками Рудольф II стал самым популярным властителем у своих далеких потомков.
И только Людвиг может составить ему в этом достойную конкуренцию. Их примеры действительно уникальны.
Сказать, что современные баварцы боготворят своего короля, относятся к нему, как к национальной святыне, — значит ничего не сказать. Причем такое положение сложилось сразу же после его трагической кончины. Достаточно упомянуть о том, что до сих пор ежегодно в день смерти Людвига на Штарнбергском озере устраивается торжественная поминальная служба, в которой принимает участие огромное количество не только баварцев, но и приезжих туристов. В Баварии действуют общества памяти и клубы Людвига II. А уж количество сувениров — от алебастровых бюстов и фарфоровых тарелок до футболок, зонтиков и открыток с портретом короля, — просто не поддается описанию! Так, например, в трактирах деревни Швангау, расположенной в низине между Хохэншвангау и Нойшванштайном, вы обязательно найдете пиво «König Ludwig» (кстати, весьма неплохое!; бутылочный вариант вы можете привезти с собой в качестве оригинального сувенира. А в кафе недалеко от замка Херренкимзее подается традиционный баварский десерт, опять же называемый «König Ludwig», представляющий собой несколько сортов мороженого с яичным ликером и взбитыми сливками. К нему можно заказать кофе в фирменной кружке (эти кружки изготавливаются специально для этого кафе) с изображением короля, которую после трапезы вам отдадут (за небольшую плату) на память.
Не говоря уже о том, что сами замки Людвига II, посещаемые в год миллионами туристов, дают в бюджет Баварии наиболее стабильный доход по сравнению с другими финансовыми притоками. Благодаря своему королю Бавария теперь могла бы безбедно существовать лишь за счет туристического бизнеса! Можно сказать, что Людвиг не разорял казну своей страны, а «инвестировал капитал в будущее», благодаря чему казна теперь не только давно вернула долги короля, но и получает колоссальные «проценты» от этих инвестиций. Жаль только, что оценить эту «финансовую операцию» по достоинству могут лишь далекие потомки, а современники не хотели терпеть лишения во имя «светлого будущего». Так что напрасно Лукино Висконти говорил о поражении. Время присудило баварскому королю безоговорочную победу!
Созданием своих замков Людвиг «сковал» свое Кольцо Нибелунга, ставшее для него проклятием при жизни и вознесшее на вершину земной славы после смерти.
Правда, если уж быть честными до конца, то и Рудольфу II, и Людвигу II в самых кошмарных снах не могло присниться, что по их покоям будут ходить миллионные толпы любопытствующих «простолюдинов». А если бы такое и приснилось, то это был бы, наверное, самый ужасный их кошмар…
…Но вот мы уже и приближаемся к началу нашего «романтического путешествия к Людвигу II». А оно будет непременно романтическим! И еще немножко музыкальным. Ведь Людвиг II и Рихард Вагнер не разделимы. А чтобы по-настоящему понять музыку Вагнера, ее нужно просто уметь чувствовать (сам Вагнер никогда не согласился бы с этим утверждением: он всегда требовал, чтобы его слушала «подготовленная публика»). И все же… Поезжайте в Баварские Альпы, встаньте над ущельем, на дне которого шумит водопад (например на мостике Марии (Marienbrücke) рядом с Нойшванштайном), вдохните звенящий воздух горных еловых лесов. Кажется, что именно где-то здесь бродит Голландец Михель из сказки Вильгельма Гауфа, похищающий сердца. Вот только холодное сердце не оценит этой суровой красоты. А горячее навсегда будет «похищено» этим краем. «Мое сердце в горах…» — писал Роберт Берне о родной Шотландии. «Дух моей музыки в горах…» — мог бы сказать Вагнер, имея в виду Баварские Альпы. В мощных раскатах водопада, в скрипе вековых елей вы услышите отголоски его мелодий. А самый преданный поклонник Вагнера не только услышал, но и воплотил эти бесконечные[20] мелодии в «застывшей музыке камня». И навсегда оставил здесь свое сердце!
20
Термин «бесконечная мелодия» (Unendliche Melodie) был введен Р. Вагнером в его работе «Музыка будущего» (1860) для обозначения непрерывного сквозного мелодического развития музыкальной ткани произведения в целом в противовес господствующей номерной структуре (делению оперы на «номера» — отдельные арии, дуэты, квартеты, хоры и т.д.) оперных произведений.