Выбрать главу

В общем, договорились мы с шаманом, что завтра придёт десяток копателей и “баба трахать-трахать”, на этот раз в другом смысле, нежели я намеревался шамана. Да и распрощались мы, а я побрёл гонять Архив, круги и думать мудрые мысли.

Насчёт местного чародейства и шаманства, поскольку шаман работал с эфиром “совсем не так”.

И надумал я такую “Маго-Эфирную картину Мира”. Местный эфир, в силу ощутимого “барьера” с материальным миром и, скорее всего, мне неизвестных свойств топологии, “замороженное болото”. Ни обитателей, ни проявлений, как в Земном Крае. Ровный фон, “темнота”, наблюдаемая мной. Всколыхиваемая кругами, но не более и не менее. Собственно, я эксперимент с “ускорением потока мышления” проводил и не раз, но толку от этого было крайне мало — темнота оставалась темнотой, разве что соотношение “скоростей мыслительных процессов” меня-в-теле и меня-в-темноте ощутимо менялось.

И информации в эфирном плане ни хрена не “оттиснуто”: нет её там, что и демонстрирует нихрена не находящий Архив. Возможно, есть какие-то “мыслеэмоции”, которыми оперирует шаман, но я на таковые не натыкался. Так что вряд ли, или они столь “эфирны”, что без заточенной на них школы и невыявимы. А для именно "сохранённого в эфире способе и методе воздействия" прилежащий к Замороженному Миру эфир просто не подходит топологически.

При этом, загруженные в разум круги “подключения” — ни черта не “эфирный сёрфинг”. Это именно подключение, к конкретному хранилищу информации, очевидно повреждённому. И, кстати, возможно вообще имеющего привязку в материальном плане, из чего его "повреждённость" и произрастает.

И на “мыслеэмоциях” я к нему же подключаюсь, потому что “просто эфир” пуст, для меня уж точно. Как и местные "одарённые боженькой".

Так вот, есть некая локализованная “эфирная база данных”ю оставленная возвысителем, ну и повреждённая, хрен знает почему. Судя по всему, возвыситель ограниченность возвышенных осознавал, ну и собрал для них "пул технологий".

Правда причина этого неясна, а воображение рисует не самые приятные причины. Большая часть связана со временем и предполагает стегасцев либо как пушечное мясо, либо как подопытных грызунов. Собственно, сам гиперразвитый эпифиз смотрится более-менее возможным. А вот паутина нейронных связей в коре, "нейросетка" — вот почти уверен что неэволюционная у неё природа.

И, соответственно, выходит либо “сознательное ограничение пушечного мяса”, которое нужно на определённом уровне развития, но без внятных перспектив роста. Либо тестирование материального органа оперирования эфиром в слабоэфирном Мире.

Топология Стегаса близка к топологии Мира Земли, а операторов эфира на старушке не было. Мечты об этом были, а вот реальных операторов… нет, не было, окончательно решил я. Сколь бы власти “всё не скрывали” шило в виде суперов не утаишь. А уж попы, не одну сотню лет бывшие фактическими владыками европейского континента, за возможность “объективным чудом” доказать свои бледные права на “работу переводчиками и толкователями” компиляции из нескольких религий малообразованных пустынников ухватились бы безоговорочно.

Одного “мироточения” и “схождения огня” хватает. Демонстрируя как попам, невзирая на ими же утвержденное “верую ибо абсурдно”, нужны материальные доказательства. Не “веруют” человеки разумные, хоть последних и немного на фоне человеков просто. Но без разумных и религия загибается и вырождается, что естественно и разумно.

В общем: Стегас слабоэфирный Мир, к эфирному оперированию разумными базово не подходящий. Мозг местных содержит структуру, не эволюционную, человекам несвойственную, для оперирования эфиром подходящую. Плюс, развитие “эфиром” возможно и передаётся потомкам, а эволюционно-мутационное надёжно блокируется. И эксперимент на местных, в плане именно эфирного развития смотрелся бы равновероятным с “пушечным мясом”, если бы не метод оперирование эфиром, наиболее распространённый и используемый. Неосознаваемые пользователем круги-шаблоны, напрочь перекрывающие нормальное развитие “наук эфирных”. Хотя, возможно, это “костыль” используемый возвысителем “до поры”. А потом попы, нашедшие вкусняшку, мудро решили что её, под их мудрым контролем, для человеков хватит.

Впрочем, мыслеблудствовать на тему “что было” можно долго, доказательств всё равно ни черта нет. А есть надежда, что в пирамиде-зиккурате найдётся что-нибудь интересное, на тайну “возвысителя и попов” свет проливающее.

А вот с моим наследством картина выходит такая: мои круги Земного Края работают, но столь хреново воплощаются в материи, что их и использовать глупо: местные круги дают весомый и ощутимый эффект за кратно, а то и порядково меньшее время.

Призывы не работают вообще, очевидно из-за “сбитых координат”, ну и “ровный эфирный фон” в ту же копилку. Не работают, в общем, даже демонический-семейный.

Собственно, Архив, локализованный моей душой, или мной-в-темноте — единственно толковое наследие Земного Края, остальное — что есть, что нет, один хрен. Со "свойством вымораживать" правда непонятно, но, скорее всего, это моё базовое "душевное свойство".

Далее, по сравнению с чародеями я выхожу имбой, причём ощутимой. Как происходит местная манифестация: мозг “хочет”, записанная программа “подбирает круг”, эпифиз транслирует круг в эфир, указывая локализацию и точку манифестации, если таковые есть.

Далее, круги “самотёком” напитываются сырым эфиром и проявляют манифестацию в мире, на место либо чародея.

У среднего чародея этот процесс занимает секунду примерно, в случае сложных, многокомпонентных воздействий — до пяти.

Далее, если чародей долго и упорно чародействует одно и то же воздействие, он его как ускоряет, так и “усиляет”. В этом слуае, судя по всему, работает механизм воле-желания эфирной части чародея, или души. В общем и целом, наличие эпифизного органа и кругов развитию душевному не способствует, но “если долго мучится…” то душа напитке начинает невольно “помогать”.

Видимо, таким же образом “подпитывает круг”, как я делаю осознанно.

А вот шаман попуасий получается у нас весьма душевный тип. Потому как, выходят его воздействия вообще без кругов, ну и ни черта бы он не нашаманил, без развитой эфирной составляющей.

Думал я эти мысли мудрые, готовил себе пожрать, ну и перебирал варианты “запроса кругами” до темноты.

А с утра, ещё в сумерках, я проснулся от прибытия в зону “моей чувствительности” посторонних. Которыми оказались вооружённые палками-копалками и копьями аборигены, ну и одна аборигенка, вооружённая корзинами. Видимо с “дарами рыбой-фруктами”, подумал я, что, по рассмотрению, так и оказалось. Прикинул я, что и как, да и решил, для начала, заняться вопросом раскопок.

Отвёл десятку к развалинам, указал “куда копать”, пригляделся “к процессу” и впал в откровенную скорбь. Это был тихий звиздец. Поскольку “палки-копалки” таковыми и были: обожжёнными по краям деревянными лопатами, с вставками острых пластин кремня.

Такими, даже после снятия верхнего слоя дёрна, копать, блин, не месяцами, а годами.

Так что, подумал я, да и махнул на копщиков лапой. Нужно будет дело делать и с шаманом говорить, поскольку, даже сняв верхний слой дёрна эфиром, я особо процесс не ускорю.

Ну и пошёл к своей хижине, прикидывая, что и как нужно сотворить, краем глаза отметив молчаливо следующую за мной даму. Вот тоже, “отработка”, мысленно хмыкнул я.

Добрался до хижины, слопал пару фруктов, да и забрался в купальню, как с целью гигиены вообще, так и в преддверии “отработки” в частности.

Отмороженная порнуха

Выбравшись из купальни, я наткнулся на с интересом разглядывающую меня аборигеночку. Вообще, по пристальному рассмотрению, я чуть не утратил нужный настрой: дело в том, что росту в девочке было от силы метр тридцать. Так что желание как-то медленно улетучивалось, невзирая на весьма симпатичную, треугольную мордашку, выглядывающую из-под копны пепельно-жёлтых волос, перехваченных тканной повязкой.