Выбрать главу

  - Как не было?! Во всей красе баскаки злобствовали! До князя московского Дмитрия Ивановича Донского еще шестьдесят восемь лет, а для избавления от ига, так все сто шестьдесят восемб. Двойка тебе, туалетный работник!

  - Ну, все равно, главное на Руси сейчас...

  - Сейчас или тогда?

  - Ну, тогда конечно! Главное - это княжьи разборки. Мы с огнестрельным оружием можем прекратить это безобразие. Чего ты менжуешься?

  - Отстреливать потомков Рюрика, это конечно не то, что отстреливать топ-менеджеров 'Газпрома', ты на что меня толкаешь?

  - Ни на что тебя не толкаю, - Лешкино лицо приобрело выражение крайней обиды, - Чего ты все просчитываешь варианты? Нам сунуть голову и обратно! Только проверить высказывания этого Точинова. Почему тебе не нравится?

  - В академии научили! Прежде чем совать голову в петлю, разузнай, чем эта петля тебе грозит. Иначе неоправданные потери.

  - Ты согласился быть моим напарником?

  - Да!

  - Ну вот теперь и не увиливай1

  - Черт с тобой! Но список потребного, буду составлять сам. За тобой финансовая сторона. Согласен?

  - Согласен!

  Мы начали собираться.

  * * *

  Приложение к прологу.

  Виктор Точинов

  Усмешки Клио

  УРАВНЕНИЕ С ТРЕМЯ НЕИЗВЕСТНЫМИ

  Не трогайте далекой старины,

  Она как книга о семи печатях.

  Как нам бы ни хотелось,

  Нам не снять их.

  Гёте

  Русская история пестрит загадками - и чем дальше в глубь веков, тем их больше. Многие поколения ученых мужей ломают головы над объяснением малопонятных мест из ранних наших летописей - вернее, единственной летописи, 'Начального свода повести временных лет' - поскольку все иные хроники, свидетельствуя об истории IX - XI веков, просто-напросто пересказывают 'Начальный свод' с большими или меньшими искажениями.

  Но минус, умноженный на минус, порой дает плюсовой результат не только в математике.

  Настоящая глава собирает в одно уравнение три 'икса' русской истории, разделенных несколькими веками, но локализованных в одной точке пространства, - и пытается это уравнение решить. Результат получается совершенно фантастический - но, тем не менее, все исходные данные взяты из источников, общепризнанных исторической наукой (трудами Фоменко, Асова и им подобных автор не пользовался). Честно говоря, предлагаемая идея послужила основой для фантастического романа, пока автором статьи не завершенного, - но в рамках весьма динамичного сюжета никак не помещались все исторические выкладки... Посему в романе остался лишь необходимый минимум.

  Остальное - перед вами. Кто страдает аллергией на пыль веков - может перелистнуть нижеследующие страницы.

  Загадка первая. Люди ниоткуда

  'Повесть временных лет' дает однозначный - и при этом совершенно непонятный - ответ на вопрос о происхождении слов 'Русь' и 'русские'. Подробно перечисляя и коротко описывая восточно-славянские племена, летописец прямо указывает, что 'русь' - племя не славянское, но второе название варягов. Причем от скандинавов (т.е. норманнов-викингов) 'Повесть...' варягов-русь тоже дистанцирует.

  Канонический отрывок летописи:

  '...Варяги те назывались русью, как другие называются шведы, а иные норманны и англы, а еще иные готландцы, - вот так и эти прозывались. Сказали руси чудь, славяне, кривичи и весь: 'Земля наша велика и обильна, а порядка в ней нет. Приходите княжить и владеть нами.' И избрались трое братьев с родами своими, и взяли с собой всю русь, и пришли, и сел старший, Рюрик, в Новгороде, а другой, Синеус, - на Белоозере, а третий, Трувор, - в Изборске. И от тех варягов прозвалась Русская земля'.

  И больше ни слова о происхождении варягов-'руси'.

  Причем и в этом пассаже, и далее летописец разделяет варягов-русь, ставших князьями древнерусской державы, их боярами и ближними дружинниками, - и варягов иных, 'не-русь', зачастую использовавшихся упомянутыми князьями в качестве наемников[1]...

  Вокруг этого небольшого отрывка уже не один век идет жестокая битва историков. Бьются славянофилы с западниками, иначе говоря, антинорманнисты с норманнистами.

  История в виде более-менее близком к нынешнему - то есть как научная дисциплина - появилась в России при Петре Первом. И, как многие петровские начинания, возглавили ее иноземцы - Миллер и другие академики-немцы. Естественно, оказались они поголовно западниками и норманнистами. Точка зрения их была проста: аборигены ущербной, отсталой и дикой страны, бородатые дикари с дубинами пригласили немногочисленных цивилизаторов в лице норманнов-викингов, сиречь варягов-руси. Тоже, конечно, диких, - но слегка облагороженных общением с просвещенной Европой... В результате Русь несколько пообтесалась, но ущербной быть не перестала.