Рисунок 2 — климатические данные для Неаполя (www.yandex.ru)
Теперь нужно вооружиться какой-нибудь астрономической программой, способной производить расчёты солнечных затмений. Я использовал программы «Астрономический калькулятор» (StarCalc 5.73, http://homes.relex.ru/) и «Оккульт» (Occult v4, www.lunar-occult.com). Не буду описывать достоинства и недостатки этих программ, скажу лишь, что они выдают похожие, но немного разные результаты.
Поиск затмений производим, исходя из следующих условий.
1) Точка наблюдения затмения — город Рим.
2) Охват времени — восьмое и девятое столетие.
3) Время года — месяц май.
4) Фаза затмения 0,8–1.
5) Суточное время затмения — околополуденное.
Искомых затмений оказывается всего два. Изображения затмений, сделанные с помощью программы «Оккульт», показаны на рисунках.
Данные о времени и фазах этих затмений сведены в таблицу. Время указано согласно местному часовому поясу (GMT +1, без учёта перехода на летнее время). Время в минутах указано для проведения расчётов.
Рисунок 3 — Полоса наблюдения полного солнечного затмения 14 мая 812 года
Рисунок 4 — Полоса наблюдения полного солнечного затмения 5 мая 840 года
Что же касается точного времени, тут необходимо пояснить, что в те времена день и ночь делили на 12 примерно равных промежутков времени. То есть, один час равнялся нынешнему часу только в дни равноденствий. В летнее время час длился дольше, а в зимнее — наоборот, меньше. Данные о времени восхода и захода Солнца в Риме, полученные с помощью «Астрономического калькулятора» для соответствующих чисел мая, сведены в таблицу.
Воспользовавшись данными из таблиц, нетрудно сделать следующие расчёты.
Поскольку приборов определения точного времени в то время не существовало, то можно сказать, что предполагаемые затмения наблюдались между шестью и девятью часами дня. Т. е. согласно времени суток оба эти затмения вполне подходят.
В данной ситуации уместно вспомнить, что, согласно Евангелиям, Пасха приходилась на субботу (Евангелие от Иоанна) или четверг (Евангелия от Матфея, Марка и Луки), а казнь состоялась в пятницу. Если это так, то затмение не могло приходиться на день казни, и было либо днём раньше, либо днём позже. Действительно, если бы затмение случилось во время распятия, то народ был бы напуган. Это могло поостудить пыл ярых приверженцев казни.
Установить дни недели можно с помощью календаря, находящегося в программе «Оккульт» или воспользоваться программой «Вечный календарь», которую можно скачать с http://calendarium.narod.ru/.
На первый взгляд не подходит ни одна из дат. Но это только в том случае, если предположение, сделанное в главе «Дата Первого вселенского собора», неверно. Ведь если действительно имел место сдвиг даты и его постепенное компенсирование, то на самом деле затмение должно было приходиться на следующий день календаря. То есть, если сдвиг даты вверх по календарю к моменту рождества составлял три дня, то он мог быть компенсирован полностью только за 36 лет, что больше предполагаемого возраста Христа, равного 33-м годам.
В этом случае получаем, что затмение 5-го мая 840 года в действительности приходилось на четверг 6-го мая, а затмение 14-го мая 812 года — на субботу 15-го мая. И снова, что называется, счёт равный. Возможно, что различия текстов Евангелий касательно дня Пасхи как раз и вызваны тем, что евангелисты, не будучи свидетелями описываемых ими событий, основывались именно на датах этих солнечных затмений.
В этой ситуации на помощь может прийти астрономия. Существует версия, что звезда, указывавшая путь волхвам, на самом деле являлась кометой. В таком случае остаётся проверить, являлась ли она взорам людей в первой половине девятого века? Оказывается да. И притом как!
Особенно много аккуратных данных сохранилось о "великой комете" 837 года, что и не удивительно, ведь она прошла всего лишь на расстоянии в 0.03-0.04 ае от Земли и была в 6.5 раз ярче Сириуса. Даже в неполном списке в книге Н.Морозова, в частности, отмечено 7 китайских и 3 европейских подробных ее описания. Эта комета привела в ужас французского короля Людовика Короткого.
Из статьи «О комете Галлея, истории, астрономии, физике, и некоторых математиках» (http://fatus.chat.ru).
Получается, звезда появилась за три года до казни Христа, что совпало с его приходом в Иудею. Такое совпадение явно не случайно.
Прежде всего, необходимо разобраться, в чём заключалась цель миссии волхвов и что известно о них самих? Имена волхвов известны — это были Валтасар, Мельхиор и Каспар. Их останки ныне хранятся в Кёльнском соборе. Только вот были они, скорее всего, не чужестранцами, а иудеями, посланными призвать царя. Отправившись на восток, они не могли миновать Византию (Стамбул). Правителем Византии в то время был Феофил. Вот что о нём известно.
ФЕОФИЛ (829 — 20 января 842, Константинополь), византийский император, представитель Аморийской династии; правил с 2 октября 829. Император Феофил был личностью незаурядной и примечательной, его имя было окружено у византийцев легендами. Он отличался чувством справедливости и нередко сам творил беспристрастный суд (например, приказал покарать убийц Льва V, хотя те и добыли престол для его отца), так что спустя столетия народная память отвела ему место судьи в загробном царстве. «Всем дурным людям был страшен, а хорошим — удивителен», сказал о нем хронист. Высоко ценя императорское достоинство, он почувствовал себя настолько оскорбленным, когда обнаружил, что его жена на свои деньги занимается морской торговлей, что велел немедленно уничтожить и судно и товары. «Неужто не знаете, — обратился он при этом к придворным, — что августа, моя супруга, превратила меня — царя Божьей милостью в судовладельца? А кто когда видел, чтобы римский царь или его супруга были купцами?»
… Феофил был убежденным иконоборцем, воспитанным одним из виднейших идеологов этого учения, Иоанном Грамматиком (патриарх с 838). Позволившая восстановить иконопочитание вдова Феофила, Феодора, поставила условием прощение покойного мужа церковью. Ее «Житие» повествует о раскаянии императора перед смертью и о принятии им почитания икон.
Автор: М. Бутырский
Текст взят из электронной энциклопедии «Кирилла и Мефодия».
Историки не могут назвать точную дату рождения Феофила и лишь предполагают, что он родился около 812 года. Считается, что умер Феофил от тяжёлой желудочной болезни, будучи ещё совсем молодым. Любой человек, оставшийся живым после удара копьём в живот, мог после этого заболеть желудочной болезнью. Возможно, что Христос пережил казнь и умер позднее в Византии. Ведь в текстах Евангелий определённо сказано, что Христос встречался со своими учениками через день после распятия, чтобы сообщить им, где они смогут его найти.