Так они ведут его за собой два или три дня, пока не замечают в нем признаков усталости или раздражения и желания нанести им увечье. Тогда они останавливаются где-нибудь на ночь, слезают со слонихи и прячутся в укрытие, а слон в это время на них не нападает, потому что занят своей подругой. Они спокойно сидят в укрытии, но на сей раз не так долго, как в первый. Потом они снова пускаются в путь, а слон идет за слонихой, и они движутся таким образом день или два, пока слон не обнаруживает признаков беспокойства. Тогда они снова спешиваются — и так до тех пор, пока не приведут слона к своему городу. Число дней, которое уходит на все это, зависит от того, как далеко от города находится место обитания слона.
Когда они приближаются к городу, царь велит всем или почти всем жителям выйти из домов, и все они — мужчины, женщины, дети — в ярких одеждах поднимаются на крыши домов.
Увидав эти толпы, слон пугается и пытается убежать в пустыню, тогда слониха подходит к нему и ведет его обратно. Это повторяется несколько раз, пока слонихе не удается заманить его в самую середину толпы. Охотники держат его там несколько дней, пока он не привыкнет к людям, а потом царь велит созвать музыкантов с барабанами, кастаньетами и другими инструментами. Услыхав эти звуки, слон еще больше пугается и убегает. Слониха бежит за ним, и, увидав ее где-то вдали от шума, слон останавливается, чтобы быть с ней, а она снова увлекает его за собой обратно в толпу. Но, приблизившись и услыхав звуки музыки, слон снова убегает, и слонихе приходится приводить его назад. Все это повторяется многократно на протяжении нескольких дней, пока слон не привыкнет к шуму и к виду толпы. Тогда охотники ведут слониху в город, а слон следует за ними. Слониху загоняют в специально для этого приготовленный просторный двор, где на небольшом расстоянии друг от друга на прочных опорах устанавливают четыре столба из самого что ни на есть тяжелого и крепкого тикового дерева. Слониху загоняют в середину двора, и она стоит там, а самец идет за ней и становится рядом.
Во дворе охотники спешиваются. А у основания каждого столба в него вставляется массивное кольцо, к которому прикреплены тяжелые и прочные оковы. Охотники закрепляют эти оковы на ногах слона и таким образом крепко-накрепко приковывают его к столбам, так что он уже не может ни порвать свои оковы, ни обрушиться на что-нибудь всем своим весом, чтобы освободиться. В таком положении он пребывает несколько дней, рядом с самкой. Когда слон обнаруживает признаки голода, охотники приносят ему рис с маслом и бросают ему эту пищу, стоя на расстоянии, а он настолько голоден, что съедает ее. Они постепенно приручают его и с каждым разом подходят к нему все ближе, и через некоторое время слон ест у них из рук. Это свидетельствует о том, что его уже удалось немного приручить. День за днем слон берет у них пищу из рук и, наконец, совсем привыкает к этому. Тогда охотники влезают на него и одевают ему на голову узду из железа. Через несколько дней он свыкается и с этим. Они разговаривают с ним и обучают его. Проходит еще много дней. Тогда они снимают с него оковы, садятся на него и заставляют двигаться, куда они хотят. Теперь он считается ручным.
(8, 91, 208) Он добавил:
— Я слышал, что у царя ас-Санфа — а это страна, откуда привозят алоэ ас-санфи, — тысяча слонов и, когда их выводят, они занимают почти целый фарсах.
(8, 92, 209) Я также слышал, что, когда царь хочет умертвить кого-нибудь, он отдает его на растерзание слону, погонщик которого велит ему убить этого человека. Делается это по-разному. Иногда слон обвивает хоботом одну ногу своей жертвы, передней ногой наступает на другую и, прижав ее, разрывает тело на две части. А бывает так, что он поднимает ногу и раздавливает человека, наступив ему на живот.
(8, 93, 210) Я, со своей стороны, могу добавить, что видел в Басре в 339 году[69] маленького слона, присланного правителем Омана Муизз ад-Дауле. Когда его проводили по Басре, его завели в наш двор и мы видели его. В то время я слышал от многих жителей Басры о том, что, когда слон проходил по улице перед городской мечетью, к нему подошел маленький мальчик. Он был один, без взрослых. Погонщики кричали ему, чтобы он ушел с дороги, но мальчик совсем потерял голову. А слон, поравнявшись с мальчиком, обвил его хоботом и поднял его к погонщикам, которые взяли его. Мальчик был очень испуган, плакал и позволил опустить себя на землю, только когда ему дали несколько дирхемов.