Вот здесь канал образовался, вот все произошло. Папа встал, а ребенок в животике оказался.
То есть вот они мама и папа! Вот они призвали. Он с доверием пришел! Если бы он знал в дальнейшем свою дальнейшую судьбу он бы не пришел, но здесь мама и папа и ручонками тянется этот ребенок.
В одно хмурое утро, мама встала и вдруг начала себя спрашивать: «А собственно кто был такой папа?» «А что нас с ним собственно связывает?»
И начинает звонить папе.
И говорит: Алле Вася, у нас будет ребенок!
Вася отвечает: Ну, знаешь я не готов к такой роли. Что-то я даже не знаю, что и сказать.
И больше не отвечает на звонки принципиально. Мама звонит, поддержки ждет. Родственники начинают вразумлять девицу: «Ну, куда ж ты с эти ребенком денешься?!» «Вся твоя жизнь пошла под откос!» «Быстро аборт делать! Какой срок?». А ребенок маленький не о чем не подозревает, радуется. Наконец-то Ура! Ура!
А мама думает: «Тот отказался! Здесь наседают, со всех сторон…»
Вот она идет в то место, где делают аборты и вот злобный инструмент по уничтожению ребенка, вырывает тебя.
Вырвали его, и он умирает второй раз. У него согласно йогам умирания пошла вся эта чехарда очень неприятная чехарда.
Теперь смотрите, та же самая мама нашла себе другого кого-нибудь и начала дубль два заниматься сексом в надежде, что теперь все получиться, теперь у них будет семья, но самый лучший с кармической точки зрения кто к ней мог прийти, уже приходил, она его убила. И вот она завет приди, приди, а ребенок отвечает и что будет как в прошлый раз? Замочите меня?
Тогда кто родится? Родиться кто-нибудь другой. У кого с одной стороны достаточно хорошая карма, что бы родиться, но достаточно нехорошая карма, что бы рождаться в том месте, где время от времени убивают младенцев. Понимаете да это тоже сочетание кармы. Потому что если была хорошая карма родиться там, где не убивают младенцев, то все бы там и рождались. То есть сочетание.
То есть приходит второй ребенок. Рождается, а этот первый уже не ногой сюда, так как его убили, но перед ним-то долг кармически. Понимаете долг кармический, ему надо, где то родиться. Самые подходящие для него родители были вы, а вы его отпихнули, а он может родиться.
Но вдруг гипотетически есть еще одна пара у которых, все хорошо, но по каким-то другим причинам ну не дотягивают они до того что бы пригласить вот такую хорошую душу. Вот они стремятся, а вот никак не получается.
Как вы видите вот такая сложная запутанная кармическая ситуация. Что бы им искупит свою негативную карму им нужно родить того же, а он будет не склонен к ним возвращаться. Зачем? Если вас там один раз убили, вы что второй раз туда полезете? Камикадзе? Нет. Есть другая пара, которая в принципе могла бы его родить тогда бы эта пара, что убила, по крайне мере снизили бы свою негативную карму. Но как одной паре помочь другой паре этого ребенка родить и опять, же снизить тот грех или ужас от абортов. Ситуация на первый взгляд не разрешимая.
Теперь я поясню вам логику.
Но на самом деле в очень сакральных текстах сказано, что до известной степени можно помочь, если не полностью устранить вот такую кармическую зацепку.
Конечно, это упрощенный вариант, самый примитивный, я вам обрисовал. Все гораздо сложнее.
Это когда вы, осознав свой грех, я будут тут пользоваться религиозными терминами они здесь очень подходят, пытаетесь искупить свой грех. А для искупления нужно сделать массу всего и то еще не факт что вы до конца его искупите. Но, во всяком случае, вы сделаете максимум от себя возможного. И тогда вероятность того что в вашем роду начнут рождаться подходящие души предков возрастет и ваш род не исчезнет.
Вы понимаете, что если постоянно делать аборты то ваши достойные предки не будут у вас рождаться и ваш род начинает захеревать, вымирать и деградировать. Точнее к вам в род начнут приходить души висельников, которым все равно, что сделают аборт, что не сделают аборт все лучше, чем в теле обезьяны родиться. Вот в таком плане. Все очень жестко детерминираванно и предопределенно.
Поэтому и обратная ситуация если у вас и были аборты еще раз как у женщин так и у мужчин которые своим действием или бездействием сподвигли девушек к абортам, то необходимо сделать очистительные, искупительные практики. И самые высшие практики сильные и чистые практики это практики из йоги сексуального союза и из йоги Триады. Но вот беда, если очень много абортов в своей жизни понаделали бы, вы даже не услышали бы об этом учении. Оно закрывает входы для того у кого уж слишком негативная карма. Известны, кое-какие положение, что нужно делать для того что бы искупить эту вину. И я бы хотел, что бы они были хоть приблизительно озвучены и что бы о них хоть кто-нибудь знал. Во всяком случае, знали идеологию, как подходить к искуплению.