— Закрываясь в силе, мы звучим «у» и выдыхаем при этом. Понятно тебе, что мантра ещё выше?
— Да, эмоция совпадает с физиологией.
— Добавь ещё к этому резонанс всего тела и окружающей среды.
Тут Дон Мен встал и стал исполнять «а». Его звучание постепенно вливалось во всё тело. Уже голос не слышался, а всё наполнилось неразрывным и единым «а». Казалось, что нарастание наполняет воздух и всё окружающее. Так оно и было.
Кусты шиповника вдруг зашевелились, а бутоны стали распускаться. Птицы радостно взмыли в небо. Казалось, что начался всеобщий праздник. У Сян испытал лёгкость и непосредственную радость. Стало светло и празднично.
— Теперь ты понял, что такое мантра?
— Да, почтенный, — радостно отозвался У Сян.
— Также осваиваются другие основные звуки. К раскрывающим относятся «а», «о». К закрывающим «у», «и». Одни совершают Ян, а другие — Инь-функции. Есть «подпирающие» звуки. Например, в звучании «ли» грудная клетка придерживается. Это даёт шанс наращивать фазу Ири с меридианом почек. А ты говоришь, что использовали сразу несколько звуков. Вы что, супермастера, большие, чем Будда?
— Я не знал, что такое мантра.
— Что же вы тогда распевали в монастыре?
— Я верил учителям.
— Теперь ты понял, что означает музыка в монастыре? Да.
— Белый шум выгоднее. Я меняю свои состояния эмоций, психики, физиологии, и одновременно меняется звучание. Если я настраиваю белый шум на ум, то слышу речи. Этими речами я управляю так, что согласно состояниям психики будет соответствующий смысл. Поэтому мне известны разрушительные и созидательные смыслы в словах.
— А я думал, что Вы имеете практику общения с людьми, которые что-то говорят и выражают свои мысли.
— Так понадобилось бы много времени. Например, если ввести себя в отрицание, то чётко последуют речи людей Запада и их теории. Остаётся только задать тему.
— Зачем тогда Вам идти на Запад?
— Чтобы совершить Хираньягарбху с умом западных людей. Их ум — это реальная материнская почва. Сама в себе она не родит новое и молодое, как мать, без отцовского осеменения не способна родить сама.
— Заранее Вам известны свойства ума людей Запада?
— Да. Мужчина узнаёт женщину, хотя никогда не был женщиной. Теперь я практикую искусство Запада на белом шуме. Я нахожу переливы музыки в шуме реки согласно созидательным движениям переживаний. Одновременно я отслеживаю старение этой музыки. Как человек бывает юным и старым, музыка тоже стареет. Это опасно для молодёжи. Стареющая музыка угнетает процессы раскрытия и роста. Даже, слушая музыку, можно в молодом возрасте стать по характеру старичком, или старушкой. Думаю, что люди Запада этого не знают. Они не наблюдательны.
— Чем различается раскрывающая, то есть молодая музыка от закрывающей, то есть старящей организм?
— Рассказывать музыку, точно так же, как петь танец. Сказать об этом можно только тренируя состояния психики одновременно с звучанием. Музыка Запада вся состоит из двенадцати звуков. Играет ли оркестр, отдельный инструмент, сложная ли композиция или простенькая — все они состоят из набора двенадцати звуков.
— Не густо.
— Ты уже судья?! Этого и достаточно, и необходимо западным людям.
— Наверное, именно двенадцать звуков не случайно.
— Это так. Если добавить ещё несколько звуков, то такую музыку никто не только не сыграет, но и не воспримет. Я пробовал.
— На белом шуме? Да.
— Что представляет такая музыка?
— Она доступна только сложной физиологии.
— А если через неё тренировать людей Запада?
— Не получится.
— Почему.
— Их слух будет совершать адаптацию звуков. Слушающий будет уверен, что инструмент несколько расстроен.
— Не так ли происходит с умом?
— Ты догадливый.
— Каждый человек, слушающий другого, адаптирует смысл его слов для себя. Поэтому они довольны друг другом, хотя имеют разное основание.
— Разве они говорят не на одну тему?
— Тема одна, но цели и жизненный опыт разный. Потом, когда разрыв окажется ощутимым, будут спорить.
— То есть подгонять под себя?
— Корректировать на себя. В словах «подгонять под себя» звучит отрицание.
— А разве спор — это не отрицание одним другого?
— Найди в споре созидательность. Можно сказать, что один и другой беспокоятся о взаимном понимании.
— Тогда будет не спор, а мирный диалог.
— Тебе, У Сян, виднее. Я ведь не жил в мире отрицаний. Иначе мне не доступны были бы чудеса. Поэтому я обречён во всём чувствовать созидательность.
— И в отрицании?!