Глава 11
Последняя надежда: союз с Ватиканом
В 1054 г. почти случайно при временных политических обстоятельствах начался раскол между латинской и византийской церквями. Он усугубился в XII в., когда крестовые походы и расширившаяся торговля привели к все более усиливавшимся трениям между двумя народами. Объединение церквей было целью двух величайших людей этого века – Мануила I Комнина и папы римского Иннокентия III, каждый из которых в свое собственное время, казалось, был на грани успеха; но у каждого был план, который оказался неприемлемым для другой стороны, поэтому оба они потерпели неудачу.
Мануил видел образ возрожденной всемирной империи, включавшей Западную Европу и Византию, но он знал, что Запад никогда не примет императора-раскольника. Ему нужна была папская помощь, чтобы подавить «узурпаторов» – римских императоров Германии. В случае если столь желанное объединение совершилось бы, Мануил планировал, что папа примет на себя роль, аналогичную роли патриарха Константинопольского – императорского выдвиженца, послушного политическим командам императора и исполнителя его богословских предложений. В тот момент папа римский Александр III (1159–1181) был в конфликте с Фридрихом Барбароссой по поводу владения Италией и завоевания духовной верховной власти над мирскими правителями. В этой борьбе папа был готов выслушать предложения помощи от Мануила и даже благосклонно отнесся к его требованию короновать его императором Западной Римской империи: Александр полагал, что предложенный союз означал подчинение Византийской империи папской власти. Из-за этого основополагающего недоразумения переговоры потерпели крах.
Обсуждение этих тем происходило с 1158 по 1166 г. между неудачной попыткой Мануила отвоевать норманнскую Сицилию и возвышением Ломбардской лиги, которая заняла место Византии как союзника папы римского против Фридриха. Позже Барбаросса обвинил папу в том, что он хотел сделать Мануила единственным императором Восточной и Западной империй. Хотя в 1176 г. битва при Мириокефалоне положила конец надеждам Византии на завоевание Запада, папа римский Александр все еще стремился получить помощь Византии в предложенном крестовом походе. В марте 1180 г. Мануил ответил сдержанно, потребовав от крестоносцев клятву в том, что они не нанесут ущерба территории империи, и настаивал, чтобы папа прислал своего легата для контроля над ними. Мануил также составил список византийских городов, находившихся в руках турок, которые крестоносцы должны были вернуть империи, и предложил провести дальнейшее обсуждение темы воссоединения.
И хотя крестовый поход был отложен на неопределенное время, папа римский Александр ответил на просьбу императора о возобновлении переговоров тем, что отправил в Константинополь кардинала поддьякона Иоанна. Мануил I умер, вероятно, до приезда папского легата, но Иоанн выполнял свою миссию вместе с пролатински настроенным правительством императрицы-матери и ее фаворита Алексея Комнина протосеваста. Плоды переговоров, равно как и жизнь кардинала, погибли при геноциде латинян в 1182 г. Когда кардинала Иоанна убеждали бежать в безопасное место, он якобы отказался, заявив: «Я нахожусь здесь ради объединения церкви и по приказу моего владыки – папы римского Александра». Как было описано ранее, его отрубленную голову протащили по улицам, привязав к хвосту собаки. Мануил Комнин попытался перекинуть мост через пропасть между латино- и грекоговорящими мирами и одновременно добиться подчинения папской власти императору Восточной империи. Его планы сорвала ярость константинопольской толпы. Любому византийскому императору, делавшему впоследствии попытку объединить церкви, приходилось принимать в расчет эти антилатинские настроения: только крайняя политическая необходимость могла вынудить императора повторить такую попытку. Он также не мог и мечтать о политическом главенстве над папой, хотя союз между равными мог быть достигнут.