Сделаем выводы, из которых наша точка зрения станет абсолютно ясной и изложенные факты, могут выстроиться в цепь, удовлетворяющую всем требованиям логики:
Мнение о том, что династия Бурджитов в мамлюкском Египте была по происхождению адыгской, ошибочна, поскольку основано только на том, что бурджитов назвали черкесами, кавказцами. Примечательно, что придворный летописец мамлюков, которого С. Хатко легкомысленно обвиняет в невежестве, писал: «Черкесы - это тюрки».
Приведенные выше факты красноречиво свидетельствуют о том, что черкесы - это одно из крупнейших тюркских (западно-казахских) племен, сыгравшее большую роль в средневековой истории южных регионов России и Украины.
Причина того, что позднейших адыгов стали называть черкесами, состоит в том, что в определенный период, достаточно рано, поскольку уже на карте Константина Багрянородного (X в.) побережья Черного моря обозначено как Касахия, казахи подчинили часть адыгов, стали их знатью и увлекли их на восток, после похода Тимура на Кавказ (1395г.).
В результате кабардинцы оторвались от основного массива адыгов, а их язык и культура оказались в высшей степени пропитаны элементами языка и культуры тюрков (казахов-черкесов). Не случайно, что и родоначальник кабардинских князей носил тюркское имя и титул -Инал-тегин, как и другой известный деятель - Темрюк (от тюркского «темир окъ» - «железная стрела» или «железный», где «укъ» - распространенный имяобразующий суффикс).
В истории родов русского дворянства пишется, что князья Черкасские по происхождению чингизиды (у.р. С.221-222).
Следует добавить, между прочим, что в тюркских языках термин «окъ» имеет несколько значений:
а) стрела, пуля;
б) наследник, сын;
в) род, племя;
Поэтому соединенные стрелы в гербе кабардинцев означали просто «соединение племен» - по-тюркски къос-окъ (косоги); иными словами, это унаследовано кабардинцами-адыгами от их тюркоязычных предков (казахов-косогов-черкесов), как и многое другое, например, обычай козлодрания (у карачаево-балкарцев его нет), захоронения в колодах с саблей, в курганах и т. д.
Ни арабы, ни грузины, ни генуэзцы не могли перепутать тюрков с адыгами, слишком различны их языки, нравы, культура, образ жизни и т. п. Предками адыгов, передававшими им язык, вероятнее всего, были зихи.
В генеалогии кабардинских князей почти до XVII в. не встречаются адыгские имена, а сплошь тюркские. Вероятно, долгое время черкесы-тюрки, составляя правящее сословие у кабардинцев-адыгов, не смешивались с ними в той степени, которая позволяла бы говорить об ассимиляции (ср. имена дочерей Темрюка - Алтынчач, Малхурун, Гошаней (от гоша - тюркское «княжна»), оставаясь достаточно чуждыми основной массе. В XVIII в. эта знатная прослойка большей частью была истреблена русскими.
Судьба остальных черкесов оказалась иной. Они положили начало запорожским казакам, влились в состав формирующихся из остатков хазар донских казаков; а другая часть оказалась в Египте, вместе со своими соплеменниками - кыпчаками, чтобы оставить яркий след в истории под именем мамлюков. Как мы уже упоминали, в северозападном Казахстане живут казахи-черкесы, а в Калмыкии и Астраханской обл. татары-черкеши.
Выводы
Наше исследование будет не полным, если не резюмировать все сказанное в нескольких тезисах. В этом случае нам удасться избежать и превратных толкований (надеемся) или ошибочных выводов, которые могут быть нам приписаны.
Степи Евразии от Алтая до Дуная - вот та арена, на которой жили, сражались, трудились из века в век тюрки. С трех сторон эту территорию окружали могучие империи - Китай, Иран, Византия. Избыток степного населения, воинственный в силу своего образа жизни, находил себе применение в качестве наемных дружин этих империй, а также Арабского халифата, русских княжеств и Грузии.
Мамлюки в Египте - яркая страница в долгой истории тюрков, на протяжении длительного периода сохранивших свою этническую самобытность. Мнение о том, что мамлюки-бурджиты были адыгами, ничем не подтверждается; деление их на две группы условно (Босворт).
Черкесы - тюркское племя, ближайшие родичи кыпчаков-половцев и ногайцев (западные казахи-касоги-касахи), откуда и наименование кабардинцев в устах осетин - «касак»
Присутствие в тюрко-мамлюкской среде одного или нескольких представителей иных этносов (грузина, адыга, курда и т. д.) не имеет принципиального значения. Вся литература, оставленная мамлюками -тюркская, как и архитектурный стиль их эпохи несет на себе отчетливый отпечаток тюркского влияния; подавляющее большинство сохранившихся личных имен мамлюков - тюркские. Большинство мамлюков Египта были представителями западно-тюркских племен - кыпчаков, черкесов, алан, хазар и т. д., живших на территории Кавказа и Крыма.