Существуют вопросы, решение которых требует комплексного системного подхода, где основными характеристиками является лингвистика, археология, история и этнография. Это значит, что когда исчерпываются возможности одной дисциплины, на помощь приходит другая. К примеру, лингвисты дают свои датировки,- привлекая данные археологии. А историки уточняют свои представления о динамике этнического процесса, пользуясь данными лингвистики.
Можно без преувеличения сказать, что трудно найти землю в Евразии, где не ступали копыта тюркских коней. Этнические процессы не имеют границ, история человечества - это постоянные передвижения.
Традиции древнеямных курганов сохранялись в великой степи до познего средневековья. Курганный погребальный обряд на всем пространстве Евразии отличался исключительным единообразием. Это подтверждается не только внешним сходством множества найденных предметов, но и идентичностью самой структуры культур.
На рубеже 9-10 в.в. до н.э. в степях Азии сложился союз скотоводческих этносов, в котором ведущую роль играли тюркские племена. В конце I в.н.э. хуннская держава раскололась на четыре части, из которых одна перемешалась сяньбийнцами, вторая осела в Семиречье, третья ушла в Европу, а четвертая вошла в Китай и там погибла (Л.Гумилёв «Хунну в Китае», с. 241). Вот тут нужно возразить.
Во первых самая меньшая часть ушла на Запад и захватила пол Европы, во вторых, китайцы с давних пор создавали пограничные армии из воинственных кочевников, им незачем было уничтожать гуннов.
Более того, гунны были не мальчиками для битья, если учесть, что перед ними спасовала вся Европа. Китайская империя обладала более сильным оружием -дипломатией.
Мобильность передвижений гуннов удивляет нас и в настоящее время, а что уж говорить о Японии, до которой было рукой подать.
Завоевания гуннов поразили современников, причём это были не простые набеги, а захват огромной части мира. Воинственность скотоводов общеизвестна. Первые упоминания о них отразились в строфах Гесиода о «медных людях с копьями», «Были те люди могучи и страшны. Любили грозное дело Арея. Хлеба не ели». Последняя фраза про хлеб - выдает скотоводов, питающихся, по преимуществу, молоком и мясом. Коневодство зародилось в степях Азии - это базовая точка отсчёта.
Изобретение стремян, конского седла, придало коннице большую маневренность. Умелое использование конницы скотоводами была одной из составляющих их военных успехов, с этого момента кавалерия становится основным видом войск вплоть до XIX в.н.э.
Тюрки изменили весь ход событий всемирной истории.
Великое переселение народов не обошло и Японию, на что указывают объективные факты: данные археологии, лингвистики и антропологии.
Мы считаем, что четвертая часть гуннов, возможно, вместе с представителями каких-то китайских племен, составила основную массу переселенцев на Японские острова. Возможно и сами гунны, находившиеся в течение долгого времени в Китае впитали многие черты их культуры. Искусные в войне, профессиональные воины-гунны захватили власть, образовали государство и стали феодальным сословием Японии.
Возможно, что племя покинув землю предков, совершило дальнюю миграцию. Будучи профессиональными воинами, гунны захватили власть, по началу сохраняя свой язык, культуру, антропологический облик, ритуалы захоронений (курганы), древнюю религию и т.д. И только потом, осев и освоившись вдалеке от родины, они вступили в длительный контакт с окружающим народом, таким образом, приняв участие в образовании нового этноса.
Наглядным примером такого процесса служит образование Дунайской Болгарии. В результате междоусобной войны болгар с хазарами, первые, потерпев поражение, делятся на четыре орды. Они уходят на Волгу и образуют государство Волжская Болгария, часть остается на Северном Кавказе, третьи уходят в Европу (Италию). Четвертая часть под предводительством хана Аспаруха завоёвывает южных славян и образовывает государство Болгария. Тюрки-болгары представляли феодальный класс и армию, в течение двухсот лет сохраняя язык, а затем ассимилировались в славянском этносе.
Как правило, приход тюрков способствовал образованию государств. Процесс этот прослеживается как на Востоке, так и на Западе.
Возникает вопрос, каким образом варвары-скотоводы умудрялись объединять народы, строить города, создавать государства, влиять на культуру целого континента. Видимо слухи о варварстве тюрков сильно преувеличены.
История сопряжена с глобальными природными и социальными изменениями. Во времена Великого переселения народов освоение новых земель и колоний было вполне реальным делом. Народ, обитавший в одном конце света, по истечении относительно небольшого исторического периода времени мог оказаться на другом его конце, или на двух противоположных концах.