Народная языческая религия синтоизм «путь небесных божеств» сохранилась в Японии и по сей день. В основе ее лежит культ почитания предков. Связь древней религии японцев с континентом прослеживается. Китайская летопись «Вэйшу» и «Суйшу» дают основные сведения о религии древних тюрков. «Вэйшу» отмечает следующие обряды тюрков: «Вход в ставку хана с востока из благовения к стороне солнечного восхождения; ежегодно со всеми вельможами приносят жертву в пещере предков; в средней декаде пятой луны собирают прочих и при реке приносят жертву духу неба; в 500 м от Дугинь на западе есть высокая гора Бодынинли, что в переводе значит, дух-покровитель страны» (Л. Гумилев «Древние тюрки», с.75). Автор тонко заметил: «В религии древних тюрков причудливо сочетаются культ предков (1), культ солнца (2), культ «Духа неба» (3). Причем китайцы отмечают, что именно тюркская знать поклонялась духам предков. Разбор сведений показывает, что у тюрков зафиксирован термин «кам» и само «камлание» (там же ст.85). В японском тэнси «сын неба», тэнно «небесный государь» (в эпоху Ямато); в тюркском тенгри «бог неба».
Параллели наблюдаются в пережитках древних обычаев, в обычае гадания японцев по трещинам на оленьей лопатке, которую держали над огнем. Этот вид гадания характерен для всех тюркских народов и в настоящее время. Данный обычай распространился на территории Японии вместе с появлением там тюркских племен (стоит напомнить гадание Аттилы на лопатке перед Каталаунской битвой).
В качестве тотема у японцев, так же как и у тюркских народов, почиталось сосна. У карачаево-балкарского народа этот культ сохранялся до XX века.
Относительно «солнечных часов» - каменных кругов с менгирами археологи и искусствоведы склоняются к мысли, что это не характерные типы могильников для Японии. В тоже время таких могильников много в Сибири, Алтае и Монголии. «Лососёвые камни» также похожи на те, что находили в районе озера Байкал. Происхождение японских и континентальных образцов связано с каким-то обычаем Н.Н. Лисовой пишет: «Происхождение наскальных изображений определенно связано с континентом - в частности сибирскими писаницами. Таковые наскальные изображения оленя, чрезвычайно похожи на культовые, тотемные рисунки народов Сибири».
В центре острова Хонсю, в префектуре Нагана обнаружено святилище Увапара: 29 каменных столбов, собранных в три группы, образовывали круг. В современной части круга находилось 10 каменных куч, под которым оказались ямы с углем. Это дает основание считать, что наряду с культом камней существовал и культ огня.
Аналогичные каменные кучи обнаружены и в Корее. Вера в возможность вызывать дождь или бурю путем заклинания камня существовала у всех тюркских народов. Культ камня, в общем, отмечен у многих народов.
Наличие культа предков-женщин доказывается археологически их глиняными изображениями, обнаруженными не только в Японии, но и на огромной территории Азии.
Магия цвета проявилялась в поверье, что красный цвет спасает от злых сил, болезней, бед и несчастий. Это наблюдается и у тюркских народов, где красный цвет оберегает от болезней, дурного глаза.
Анализируя выше приведенные аргументы можно предположить, что японские острова имеют раннюю связь с континентом. С этим мнением согласен и японский учёный Эгами Номио: «Как бы ни старались некоторое ученые доказать независимое происхождение японской керамики, уже первые произведения японского керамического искусства и культуры, связанные с этими произведениями, несут на себе неустранимый отпечаток связи с континентом. Япония неотделима от Евразии, говорим ли мы о Японской культуре в целом, или о происхождении тех или иных ее форм».
Факты одной значимости, разбросанные в мировой истории как звенья одной цепи, не могут рассматриваться каждый по отдельности без связи.
Раймон Дрейк пишет: «Террактовые статуэтки культуры Дзёмон имеют лица белых аристократов». Археологи обнаружили их сходство с наскальными изображениями, найденными в пещере в Узбекистане.
Раскопки курганов культуры Ямато свидетельствуют, что «японские скифы» по определению Н.Н. Лисового «имели утонченную культуру, которую характеризовали мастерство в изготовлении сверкающих доспехов, бронзового и железного оружия, конских сёдел и сбруй, сравнимых с аналогами степей Евразии».
Согласно одной из гипотез, причудливо изогнутые кровли японских храмов восходят к формам древних ханских шатров народов Центральной Азии. История любит такие странные повороты: в дереве, черепице и камне строители возродили древние силуэты покрытий шатра.