Заключительные страницы книги посвящены Нюрнбергскому процессу, где И. Ф. Филиппов провел несколько дней, наблюдая за поведением тех, которые еще совсем недавно прошли перед его глазами в мишурном блеске, верша делами фашистского «рейха». Здесь, в Нюрнберге, совершился справедливый суд народов — были казнены главные преступники войны.
«Записки» И. Ф. Филиппова, несомненно, смогут в немалой степени удовлетворить любопытство читателя к «деталям» жизни в гитлеровской Германии, как они представлялись советскому человеку-очевидцу. Наряду с этим «Записки» небезынтересны и для исторической науки, особенно то, что касается диалектики развития международной ситуации и гитлеровской политики перед нападением Германии на СССР.
В этой вводной статье хотелось бы, однако, акцентировать внимание на другой стороне дела. Вдумчивый читатель не захочет ограничиться «просто историей», а постарается поразмыслить о ее уроках, о том, как будут развиваться исторические процессы на германской земле, в Европе, в мире и что могут сделать люди, чтобы не допустить новой трагедии для человечества. Автор книги не ставил перед собой задачу подробно заниматься этой проблемой, но его «Записки» наводят на подобные размышления.
Действительно, история, которой коснулся И. Ф. Филиппов в «Записках о “Третьем рейхе”», не закончилась. Правда, гитлеровской Германии нет уже более 20 лет. Вместо нее два германских государства — Германская Демократическая Республика и Федеративная Республика Германии. Многое существенно изменилось за минувшие годы после войны и за пределами Германии. И все это изменилось не в пользу тех сил, которые привели к власти фашизм и развязали вторую мировую войну.
То новое, что возникло после войны в Германии, выражается в первую очередь в прогрессивном развитии рабоче-крестьянского государства — ГДР, а за ее пределами — в возникновении и развитии целого ряда социалистических государств, в распаде колониальной системы, в росте движения национального освобождения, сил социализма и мира.
Понятно, что с новым соотношением сил в мире уже никто не может не считаться. Но все же нельзя не считаться и с тем, что мир старого, мир, потенциально содержащий в себе угрозу фашизма и новой войны, еще далеко не исчез с исторической сцены. Он продолжает существовать и обладает нарастающей материальной базой и на германской земле — в рамках ФРГ, и вне ФРГ, где его олицетворяет американский империализм, пытающийся выполнять роль мирового жандарма. И то, что автор «Записок» в качестве эпиграфа к книге взял слова чехословацкого антифашиста, замученного гитлеровцами, Юлиуса Фучика: «Люди, ... будьте бдительны!» — естественно и вполне резонно выражает суть современной действительности.
Уроки второй мировой войны, в результате которой империализм изрядно поплатился за свои кровавые преступления, конечно, наводят людей на разные размышления по поводу методов борьбы с ним. Из всей гаммы размышлений хотелось бы здесь выделить одно: человечество не может жить только по законам формальной логики. Да, после второй мировой войны соотношение мировых общественных сил резко изменилось в пользу социализма. Но вместе с этим произошли изменения в развитии производительных сил, выразившиеся в открытии термоядерной энергии и ракетной техники. Это обстоятельство, несмотря на резкое изменение соотношения общественных сил в пользу мира и социализма, удесятерило ответственность людей разума, прогресса, труда за судьбы мира, за то, чтобы не допустить мировой войны вообще и термоядерной в особенности.
В связи с этим вполне закономерным является то, что приходится обращаться к оценке и переоценке прошлого. Не для того, чтобы вернуть былое, а для того, чтобы сделать кое-какие выводы для настоящего и будущего. Тут как раз уместно сослаться на мысль, высказанную в одной из статей газеты «Правда». В ней по аналогичному же поводу писалось: «Люди снова и снова мысленно возвращаются к прошлому. Не только потому, что пережитое оставляет неизгладимый след в памяти человека, но и для того, чтобы извлечь уроки на будущее. Ошибаться может каждый, но разумный человек не хочет ошибаться дважды».
В статье говорится о когда-то допущенных ошибках в международном рабочем движении, которые привели к расколу антифашистских, антивоенных сил. Статья исходит из концепции, что фашизм не был фатальной неизбежностью, или во всяком случае из того, что «если бы своевременно было создано единство антифашистских сил, то многие события, предшествовавшие войне, могли сложиться иначе»[1].