Поэтому, если бы мы нашли все те точки в сердце, которые на сегодня существуют неудовлетворенными во всем человечестве, т.е. все устремления к Творцу и они бы начали устремляться к Нему, тогда бы наше развитие шло путем Торы, т.е. по свету, по возбуждению света, и было бы комфортным для всех нас, потому что все мы представляем собой одно кли, в котором и существует это множество точек в сердце.
А с остальных желаний и нечего спрашивать, если Творец не дает возбуждения, значит, Он от других этого не требует. Это и называется, например, «отношением к годовалому ребенку».
Поэтому, с одной стороны, наша деятельность состоит в том, чтобы раскрыть Каббалу всему человечеству, с другой стороны, мы должны понимать, что откликнутся на это дело, допустим, 100 тысяч по всему миру.
Но здесь возникает некое противоречие: с одной стороны, это — индивидуальное развитие каждого человека, в котором есть точка в сердце, а с другой стороны, Каббала — для всех, — и это нас путает. А на самом деле в этом ничего путанного нет.
В дальнейшем, конечно, будет все меньше и меньше различия между количеством людей, занимающихся Каббалой, и массой всего человечества, т.е. постепенно все больше и больше это количество будет расти. Но сегодня нам кажется, что мы кричим всему миру, а откликаются единицы — значит, так и должно быть.
Если мы эти единицы найдем, если мы все-таки соберем эту массу в общем устремлении, уроками, беседами, связью между собой в такое кли, то этим вызовем совершенно другое соответствие между нами и общим Законом мироздания. И все человечество будет проходить этапы развития более добрым путем — это является нашей задачей.
Кроме того, в той мере, в которой мы будем это делать сами, т.е. строить кли, в той мере через нас на все остальное человечество пройдет свет, и наоборот — все остальное человечество через нас пропустит свой МАН.
Вопрос: Насколько ощущение духовного является коллективным ощущением?
На каждом этапе восхождения каббалист испытывает ощущения за себя и за остальных, хотя они этого не ощущают. Он в себе готовит их будущие ощущения, потому что включает в себя все остальные души, как составляющие.
Например, если я сейчас исправляю себя, то исправляю и свою частичку во всех остальных душах. Таким образом я притягиваю остальных к исправлению, к тому, чтобы и они поскорее ощутили свою точку в сердце и включились со мной вместе, а когда они ощутят свою точку в сердце, то включатся в меня уже совсем с другой внутренней подготовкой.
Поэтому сегодня новые группы продвигаются быстрее: за месяц, за два они понимают то, на что у нас раньше уходил год. Почему так получается? — Потому что внутри себя мы для них подготовили это.
И развитие будет идти еще быстрее, поэтому нечего думать об остальном человечестве. Через три — четыре года, когда оно начнет подниматься, нам будут задавать такие вопросы!… Общее кли таким образом создано, таким образом функционирует: в каждом из нас — все остальные.
Вопрос:Мои ощущения в духовном пространстве зависят только от моего окружения?
Только от окружения. Поэтому, если я теснее включаюсь вместе со своими товарищами в духовную работу, мое кли становится больше, и только в этом я и могу приподняться. Тут все совершенно ясно, и некуда деться. Убедить себя в этом непросто, но следует как-то разумно, умозрительно это сделать.
Вопрос:Откудачеловек получает силы для своей духовной работы?
Силы получаются сверху, и не только для духовной работы, а вообще для всего. В меру важности для нас какого-то действия, мы находим в себе силы это действие реализовать. То есть если мне что-то важно — я найду силы. Каким образом, откуда я их получу? — Получу я их всегда с более высшей ступени. Но выявить в себе потребность в каком-то действии — в этом вся наша работа, к этому ведут нас и страдания, и все Управление. То есть вся наша работа заключается в выявлении важности того или иного состояния.
Для меня сейчас важно перейти из моего состояния в другое, так как я в своем нынешнем состоянии испытываю страдания, а другое, следующее, состояние кажется мне более комфортным, лучшим. Тогда в меру перепада между этими состояниями я нахожу в себе силы.
А иногда я сижу и не могу сдвинуться с места, потому что не чувствую, что следующее состояние такое уж важное для меня, чтобы сделать ради него какое-то движение, на любом уровне: на неживом, растительном, животном, мыслительном — неважно.
Движение возможно только в силу необходимости изменить свое состояние. Если этой необходимости нет, т.е. нет кли, нет желания, то и энергии для изменения я не то что не получу, я ее как бы не извлеку.
Поэтому вся наша работа сводится к тому, чтобы отсортировать нужные движения и найти для них энергию — это и называется «акарат ара» (осознание зла) — понять, что все действия в этом мире абсолютно несвободны, т.е. мы находимся в состоянии механических действий. И единственное свободное действие — это слияние с правильным окружением, т.е. собирание в себе точек в сердце.
Если мы это осознаем, если мы это сделаем, тогда у нас соберется энергия именно для духовного действия и только для него. Вот это и будет тем единственным, что нам на самом деле надо сделать. А все остальные действия, которые мы совершаем в нашей жизни, происходят просто в соответствии с выбором: большее наслаждение — меньшее наслаждение, выгодно — не выгодно, — т.е. на чисто животном уровне.
Вопрос:Для чего мы обрабатываем столько материала?
Новенькие воспринимают материал намного быстрее именно потому, что мы отработали внутри их келим и включились в них.
Мы уже создали на Земле столько групп, распространили столько материала, что в человеке, приходящем сегодня в группу, уже существуют тысячи устремлений к Творцу, находящихся в связи с ним. И хотя он не осознает этого, это уже вызывает в нем совершенно четкие желания, устремления, предпосылки для того, чтобы понять, чтобы двигаться. И дело, конечно, не в том, что он будет понимать прочитанное. Понимание, в общем-то, ничего не дает для духовного развития, но оно является тем языком общения, способом приобщения, который нам необходим.
Понимание — чисто внешняя связь, которая находится в нашем теле, между нами. То есть вместо того, чтобы контактировать душами, мы контактируем телами, вместо того, чтобы ощущать друг друга, мы друг с другом обмениваемся знаниями. Это просто внешний, буферный метод общения, связи между нами, не больше.
Знания, сами по себе, — язык чисто внешний, как машинный язык, язык программирования. Какое мне дело до того, что внутри себя машина создает такой язык, для меня главное — чтобы я на этом языке уже строил свои чувства.
Так вот, пока этих чувств нет, мы контактируем между собой через знания или через телесное общение, через пять органов чувств. А затем это все приподнимается на другой уровень.
Вопрос:Чем больше стремление к Творцу, тем больше ощущение пустоты, ненаполненности желания. Как выходить из такого состояния?
Вы говорите, что чем дальше мы идем, тем в большем напряжении, в большем недовольстве, в ощущении недополучения находимся. И наши ощущения все дальше и дальше от радостных, от совершенных. Как же это сопоставить с тем, что требуется работа в радости?
Что значит требуется? Разве радость можно требовать? Радость является следствием того, что я соглашаюсь, что я одобряю то, что со мной происходит, что я исправлен. А до тех пор, пока не дошел до этого, я не в радости — ничего не поделаешь.
Вопрос:Что означает 599999 душ? Это значит, что в нашем мире я должен встретить столько товарищей?
Цифры, о которых говорится в Каббале, означают категории, емкости, качественные соотношения, а не количественные. Поэтому мы не должны обращать внимание на них самих. И вообще в Каббале нет другой возможности обозначать каждое явление или уровень, сочетание свойств, сил, т.е. все эти соотношения качественные, а неколичественные…