Выбрать главу
Рубин
Что ж! Послушать мне не жалко Про семейство Пустерпалка!
Пустерпалк.
Средь родни моей, Рубин, Славен дядя не один. Дядя Соба, дядя Коба Торговали долго оба И торговлею своей Честь стяжали у людей. Хрен и лук, грибы и груши, Хворостины, да посуше, Для метения полов — Вот, Рубин, их торг каков.
Рубин
Чем он хвалится, бедняга! Непутевый ты бродяга! Хороша твоя родня! Есть две тети у меня. И, замечу мимоходом, Не чета твоим уродам, Собе, Кобе дуракам, Продававшим разный хлам. Тетя старшая Вавржена Продавать не стала б хрена, Разной дряни и грибов. Но она, без лишних слов, Пренебрегши божьим страхом, Спать легла с одним монахом Под стеной монастыря. И горжуся я не зря Тетей младшею Годавой, Киселем стяжавшей славу. Был кисель — один восторг! Им вела Годава торг. А варен кисель чудесный Из простой коры древесной. Так молчи, хвастун ты жалкий! А не то вот этой палкой Я тебя измолочу, Быть скромнее научу!
Северин

(женам-мироносицам).

Добродетельные пани! Не внимайте этой брани…

СМИЛЬ ФЛЯШКА

Пан Смиль Фляшка из Пардубиц (Pan Smil Plaska z Pardubic), замечательный чешский деятель своего времени, родился в середине XIV столетия (год рождения точно неизвестен), погиб в 1403 г. в разгар междоусобных распрей между королями Вацлавом IV (он же германский император Венцель) и Зигмундом (Сигизмундом), представлявшим интересы чешских патриотов, сторонником которых и являлся Смиль Фляшка. В периоды, когда у власти находилась партия Зигмунда, Смиль Фляшка назначался этим последним «паном городов» (т. е. градоправителем) Старого и Рихенберга. В 1396 г. он был назначен на должность «высшего писца» чешского королевства (нечто вроде государственного летописца). Кроме того, был бакалавром Пражского университета.

Политическая, административная и историографическая деятельность не помешала Смилю Фляшке заниматься и поэтическим творчеством. Его литературное наследие значительно и по объему, и по содержанию. Ему принадлежит заслуга составления первого собрания старейших чешских поговорок («Sbirka nejstarsich prislowi ceskych») — сокровищницы народной мудрости и юмора.

В своих оригинальных произведениях Фляшка, преследуя дидактические цели, зачастую осуществляет их средствами веселой шутки; немало бытовых сатирических зарисовок в его сатирической поэме «Конюший и школяр» («Podkoni azak»), где эти два лица стараются доказать друг другу превосходство своей профессии и своего общественного положения, высмеивая дурные стороны профессии и положения оппонента. Таково же и самое значительное по объему его произведение — «Новый совет» («Nowa Rada») (имеется в виду совет зверей), где за масками выступающих с речами зверей ясно обозначаются черты разных сословий и классов. Элемент сатиры отсутствует лишь в поэме «Советы отца сыну» («Rada Otce Synowi»), представляющей собой пространный, в несколько сот стихов, монолог, в котором «мудрый добродетельный отец» поучает сына всем мирским и духовным добродетелям.

Характерна по своеобразному сочетанию морализации с юмором и шуточная поэма Фляшки «Спор воды с вином» («Swar Wody s Winem»), приводимая ниже с незначительными сокращениями. Спор как будто бы кончается вничью, но внимательный читатель сразу заметит, что симпатии автора все же больше склоняются на сторону веселого вина, чем добродетельной и полезной воды. Симпатиям этим автор, как средневековый христианский моралист, не может дать полного простора, но заключительные слова поэмы не оставляют на этот счет никаких сомнений: лишь тот человек не станет пить вина, «у кого пуста мошна».

Литературное наследие Смиля Фляшки ценно и еще в одном отношении: строя свои поэмы в форме живых диалогов или даже монологов («Советы отца сыну»), автор старался воспроизводить, насколько это позволяла стихотворная форма, современную ему разговорную бытовую речь; в результате его поэмы являются незаменимым подспорьем для изучения живого чешского языка той эпохи.

СПОР ВОДЫ С ВИНОМ

. . . . . . . . . . . . . . . . . . Муж ученый жил когда-то, Жил привольно и богато; И хотя немного скуп, Но покушать был не глуп. За обедом неизменно Ел он вкусно и отменно, Яства разные притом Запивал всегда вином. И однажды так напился, Что сознаньем помутился, Погрузился в странный сон И проспал так долго он, Что друзья и домочадцы Допустили: может статься, Богу душу он отдал? Нет, он только крепко спал. В этой длительной дремоте Увидал себя в полете: Ангел светлый без усилья Подхватил его на крылья И тотчас же с ним взлетел В неба третьего предел. Впечатленьями своими, Пробудившись, он с родными Поделился тот же час, Все поведал без прикрас. Пред собой я видел бога. Опишу ль мою тревогу? Задрожал какой я дрожью, Увидав фигуру божью! Грозен был великий бог. Заключить я сразу мог, Что попал на суд небесный: Ведь давно нам всем известно, — Рано ль, поздно ль призовут Наши души в страшный суд. Оказалось, к счастью, скоро, Что иное для разбора Было дело на суде: Предстояло там воде В этот час с вином судиться, Спор их должен был решиться, У кого побольше есть Прав на славу и на честь. Решено самим судьей, Чтоб был начат спор водой. Получивши первой слово, Говорит вода: «Основы Света божьего какие — Первозданные стихии? Пламень, воздух и земля, А четвертая — то я. С мира самого начала Я уже существовала, Богом мудрым создана. Благородней я вина».