А в октябре 1993 г. происходит небывалое: на время значительно опустели калмыцкие коридоры власти, потому что многочисленная команда государственных деятелей, сотрудников президентских и правительственных структур во главе с Кирсаном Илюмжиновым дружно отбыла за пределы Калмыкии в соседнюю Кабардино-Балкарию, где в Нальчике с 25 по 30 октября проходил организованный Республикой Калмыкия - Хальмг Тангч и мунитским Международным фондом образования семинар “Духовное обновление и управленческая деятельность”, в работе которого приняли участие президенты обеих республик.
Наряду с образовательными и иными гражданскими ведомствами лакомым кусочком для мунитов являются, разумеется, ведомства силовые. Подобраться к ним было непросто, но и в этом направлении мунитская тактика ползучего проникновения достигла успехов. В орбиту мунитской активности тем или иным путем втягиваются некоторые высшие офицеры военных академий Министерства обороны РФ, представители Федерации мира и согласия (ранее широко известной нашим согражданам как Советский комитет защиты мира), Ассоциации военно-политических и военно-исторических исследований. Две последние проводят в Москве в ноябре 1994 г. большую конференцию, в которой активно участвует и “Церковь объединения”. Статья ее российских лидеров “украшает” изданный названными Федерацией и Ассоциацией сборник “Религиозные конфессии и безопасность России” (М., 1995). В статье содержится (с. 43) интересная попытка прозрачно намекнуть представителям военных кругов России на большие потенциальные возможности в прямом или косвенном духовном окормлении российской армии “Церковью объединения” (муссирующей свой утопический проект объединения всех религий мира), “поскольку армейские подразделения состоят из людей, принадлежащих к разным религиозным конфессиям”…
Муниты не забывали и структуры МВД. Организатором мунитского семинара для воспитанников одной из детских воспитательно-трудовых колоний (ВТК), проходившего в апреле 1993 г. в подмосковной Икше, выступает Главное управление исполнения наказаний (ГУИН) МВД РФ, а в июле оно проводит в Обнинске семинар уже для заместителей начальников детских ВТК и их педагогического персонала на тему “Нетрадиционные методы воспитательной работы в ВТК”. Вскоре похожий семинар проходит на базе НИИ МВД РФ в Домодедове. В марте 1994 г. МВД РФ приглашает мунитов провести семинар в одной из детских ВТК в республике Марий-Эл. Одновременно там проводится конкурс “Учитель года школы ВТК”.
Это лишь самый видный фрагмент громадного айсберга под названием “российский мунизм”. Уверен, каждый из вас хоть раз да сталкивался на улице с молодыми людьми разного возраста, которые либо приглашали вас прийти на молодежные собрания, клубы по интересам, причем редко когда говорится, что за темы там обсуждаются, эти же молодые парни и девушки предлагают на продажу открытки с изображениями целлулоидных младенцев, котят и подобной трогательной чепухи. Как правило они плохо одеты, выглядят не очень ухоженными и неряшливыми. Но все они- это один большой механизм, который работает на мерзкого хитрого корейца по имени Сан Мен Мун. Он дал им то, чего они так и не смогли получить от родителей не выстоявших в борьбе с суровой российской реальностью- он дал им иллюзию надежды на исполнении мечты о счастье.
Сайентология или как один неудачник познакомил мир с ментальным рекетом.
Основатель всего этого предприятия - полуфантазер, полумошенник - Рон
Хаббард родился в Небраске в 1911 г. Во время второй мировой войны