Если быть хронологически точным кружки Фалуньгун появились в Москве в 1998 году и в Санкт- Петербурге в 1997 годах. Количество членов в них занятых относительно невелико- от 500 до 1000 человек. Но факт того, что практически с момента появления эти кружки надежно приковали к себе внимание общественности говорит сам за себя. Эта секта рано или поздно проявит себе- пока идет всего лишь подготовительный период и если сейчас не перехватить инициативу у сектантов будет поздно, а расплата станет поистине страшной. С другой стороны уже ясно, что просто правовыми методами с ней не справится- в Китае это не очень то получилось- а с учетом того, что данную карту разыгрываю Соединенные Штаты Америки- проблем вообще будет непочатый край.
Международное общество сознания Кришны.
Говоря об этой организации сразу отмечу, что между индийским кришнаизмом и тем, что предлагает своим адептам эта организация, разница как между полноценным апельсиновым соком и дрянью из пакетиков под названием “Зуко”. Следует также отметить, что в России даже это сравнение приняло, мягко говоря, гипертрофированные формы. Впрочем, обо всем по порядку.
Начиная с 1971 г. в России активно действует прозелитствующая
неоязыческая секта “Международное общество сознания Кришны” (МОСК). МОСК было основано в 1966 г. в Нью-Йорке выходцем из Индии незадачливым коммивояжером Абхаем Чараном Де (более известным под почетным наименованием “его божественная милость Шрила Бхактиведанта Свами Прабхупада”). Он начал пропаганду своих теорий среди хиппи, наркоманов и деклассированных элементов, которые и составили первоначальное ядро, а затем и в значительной степени руководящий состав основанной им организации.
По учению МОСК, спасение происходит за счет посвящения всей своей жизни Кришне, соблюдения ежедневного жесткого расписания и строгих диетарных предписаний (вегетарианство и отказ от ряда растительных продуктов), повторения не менее 1728 раз в день мантры, поклонения идолам и посвящения им всей принимаемой пищи и доведения себя во время богослужений до экстаза с эротическим подтекстом и беспамятства. Для того, чтобы способствовать “выхождению из тела”, практикуются тимпаны,
бубны, барабаны и совместные экстатические танцы под пение мантры. Цель всего этого - заставить человека перестать ощущать собственное тело, заставить его поверить, что он выходит в астрал и сливается в экстазе с Кришной. После этого он объявляется реализованной душой. Признаками экстатической любви к Кришне, в частности, называются следующие явления: катание по земле, громкие крики, зевота, слюноотделение, бешеный хохот, тяжелое дыхание, отрыжка и др.