•Строгие обязанности членов секты соблюдать внутреннюю дисциплину поведения, участвовать в мероприятиях. Полное преобладание групповых установок и целей над индивидуальными, полное бесправие рядового члена группы в отношении группы и сакрализованного (“правительство Бога”, “руководящая корпорация”) руководства. Члены организации “Свидетели Иеговы” вовлекаются в непрерывную череду “служений”, о которых требуются регулярные отчеты - о проповедях, посещениях с предложениями вступления в организацию и т.п. Ведется мелочный контроль с исчислением буквально каждого часа проведенных мероприятий. Так, в отчете за 1995 год /16/ скрупулезно подсчитаны не только “число крестившихся”, “число пионеров”, “число собраний”, но и “число изучений Библии” - 4 865 060 и даже “число часов изучения” - 1 150 353 444 по всему миру. От вошедшего в организацию вскоре требуют прекратить членство во всех иных организациях, разорвать с традиционными религиями даже в малозначащих элементах обряда, праздников и т.п.
При возникновении конфликтной ситуации у члена организации с обществом, например в случае отказа от медицинской помощи или препятствовании ее оказанию (переливание крови в секте запрещается и детям сектантов), сам член организации не может самостоятельно решить вопрос в соответствии со своим пониманием ситуации. Организация оставляет за собой право оказывать давление не только на врачей, юристов, государственных чиновников, но и на самого сектанта, оказавшегося в затруднительном положении. Известно, что психика человека, только что перенесшего тяжелую травму, попавшего в катастрофу и т.п., находящегося в кризисной фазе опасного для жизни заболевания, неустойчива, всякое гру- бое на нее воздействие может быть чрезвычайно опасно для психического здоровья. Поэтому такое давление, запугивание, психическое принуждение человека, находящегося в ослабленном, болезненном или опасном для жизни состоянии, является прямым преступлением и несовместимо с принципом свободы совести, правом личности самостоятельно решать свою судьбу.
В характере представления доктрины: - Есть доктрины для внутреннего употребления и внешние (фасадные, рекламные). Примером служат лицемерные реверансы в сторону традиционных религий, которые вменяется использовать вербовщику при “мягкой вербовке”, чтобы сразу не отпугнуть жертву. Одновременно вербовщику дается внутренняя установка типа: “не все, заявляющие о своей приверженности христианству (буддизму, магометанству и т.д.), действительно хорошо знакомы с вероучением данной религии, глубоко понимают ее доктрины и т.д., и потому необходимо вовлечь их в разговор и т.д.”. Так, в разговоре с буддистом наставления рекомендуют подчеркивать, что “мы не имеем ничего общего с христианским миром”; с евреем - что “мы поклоняемся Богу Авраама” и “наша цель - найти духовную истину”. Хотя очевидно, что это является откровенной ложью и никаких “поисков духовной истины” вербовщик не ведет. Такие же приемы специально разработаны для вербовки людей из иных культур - индуистов, мусульман и т.д. Настоящей энциклопедией уловок и ухищрений являются наставления, где от вербовщиков требуется учет буквально всех обстоятельств, при которых им приходится действовать, оказывать влияние на людей, - от выражения лица при декламации “радостных” или “угрожающих” фрагментов учения до формы одежды и положении ног и рук при выступлении.
•Формируется в той или иной степени убеждение, что “цель оправдывает средства” и любое действие приемлемо, если оно способствует целям организации или исходит от руководства. Формируется тоталитарное мировоззрение (синдром “мы - они”) с тенденцией отрицать все права и свободы “их”. “Должна существовать только одна истинная религия”. В отношении внешних, “козлоподобных людей”, заранее оправданы любые санкции.
•Одобряется и оправдывается аморальное поведение при претензиях на доброту и громких заявлениях о любви к людям, добре, благотворительности и т.п. Так, осуждая Церковь за учение об аде, утверждается, что не морально приписывать Богу наказание грешников, страдания. В то же время подчеркивается, что “неверные”, “козлоподобные люди”, будут уничтожены, а отступники будут получать “неблагоприятный приговор” и “им не будет позволено продолжать жить”, как будто эти санкции не влекут для людей страданий. Показателен и запрет на благотворительность в отношении “внешних”, на нужды и потребности которых можно не обращать никакого внимания.