Заветы жизни. Из жизни и учения архимандрита Епифания Феодоропулоса

«Старца спросил я, подвижника, семьдесят лет ему было,
Вились власы его, словно кипение белой сирени:
«Отче, скажи, отчего над землею небесные сферы
Безостановочно движутся ночью и днем?
И отчего в этот мир нарождаются вместе
Розы и тернии, радость и слезы, как братья?
Старче, зачем в самой тихой, заманчивой зелени леса
Гнезда устраивают скорпионы и хладные гады?
Отче, скажи, почему, до того как бутон разовьется
И развернет нежный лик свой навстречу любимому солнцу,
Черный является червь, лепестки пожирает и только
Гниль, и лохмотья, и тлен в колыбели своей оставляет?
Зачем и сеяния, и жатвы, и хлебороба требует
Колос, прежде чем хлебушек родит?
А за все то, что есть ценного,
Божьего и благородного в мире,
Нужно платить горьким потом, слезами и собственной кровью?
Как же при этом любой кровосос набирается сил безвозмездно,
Низость и подлость стремятся пожрать, поглотить все на свете,
Так что едва только стоит возникнуть гармонии хрупкой,
Тут же врываются шум, и разлад, и сумятица, хаос?»
Так я спросил, и в ответ седовласый подвижник,
К небу десницу воздев, строгим голосом мне отвечал:
«Там, в вышине, за чредой облаков золотистых,
Преблагодатный Господь наш бесценную вышивку шьет;
Мы пребываем под нею, внизу, — потому лишь изнанку
Ткани божественной видим, лицо ее Бог отвращает.
Вот почему слабый ум наш ошибочно судит —
Вместо того чтобы славить и благодарить.
Жди, христианин, и молись: пусть однажды придет долгожданный день
И душа, окрылившись, пройдет сквозь небесный эфир,
Только тогда ты увидишь с лица золотое
Божье шитье и откроешь порядок во всем».

Христос, чадо мое, никогда нас не оставляет. Он всегда пребывает рядом с нами как помощник и союзник до конца веков. Но Вы это поймете только в том случае, если станете сознательным членом Его Церкви и соучастником Ее Таинств.

ВОПРОСЫ МЕДИЦИНЫ

Нервно–психические расстройства и половое воздержание

— Геронда, известно, что некоторые психиатры считают половое воздержание в молодости причиной некоторых психических болезней. Что мы можем им ответить?

— Их позиция ошибочна, и это легко объяснить. Психиатров посещают только больные, здоровый человек просто так не пойдет к врачу! Поскольку какая‑то часть этих больных не имеет любовных связей, то они делают вывод, исходя из теорий Фрейда, что причина их нервно–психического расстройства — половое воздержание. Но я знаю десятки молодых людей, хранящих воздержание, которые, разумеется, психически совершенно здоровы.

* * *

— Что Вы можете сказать о психоанализе?

— Психоанализ получил свое начало от Фрейда, который утверждал, что психические расстройства — результат подавления сексуального устремления и полового инстинкта человека. По методу психоанализа врачи при помощи специальных вопросов и гипноза пытаются помочь больному извлечь из подсознания старые, травмирующие его психику, воспоминания и таким образом установить причину его беспокойства, которая, по их мнению, безусловно имеет связь с неудовлетворением полового инстинкта.

Однако наше время, которое, к сожалению, есть время полной разнузданности, совершенно опровергло Фрейда. Теперь мало кто подавляет половой инстинкт, но, напротив, царит полная свобода в его удовлетворении. По его теории, число психически нездоровых людей должно уменьшиться, но мы видим совершенно обратное: согласно статистике последних лет, это число возросло.

— То есть Вы никому не советуете прибегать к психоанализу?

— Это только потерянные время и деньги, чадо мое. Классическая медицина, которая начинает внедрять какой‑либо метод только в том случае, когда существуют неоспоримые результаты его лечебного эффекта, не пользуется психоанализом как методом лечения, поскольку до сих пор никто не смог предоставить данных, подтверждающих его медицинскую ценность.

Психотропные препараты

— Позволительно ли христианам принимать психотропные препараты? Многие утверждают, что страх перед будущим, подавленность, меланхолия и вообще все психические заболевания излечиваются только христианским образом жизни, то есть посещением храма, молитвой, исповедью, Божественным причащением и т. д.