Конечно это шутка. Выращивание кукурузы не отнимает у индейцев много времени, добрые полгода они бездельничают, если их не зовут воевать или строить пирамиды. Отсюда и бесконечные войны, ведущиеся по любой пустяковой причине, да и количество древних развалин вокруг просто ошеломляет. Правда, зачастую все воины разбегаются с наступлением посевной. При этом индейская семья съедает только одну треть выращенного урожая кукурузы, остальное у них уходит на налоги и на продажу.
Ну вот, консенсус, похоже, намечается. Касик готов к сотрудничеству. Тем более что мы пришли ко мне, и я с ходу налил касику полную кружку вина. Что же, в 21 веке таких наивных уже давно всех повывели.
Все же, я тоже не злодей, а совсем наоборот, добряк, каких мало. Тотонаки Кортесу давали две тысячи воинов, значит мне, учитывая прошлогоднюю болезнь, дадут одну тысячу. Даже воинов мне достаточно будет 200 лучников (тлауитолли), остальные пусть будут носильщики и рабочие. С продовольствием, так же вопрос решаем, нас прибавилось всего полторы сотни человек, как-нибудь 30 тысяч тотонаков нас должны прокормить. Естественно, что своих воинов и рабочих они должны кормить сами, это в бюджете уже должно быть предусмотрено. Так, еще мне нужна вся сера и селитра, что у них есть, а также 10 нош древесного угля, две ноши хлопка-сырца и две ноши смолы или битума и четверть ноши бумаги. Лучникам нужно больше стрел, но наконечники достаточно обжечь на огне и довольно. Все это мне нужно как можно быстрее, особенно люди, так что пусть сразу выдаст мне десяток работников прямо из своей свиты для проведения необходимых работ, и отсюда же немедленно рассылает гонцов по всем поселениям.
Это все кнут, теперь пряник. Касик сразу получает от меня бочонок отличного испанского вина. Два последующих года сумма налогов и повинностей тотонаков уменьшается на 1/10 часть. И главное я возвращаю тотонакам право на их религиозные верования. Конечно, христианскую веру и символы нужно уважать, да и человеческие жертвы мы пока на пару лет отложим, так как людей не хватает, но в остальном, я не против. Пусть режут своих индюков и змей, курят копаль, пляшут и поют, мне все равно. (Вот жрецы порадуются!) Если у касика есть дочь или племянница, подходящего возраста (из-за многоженства у вождей индейцев в среднем по два десятка детей), то я, как и Кортес, готов породниться.
Здесь женщины в брак вступают с 14 лет и детей индианки рожают рано и в большом количестве, но они остаются отличными няньками, потому что от постоянного перемалывания кукурузного зерна для лепешек в ступках у них не перестает сотрясаться грудь (отличный фитнес); а так как они не перевязывают груди, как это делают женщины в Испании, то они у них большого размера, и в них много молока.
А в местной религии у индейцев принципы вполне себе современные: не инвестировал что-то – не получишь прибыли. Вот специально обученные жрецы каменными ножами "инвестировали" в успех десяток человек и хороший урожай тебе обеспечен.
Все, кажется, договорились, лед тронулся, господа присяжные заседатели. Ударили по рукам. Касик получил вино, выделил мне десяток своих почитателей, и двинул в обратный путь, а то он до вечера будет, таким образом, тащится.
Теперь нужно послать разведку. Грузим продуктами полученных от касика тотонаков десяток носильщиков, и зовем капитана швейцарских наемников Вильгельма Бока. Пусть берет с собой десяток копейщиков, и выдвигается на дорогу к Мехико, пройдет по пути пять дней (свыше 100 км), поднимется по склонам Восточной Сьерра-Мадре (Материнские горы) на плоскогорье, за городок индейцев Техутлу, и там ищет необходимое мне место для боя. Там понемногу пусть проводят предварительные работы, я же буду постоянно посылать ему подкрепления. Место тут гнилое, а на плоскогорье более здоровое, напоминает нашу родную Эстремадуру, так что войско держать здесь смысла никакого нет. Параметры необходимого мне поля битвы я Вильгельму объяснил, с богом, нечего терять время. "Анда-аделянте! (Быстрее вперед!)"
Мексика полна климатических контрастов, и, хотя половина ее территории лежит в тропическом поясе, высота над уровнем моря тут более важна, чем географическая широта. Восточное побережье, не занятое горами, шире, чем на западе страны, и пассаты обрушивают на него свои яростные ливни. Восток покрыт более буйной растительностью и стал колыбелью первых цивилизаций: страны ольмеков, тотонаков, уастеков. Западный берег имеет более узкую прибрежную полосу: природа здесь не столь щедра.