Минас-Жерайс это у нас на северо- запад от Рио-де-Жанейро, там где в будущем будет находиться город с прекрасным русским названием Белу-Оризонти (Белые Горизонты). По-португальски почти тоже самое, только горизонты там Прекрасные. Обойдемся без войны, просто торговая экспедиция. Тихо прошли, купили все алмазы, и тихо ушли. Эскаматаж (контрабанда) будет оставаться любимым занятием бразильцев во все времена. Не отдавать же положенную квинту (пятую часть) португальскому королю, положенную ему согласно какому-то божественному праву?
Заодно необходимо будет показать местным, что это никакие не алмазы. Они тут почему-то верят, что настоящие алмазы нельзя разбить молотом на наковальне, скорее уж молот разобьется. Так что придется продемонстрировать зевакам, как разбиваются маленькие алмазы. Но мы все равно люди добрые и будем постоянно эти «не алмазы» покупать у «гаримпейро», то есть искателей драгоценных камней, за хорошие деньги и архинужные товары. И правильно, а то еще придется Португалии намного раньше вводить запрет для своих жителей переселятся в эту колонию, чтобы страна не обезлюдела, как будет, когда в дальнейшем в Бразилии найдут золото.
Золото!.. Как оно заселило американский Запад, Лабрадор, Австралию и крайний север Сибири, так оно породило интенсивную жизнь и на пустынных просторах внутренней Бразилии. Весь штат Минас вырос исключительно на этих лихорадочных поисках быстрого обогащения.
Правда, там опять же шныряют неутомимые французы. Слова римского папы для них пустой звук. Похоже, никто эту перхоть под рейтузную не уважает. По легенде тут также отметился популярный Жан Кузен еще в 1480 году, проплывая мимо из Канады. Факты посещений Бразилии французами капитаном Гонневилем в 1503 году и Денисом де Гонфлером в 1508 году установлены наверняка. Не менее достоверны и сведения о плаваниях в Бразилию французов братьев Пармантье, Жана Анго, Гийома Тестю, капитана Бизре. Последнему, нынешний их король Франциск I, даже предоставил на цели этого путешествия целых 2000 ливров. Так что нужно готовится отбиваться там от французских пиратов.
В завершение, не могу здесь не отметить удивительную историю, приключившуюся с португальским первооткрывателем Бразилии Альваришом Кабралом. Его встречал уже там белый человек. Карамуру, высокий, худой и сутулый, опираясь на ржавую алебарду, вышел к кромке берега. Старика сопровождали 70 его сыновей и 70 дочерей. Все они были голые, так что женщины, подобно «Еве», «прикрывали стыд рукою».
Так первые португальцы, случайно приставшие 22 апреля 1500 года к неизвестному берегу Бразилии, были встречены белым, европейцем, уже акклиматизировавшимся здесь, и глубоко пустившим корни. Загадочная Бразилия входила в европейский мир под знаком необычного, невероятного, невозможного, отмеченная высокой фигурой белого Карамуру. Неизвестно, когда и откуда он попал сюда, чтобы смешаться с гостеприимными индейцами. Увлеченный страстью к открытию новых земель, он утратил свое крещеное имя и положил начало первым бразильским метисам. В память о первом белом бразильце до начала 21 века будет читаться молитва в одной из 228 церквей первой бразильской столицы Рио-де-Жанейро.
Кажется, все что мог, я накидал. Теперь нужно попытаться все это реализовать.
Глава 9
Место действия Северная Испания, начало марта 1523 года. И снова глава могучего клана Седеньо, сеньор Франциско полной грудью вдыхал сладкий воздух Родины. Далеко позади оставался южный португальский Лагуш. Постепенно хиреющий порт, через который шла торговля с черной Африкой. Именно там, чаще всего получившие королевскую лицензию на приобретение чернокожих рабов, испанские купцы приобретали негров для Индий, на массовых распродажах. Впрочем, уже значительная часть из населения этого португальского города составляли такие же негры.
Сыновья и внуки мавров и негров жили в Лагуше, как настоящие добрые христиане, подобно детям всех христиан. Хитроумные португальцы наивно рассчитывали, что если хорошо обучить негра, то он сам будет способствовать удовлетворению интересов Португалии в жарких диких странах Африки, славящихся своим неблагоприятным для европейцев климатом. Чтобы они позднее обращали своих земляков в христианскую веру и тем подготовили бы языческие народы к крещению, служили торговым посредниками на местах, приобретали у своих соплеменников рабов, и так далее. Вместо этого негры, пока была подобная возможность, предпочитали жить на королевские пособия, а в дальнейшем занимались попрошайничеством и даже мелким воровством.