Совсем другое дело — цивилизованные индейцы. Цивилизованные это потому, что их очень много и все они хотят есть, желательно мясо. Ритуальное людоедство опять же. Так что никаких ядовитых стрел, никто потом это мясо в рот не возьмет. Да и вообще, желательно захватить своего противника живым и относительно здоровым, что бы он к месту праздничного обеда для туземного начальства шагал сам, на своих ногах.
Поэтому, никаких внезапных нападений и большого членовредительства. Вся стратегия: напугать противника до смерти, а потом вязать убегающих. Еще покойный Кортес с таким столкнулся, вместо того, чтобы внезапно напасть на походную колонну, у которой пушки в обозе, аркебузы и арбалеты по большей части незаряженные, тебя пытаются долго и нудно напугать.
Соберут большую толпу, куда для количества привлекут всех окрестных крестьян с палками-копалками. И начинается. Громко кричат, визжат как обезьяны, шум всякий производят и так добрых полчаса. А в это время испанцы пушки устанавливают на позиции, заряжают свое стрелковое оружие и начинают первыми. Бах-бах. Потом, когда индейцев обильно причешут пулями и стрелами, наступает заключительный этап. Необходимо убить главаря и сразу вся эта обезьянья стая разбежится, кто куда. Конники или латники ломятся в центр противника, чтобы убить альфа самца, секут мечами его охранников как траву, наконец, главарь убит и индейцы моментально разбегаются. Очередная победа. Так и Герхард сразу прибил этого тугодумного Тетепуля, и все дело быстро закончилось.
Герхард продолжал еще грабить туземные селения (наверное, чисто из спортивного интереса, ни золота, ни серебра там не достать) когда явился с огромной десятитысячной армией сам божественный Текум Уман. История повторилась, за исключением того, что этот Умам был и правду умным, а потому сбежал сразу после начала сражения, бросив свое горе воинство на произвол судьбы. Герхард преследуя беглеца, сунулся за ним в горы и первобытные джунгли, край переплетения лиан, в инферну верде — зеленый ад, побродил там дней десять- двенадцать, но потерял от тропических болезней, укусов ядовитых змей и прочих гадин больше народа, чем в двух битвах и ретировался восвояси. В этой чаще деревьев, лиан, зарослей и кустарников, в этом сплетении ветвей, стволов и корней пройти однодневный переход в 30 километров за две недели — уже достижение…. Итог: у меня 50 европейцев «ушли в вечность», а к ним почти тысяча индейских воинов. Носильщиков же сапотеков и миштеков никто и не считал.
С одной стороны, хочется устроить Герхарду головомойку за нарушения приказа (еще бы 50 человек у меня привозит целый корабль из Европы раз в 4 месяца), но с другой стороны все же с югом пришлось бы рано или поздно вопрос закрывать. Кроме того, Герхард ведет с собой две тысячи южных рабов, которым найдется чем заняться у меня в рудниках. Конечно, тысячи две людей он положил, так что баш на баш и выходит. Но мои люди бы работали на этих рудниках, дай бог, только седьмую часть года, так что эти рабы заменят мне целых 14 тысяч туземных крестьян общинников. Так что ругать его не буду, но и сильно хвалить тоже.
Вот прибыл и Герхард, встречаю его у себя, сидя на кровати, заодно пригласил и целый кагал из медиков, так как после прогулки по джунглям наш немец был не в лучшей форме. Люто болеет. Но все равно грозен, чертяка! Волосатик, как его увидел, так сразу юркнул под кровать и затаился!
Немец рассказывал мне о проведенном походе, а индейские лекари его в это время осматривали. Что сказать, полный букет наш немец привез себе в подарок из джунглей. В прямой кишке оказалась рыбка карнеро, причиняющая ему страшные мучения и сосущая кровь. Также она вызывала воспаление и острые боли. Откуда ее очень трудно извлечь, потому что жабры у нее снабжены чем-то вроде острых крючков, загнутых назад. Пришлось этого паразита индейцам вырезать из терпеливой немецкой задницы. Второй способ лечения намного хуже: пить настой табака-самосада, отвратительнейшего на вкус. В этом случае паразиты выходят из человека уже мертвыми, и я понимаю почему. Но и самому от такого лекарства недолго сыграть в ящик.
На юге не праздник. Паразиты пожирают внутренности людей. Всевозможные глисты и микробы поселяются в тонких и толстых кишках, в печени, почках, мочевом пузыре, крови; они живут за счет человека и гасят на его лице улыбку радости. Герхарду дают с собой большую тыквенную бутыль глистогонного средства. Белым млечным соком дерева охе индейцы изгоняют глистов и лечат анемию.
Индейцы продолжают свой осмотр, на спине у немца кожа во многих местах покрыта нарывчиками, на которые неприятно смотреть; также на спине имеются две гноящиеся язвы. Понятно, Герхард страдает от паразитов, поселившихся у него под кожей. Какие-то дьявольские мушки отложили у него на спине яйца, из которых вылупились личинки. Пока они не вырастут, на что понадобится еще недели две, бедняга вынужден будет терпеливо переносить зуд и боль. Индейцы говорят, что если выковырять этих тварей прежде времени, то возникнут опасные осложнения. Что же, потерпит.