Выбрать главу

Остается Бразилия. Но она сейчас почти безлюдна, там имеются лишь разбросанные кое-где мелкие племена индейцев. Нужно отдать должное португальцам: они, несмотря на все трудности и вопреки враждебности природы, очень рано поняли колонизацию этой страны, как в первую очередь ее заселение. Невольными помощниками пришельцам в решении этой задачи стали индейцы. Отец Нобреза писал: «Люди, которые прибывают сюда из Европы, не имеют иных возможностей к существованию, как труд рабов, которые ловят для них рыбу и добывают другие продукты питания». Ладно, будем думать, все вокруг мне все равно не заграбастать, но сливки я хочу снять. И как-то надо обойтись без негров. И где мне найти рубщиков?

Постепенно серьезный разговор переходит на шутливую тему. Алвец начинает весело рассказывать похабные истории, происходящие каждый день с жителями Веракруса.

— Бабы тут ходят совершенно голыми и не в силах никому отказывать- рассказывает Мигель, сверкая своим блестящим черным глазом (второй скрыт за черной пиратской повязкой) — Эти женщины даже пристают к нашим мужчинам, забираясь к ним в гамаки, ибо считают для себя честью спать с белыми, дабы столь храбрые и упорные воины могли оставить им свое потомство.

Ну да, изнасиловали бедных моряков! Сказать такое кому, так никто не поверит. Люди любят разврат до безумия. А с другой стороны, колонисты делают крайне важное для страны дело. Можно считать, что таким образом несколько тысяч мужчин будет вполне достаточно, чтобы за недолгий срок заселить эту огромную страну. Индейцы ведь в ближайшие лет сто большей частью вымрут. Крайности, падение нравов? Да, без этого не обойдется, но я же не аскет, у самого целый гарем.

Да и церковники здесь мозг не выносят своими проповедями о воздержании. И отцов инквизиторов с кострами у меня нет. Я тут один сочетаю в себе меч и правосудие, закон и полицию, короля и бога. Кому от этого плохо? Как говорят испанцы: «необходимо более четырех поцелуев, чтобы стереть след от одной пощечины…»Так что веселитесь, пока есть такая возможность. Как говорится: всякий цивилизованный человек ищет наслаждения в охоте, ловле рыбы и мечтах о сексе — здесь все это дается совершенно бесплатно.

Все хорошо, но пора и спать. Водопровод охлаждает лишь в мечтах воспаленную от тягостной жары голову; действительность представлена царящим посреди кухни обычным керамическим кувшином. Чего туда кладут индейцы, я не знаю, но пить, не рискуя угрозой тифа и прочих серьезных неприятностей, можно только из него. С приближением ночи температура не опускается, и я ворочаюсь в поту: все еще более 30 градусов! Простыню хоть выжимай, но я заворачиваюсь в нее, выползаю из гамака и ложусь на более прохладный неровный утрамбованный пол — другого выхода нет — и погружаюсь на десять часов в кошмары дурного сна, убаюканный волнами близкого Атлантического океана. Хорошо здесь только черепахам, как уверяют индейцы, они живут по триста лет, поэтому если на нее упадет ствол дерева и придавит, то черепаха и думает освобождаться, а просто терпеливо ждет, пока тот сгниет.

Утром слуга индеец поливает меня из тыквы, чтобы смыть пыль и пот. После чего я выхожу из-под тени крыши и попадаю под солнечный палящий душ. Во дворе гуляла одинокая курица. Эта курица явно видала лучшие времена, у нее был обломан клюв, и не хватало перьев. Мне рассказывают, что у одного поселенца летучая мышь- вампир ночью поразила 18 кур. Утром нашли их мертвыми, а сам хищник тут же мирно спал, уцепившись за крышу. Верное средство обезопасить себя от таких ночных кровососов — жечь на костре острый перец — «ахи». Причем так, чтобы едкий дым проникал в каждый уголок убежища, и поднимаясь кверху, окуривал кровлю, в которой устраиваются на дневку вампиры и прочие летучие мыши.

Завтракать совершенно не хочется, но мы с Волосатиком съедаем по свежей лепешке тортилье с кукурузной кашей внутри. Все это заливается двумя кружками свежего сока. Хорошо, хоть здесь край вечной весны, на деревьях сразу можно увидеть и цветы и плоды, как зеленые, так и спелые. Уже есть в наличии ананасы, маракуйи, гойявы, папайи.

Далее ем местный дикий виноград: индейцы рвут ярко-красные плоды диких ползучих кустарников, на которых они растут гроздьями, как виноград, поджаривают их крупные, величиной с лесной орех, зерна, измельчают их затем с помощью костей черепах, добавляют немного маниоковой муки, высушивают полученное тесто на солнце и годами хранят его в виде твердых коричнево-фиолетовых колбас. Ложка этого порошка не растворяется в стакане воды, а разжижается только в желудке, и врачи будущего вслед за индейскими знахарями гарантируют его действие: укрепляет, способствует усвоению, стимулирует, тонизирует, дезинфицирует, помогает против поносов, дизентерии и мигреней. В сводящей с ума жаре я чувствую, как набираю силы; кофеина в этом зелье содержится в пять раз больше, чем в кофе.