Стандартной процедурой для средневекового города, находящегося под угрозой осады, было очищение от строений территории, лежащей за пределами городских стен, чтобы они не давали укрытия врагу. Благочестивое нежелание совершать святотатство и, скорее всего, просто невозможность быстро разрушить два огромных каменных строения означали, что необходимый снос двух аббатств не был осуществлен. Однако, по сценарию, который должен был стать привычным в последующие годы, одна лишь угроза сноса спровоцировала измену. Ночью один из монахов пробрался в английский лагерь, предстал перед братом Генриха, герцогом Кларенсом, и предложил показать ему проход. "Вам особенно подходит спасти наше аббатство, — передает его слова английский хронист, — поскольку вы происходите из рода королей, которые основали, построили и одарили его". С помощью монаха герцог и его люди преодолели незащищенную часть стен аббатства и овладели Сент-Этьен, предоставив королю осматривать город с возвышенности и позволив ему разместить свои пушки на стенах и башнях монастыря. Ла-Тринити на другой стороне Кана также был захвачен, и там тоже была размещена артиллерия[21].
Призвав город к капитуляции (важная формальность перед штурмом), но получив отказ, Генрих приказал начать бомбардировку. Две недели непрерывного обстрела артиллеристами, работавшими посменно днем и ночью, достаточно повредили стены, чтобы можно было начать полномасштабный штурм. Это был относительно редкий случай в средневековой войне, хотя Кан, к сожалению, уже постигала та же участь и ее последствия, когда Эдуард III разграбил город в 1346 году. Согласно законам войны, отказ города капитулировать означал, что его жители и их имущество оказались в милости нападавших. И милосердия было проявлено очень мало.
Король и Кларенс атаковали одновременно с противоположных концов города. Люди Генриха были сдержаны энергичной обороной, в ходе которой один рыцарь, упавший с лестницы, был заживо сожжен "этими бесчеловечными французскими подонками", но отряд Кларенса прорвался через брешь в стене и пробился по улицам навстречу к королю, убивая всех на своем пути, с криками "Кларенс, Кларенс, Святой Георгий!", и не щадя ни женщин, ни детей. Хотя король приказал щадить женщин и духовенство, на улицах, как говорили, кровь лилась ручьем. Как только победа стала несомненной, город был отдан на разграбление солдатам, и только церкви по требованию короля были пощажены[22].
Жестокое разграбление Кана было образцовым наказанием, санкционированным Библией[23], которое было совершено в соответствии с законами войны королем, считавшим, что он просто исполняет волю Бога. Оно было призвано показать "своим" подданным в герцогстве Нормандия неизбежность наказания за "мятеж", как Генрих называл любой акт сопротивления, и этот урок не прошел для нормандцев даром. Через 5 дней после падения Кана гарнизон цитадели заключил соглашение: если Карл VI, Дофин или граф Арманьяк не придут к ним на помощь, он согласен сдаться 19 сентября вместе с 14-ю другими городами и деревнями в окрестностях, включая важный город и замок Байе[24].
Никакой помощи не последовало. Ведь всего за несколько дней до английского вторжения герцог Бургундский начал свою собственную войну против арманьяков в рамках кампании, призванной обеспечить ему овладение Парижем. Наступая с двух направлений, со своих земель в Бургундии, а также из Фландрии и Пикардии, он захватил многие города вдоль долин рек Уазы и нижней Сены, отрезав основные пути снабжения из Нормандии и Пикардии и постепенно окружив Париж. По мере приближения бургиньонов к городу граф Арманьяк оказался перед выбором: сопротивляться английскому вторжению в далекой Нормандии или защищать свой собственный оплот власти. Естественно, он выбрал последнее и отозвал свои войска с границ герцогства для защиты Парижа. "И вот, — писал бургундский хронист Монстреле, — король Англии получил еще большее преимущество в своей кампании по завоеванию, не имея никаких препятствий и опасностей". Теперь для Генриха был открыт путь к расширению завоеваний в сердце Нормандии[25].
Глава вторая.
Завоевание
Разграбление Кана показало, что Генрих готов быть безжалостным в достижении своих целей, но для того, чтобы его завоевания приобрели хоть какую-то устойчивость, ему необходимо было заручиться, если не поддержкой, то хотя бы лояльность местного населения. Поэтому он издал прокламации о том, что все, кто готов подчиниться и поклясться ему в верности, будут взяты под его королевскую защиту, им будет позволено пользоваться своим имуществом и правом на ведения бизнеса. Те, кто не желал приносить присягу, могли свободно уехать, но все их имущество должно было быть конфисковано[26].
21
Walsingham, 424; M.-L. Bellaguet (ed.), Chronique du Religieux de St-Denys (Paris, 1844), vi, 104.
26
R. A. Newhall, "Henry V" s Policy of Conciliation in Normandy, 1417–1422" in C. H. Taylor and J. L. La Monte (eds.), Anniversary Essays in Medieval History by Students of Charles Homer Haskins (Boston and New York, 1929), 207–8.