Дей[?]ст[?]вие про[?]мыс[?]ла нам не из[?]ме[?]нить. Мы уча[?]ст[?]ву[?]ем в этом про[?]цес[?]се да[?]же и по[?]ми[?]мо во[?]ли. И Гос[?]подь вли[?]я[?]ет на всю ис[?]то[?]рию и ис[?]то[?]рию Рос[?]сии - как го[?]су[?]дар[?]ст[?]ва осо[?]бен[?]но[?]го, при[?]няв[?]ше[?]го эс[?]та[?]фе[?]ту Ви[?]зан[?]тии, бо[?]го[?]из[?]б[?]ран[?]но[?]го. При этом Гос[?]подь не вме[?]ши[?]ва[?]ет[?]ся в сво[?]бо[?]ду лич[?]но[?]с[?]ти. Она ос[?]та[?]ёт[?]ся бе[?]зус[?]лов[?]ной, не[?]при[?]кос[?]но[?]вен[?]ной. И об[?]ра[?]зу[?]ет[?]ся клу[?]бок - ин[?]ди[?]ви[?]ду[?]аль[?]ных по[?]буж[?]де[?]ний и гло[?]баль[?]ных про[?]цес[?]сов. Рос[?]сий[?]ская ис[?]то[?]рия тур[?]бу[?]лен[?]тна са[?]ма по се[?]бе.
Имен[?]но Про[?]мы[?]сел не поз[?]во[?]ля[?]ет на[?]ции сы[?]то за[?]дре[?]мать, что[?]бы не про[?]изо[?]ш[?]ла бе[?]да, о ко[?]то[?]рой го[?]во[?]рил До[?]сто[?]ев[?]ский: за[?]пад[?]но[?]го че[?]ло[?]ве[?]ка на[?]кор[?]ми[?]ли, и он за[?]хрю[?]кал. Ис[?]хо[?]дя из это[?]го, тур[?]бу[?]лент- ность - не бе[?]да, а бла[?]го, со[?]хра[?]ня[?]ю[?]щее ду[?]хов[?]ный по[?]тен[?]ци[?]ал, пред[?]по[?]сыл[?]ки для ду[?]хов[?]но[?]го воз[?]рож[?]де[?]ния. Мир ка[?]тит[?]ся под от[?]кос, и ес[?]ли го[?]во[?]рить о про[?]грес[?]се, то по от[?]но[?]ше[?]нию к обе[?]зь[?]я[?]не мы, воз[?]мож[?]но, и про[?]грес[?]си[?]ру[?]ем, а по от[?]но[?]ше[?]нию к Ада[?]му пер[?]во[?]здан[?]но[?]му - ощу[?]ти[?]мо ре[?]г[?]рес[?]си[?]ру[?]ем. Ак[?]са[?]ков го[?]во[?]рил, что че[?]ло[?]век, со[?]влек[?]ший с се[?]бя об[?]раз Бо[?]жий, не[?]из[?]беж[?]но со[?]вле[?]чёт и об[?]раз че[?]ло[?]ве[?]че[?]с[?]кий. И со[?]вре[?]мен[?]ная за[?]пад[?]ная ци[?]ви[?]ли[?]за[?]ция это зри[?]мо де[?]мон[?]ст[?]ри[?]ру[?]ет.
России нужен ве[?]ру[?]ю[?]щий про[?]фес[?]си[?]о[?]нал. Он скре[?]пит раз[?]ру[?]ша[?]ю[?]щий[?]ся ске[?]лет на[?]ции. Вос[?]ста[?]но[?]вит ста[?]но[?]вой хре[?]бет го[?]су[?]дар[?]ст[?]ва. По[?]про[?]с[?]ту жиз[?]нен[?]но не[?]об[?]хо[?]ди[?]мо про[?]по[?]ве[?]до[?]вать, де[?]лать гла[?]вен[?]ст[?]ву[?]ю[?]щим прин[?]цип слу[?]же[?]ния Оте[?]че[?]ст[?]ву, бла[?]гу стра[?]ны и на[?]ро[?]да. Это за[?]жжёт серд[?]ца мо[?]ло[?]дё[?]жи. Про[?]тив ни[?]ги[?]лиз[?]ма бо[?]роть[?]ся обыч[?]ны[?]ми сред[?]ст[?]ва[?]ми нрав[?]ст[?]вен[?]но[?]с[?]ти и мо[?]ра[?]ли бес[?]смыс[?]лен[?]но: уро[?]вень зла слиш[?]ком вы[?]сок, что[?]бы его одо[?]леть та[?]ким об[?]ра[?]зом. Ни[?]ги[?]лиз[?]му сей[?]час мож[?]но про[?]ти[?]во[?]по[?]с[?]та[?]вить лишь ас[?]ке[?]ти[?]ку, вы[?]со[?]кое ду[?]хов[?]ное ис[?]ка[?]ние.
Тщет[?]но ожи[?]дать, что власть из[?]ме[?]нит[?]ся са[?]ма по се[?]бе. Власть мо[?]жет быть пре[?]об[?]ра[?]зо[?]ва[?]на ли[?]бо дав[?]ле[?]ни[?]ем сни[?]зу, со сто[?]ро[?]ны но[?]во[?]го рус[?]ско[?]го на[?]ро[?]да, его аван[?]гар[?]да, ли[?]бо ре[?]во[?]лю[?]ци[?]ей. Но оче[?]ред[?]ную ре[?]во[?]лю[?]цию мы не пе[?]ре[?]жи[?]вём. В этом смыс[?]ле чле[?]ны "Пе[?]ре[?]пра[?]вы" - контр[?]ре[?]во[?]лю[?]ци[?]о[?]не[?]ры, счи[?]та[?]ю[?]щие, что вла[?]с[?]тям нуж[?]но пред[?]ла[?]гать но[?]вые ка[?]д[?]ры, но[?]вые смыс[?]лы, но[?]вые про[?]грам[?]мы и про[?]ек[?]ты, да[?]вить и за[?]став[?]лять вер[?]нуть[?]ся к слу[?]же[?]нию. Нуж[?]но вну[?]шать чи[?]нов[?]ни[?]кам, что глав[?]ное - не лич[?]ное бла[?]го[?]по[?]лу[?]чие, а бла[?]го стра[?]ны и на[?]ро[?]да.
Нуж[?]но про[?]во[?]дить мо[?]би[?]ли[?]за[?]цию и кон[?]со[?]ли[?]да[?]цию на[?]ро[?]да Бо[?]жь[?]е[?]го.
По мне[?]нию Алек[?]сан[?]д[?]ра Но[?]ти[?]на и его еди[?]но[?]мы[?]ш[?]лен[?]ни[?]ков, лю[?]бая пар[?]тий[?]ность до[?]жи[?]ва[?]ет по[?]след[?]ние дни, и ско[?]ро её не бу[?]дет, пар[?]тии рас[?]сып[?]лют[?]ся на ог[?]ром[?]ное ко[?]ли[?]че[?]ст[?]во сво[?]бод[?]ных ра[?]ди[?]ка[?]лов, но на вы[?]жжен[?]ном пе[?]пе[?]ли[?]ще про[?]мыс[?]лом Бо[?]жь[?]им бу[?]дет ве[?]с[?]тись стро[?]и[?]тель[?]ст[?]во но[?]вой общ[?]но[?]с[?]ти.
Ис[?]пы[?]та[?]ние все[?]ми воз[?]мож[?]ны[?]ми иде[?]о[?]ло[?]ги[?]я[?]ми бы[?]ло не[?]слу[?]чай[?]ным, да[?]же и ли[?]бе[?]ра[?]лизм был не[?]об[?]хо[?]дим, что[?]бы он не ос[?]та[?]вал[?]ся в ви[?]де не[?]из[?]ве[?]дан[?]ной при[?]ман[?]ки.
Ме[?]та[?]фи[?]зи[?]че[?]с[?]кий взгляд на рус[?]скую ис[?]то[?]рию, по мне[?]нию Пе[?]т[?]ра Ка[?]ли[?]ти[?]на, - на[?]и[?]бо[?]лее адек[?]ват[?]ный взгляд на неё. По[?]то[?]му что про[?]мы[?]сел Бо[?]жий в ис[?]то[?]рии Рос[?]сии в от[?]ли[?]чие от дру[?]гих го[?]су[?]дарств бы[?]л да[?]же фак[?]ти[?]че[?]с[?]ки до[?]ка[?]зу[?]е[?]мым. Ме[?]та[?]фи[?]зи[?]че[?]с[?]кий взгляд да[?]ёт на[?]и[?]бо[?]лее оп[?]ти[?]маль[?]ную кар[?]ти[?]ну един[?]ст[?]ва рус[?]ской ис[?]то[?]рии.
Алек[?]сей Ко[?]мо[?]гор[?]цев, ре[?]дак[?]тор аль[?]ма[?]на[?]ха "Вол[?]шеб[?]ная го[?]ра", счи[?]та[?]ет, что нуж[?]но сфор[?]му[?]ли[?]ро[?]вать, что есть ме[?]та[?]фи[?]зи[?]ка. Есть за[?]пад[?]ный ме[?]та[?]фи[?]зи[?]че[?]с[?]кий про[?]ект, есть вос[?]точ[?]ный. Иде[?]аль[?]ное есть у каж[?]дой ци[?]ви[?]ли[?]за[?]ции. Не[?]важ[?]но, что де[?]мон[?]ст[?]ри[?]ру[?]ют и в чём убеж[?]да[?]ют СМИ, но эли[?]та не су[?]ще[?]ст[?]ву[?]ет без иде[?]аль[?]но[?]го. Ос[?]но[?]ва[?]ни[?]ем иде[?]аль[?]но[?]го яв[?]ля[?]ет[?]ся ме[?]та[?]фи[?]зи[?]ка. Ес[?]ли мы хо[?]тим го[?]во[?]рить о рус[?]ской ме[?]та[?]фи[?]зи[?]ке, то сна[?]ча[?]ла долж[?]ны изу[?]чить на[?]ших кон[?]ку[?]рен[?]тов, по[?]нять, на ка[?]ких ос[?]но[?]ва[?]ни[?]ях зиж[?]дет[?]ся их иде[?]о[?]ло[?]гия.