– Я не знаю, – полковник Овальская беспомощно развела руками, а потом опустила их на стол.
– Странно, – директор «Моссада» посмотрел в сторону человека в светлом костюме, сидящего напротив него. – Совсем забыл, коллеги, – обратился он к своим подчиненным и руководителям главных управлений. – Хочу представить вам ведущего специалиста по истории иудаизма, профессора Иерусалимского университета Арона Дьяху.
Худощавый мужчина встал и слегка кивнул всем в знак приветствия. На вид ему было лет пятьдесят, приятной внешности, с пышной шевелюрой, которую слегка посеребрила благородная седина. Он немного нервничал, поэтому часто поправлял очки на тонком длинном носу. Собравшиеся повернули головы в сторону ученого. Профессор сел, еще больше смутившись из-за внимания столь серьезных людей. Он долго не мог понять, почему его пригласили на встречу в «Моссад», в столь закрытую организацию, про которую ходят не самые приятные слухи. Эфраим Галиви тоже кивнул в знак приветствия и передал ученому несколько листков бумаги, на которых были изображены какие-то странные рисунки.
– Скажите, вам знакомы эти символы?
Профессор взял рисунки и стал внимательно рассматривать их, его руки внезапно затряслись, а глаза расширились и заблестели. Он попытался овладеть собой и поправить очки, но у него ничего не получилось. От взгляда директора «Моссада» не ускользнуло крайнее удивление ученого.
– Это… ммм… как вам сказать… это закодированные древние писания. Они относятся к эпохе правления царя Соломона, десятый век до нашей эры.
– Вы не ошибаетесь, профессор? – в разговор вмешалась Кейла. – Почему вы решили, что надписи относятся к этому периоду?!
Арон Дьяху вспыхнул от возмущения:
– Вы разве не видите, что на рисунке изображен вот этот знак! – он ткнул пальцем в рисунок. – Это символ царя Соломона, а теперь взгляните на буквы, даже невооруженным глазом видно, что это закодированная древняя информация именно того периода, скрывающая какой-то очень важный секрет.
– Вы можете его расшифровать, профессор? – директор «Моссада» оживился, разгадывать сложные шрифты и тайны было его коньком.
– Скорее всего, нет! Но зато я точно знаю, о чем идет речь! – ему наконец удалось поправить очки, и Арон Дьяху пальцем ткнул в рисунок под буквами. – Здесь изображен первый храм, вы видите?
– Первый храм? – хором переспросили все собравшиеся в кабинете.
– Он был построен при царе Соломоне, а после его смерти разрушен.
– Мы это знаем, он исчез очень давно! – перебила его Овальская. – Я много слышала о нем, но большинство историков считают, что это всего лишь миф, как и то, что самого царя Соломона никогда не существовало. Никто и не видел ни храма, да и про сына Давида рассказывается только в Библии. Это мифы древних евреев, чтобы выделить себя на фоне всех остальных народов.
– Да что вы говорите, уважаемая! – профессор сердито фыркнул на руководителя управления, будто в этот момент задели его честь, а не царя Соломона. – Царь Соломон – мудрейший правитель всех времен и народов. Именно он построил первое культовое сооружение на Храмовой горе, на которой сейчас размещена мечеть Аль-Акса. А знаете, для чего был построен первый храм?
– Для чего? – Кейла под горящим взглядом всемирно известного ученого почувствовала себя неловко.
– Вот то-то и оно. В нем хранился под неусыпной охраной Ковчег Завета, – ученый сделал паузу, углубляясь в символы на листке. – Мне что-то подсказывает, что в этих надписях содержится разгадка самой большой тайны древнего мира, – он опять увлекся чтением, не обращая внимания на собравшихся. – Скажите, а где находится оригинал рисунка и можно ли мне хоть мельком взглянуть на него?
Овальская бросила вопросительный взгляд на директора. Тот едва заметным кивком головы дал добро.
– Оригинал находится под полом мечети Аль-Акса, – сказала Кейла.
– Здесь, в Иерусалиме?! – руки Арона Дьяху снова задрожали, но уже от радости. – Дозвольте мне посмотреть на них.
– А вот этого мы не можем вам позволить, – Эфраим Галиви сразу остудил пыл ученого. – Территория мечети – достояние мирового ислама, и любое проникновение туда вызовет настоящую войну.
– Эта находка представляет важнейшее значение для всего мира!
– Вы действительно так считаете, профессор? – директор «Моссада» буквально впился в глаза профессора.
– Вы атеисты и не веруете в Бога. Вам этого не понять. А без веры величайшую тайну мира вам не разгадать.
Эфраим Галиви, перекинувшись взглядами с Кейлой Овальской и поняв, что дальнейший разговор стоит перенести на потом и провести его в другом формате, закрыл совещание, предварительно взяв с профессора подписку о неразглашении содержания проведенной беседы.