Никто не станет всерьёз утверждать, что кино, телевидение, видеоигры или комиксы обладают моральной властью, — а религии такой властью обладают.
Хотя некоторые священные тексты уже изданы в виде комиксов…
Да, но это — совсем другой разговор.
Я здесь говорю о том, что моральный авторитет религии оказывает огромное влияние на ваше общество.
Когда правительство велит тебе идти на войну, ты можешь сказать, что это противоречит твоим религиозным убеждениям.
Но, если идти на войну или на священный джихад велит сам Бог, кто станет опорой твоих антивоенных настроений?
Никто. У тебя нет никаких моральных оснований не идти на войну, если тебе говорят, что Сам Бог санкционировал подобное поведение по отношению к другим людям.
Как мы помним, в начале 2003 года США объявили упреждающую войну против Ирака, на основании утверждений, будто Ирак разрабатывает и хранит оружие массового поражения, являющееся угрозой безопасности для США и всего мира.
Вторя заявлениям американского правительства, преподобный Чарльз Стэнли из Института Христианской Жизни обратился к своим последователям по национальному телевидению и по Интернету со следующим обращением:
«Бог ведёт сражение с людьми, которые противостоят Ему и воюют против Него. Поэтому, хотя Бог ненавидит войну, Он не против войны. В Ветхом Завете есть множество примеров того, как Бог использует военную силу для осуществления Своих замыслов».
И ещё, преподобный Стэнли сказал: «У Бога есть высшие причины выбрать войну в качестве средства для исполнения Его воли».
И, на случай, если кто-то отважится спорить с этим утверждением, преподобный продолжает: «Каковы бы ни были разнообразные суждения и философские концепции в отношении войны, мы отдаём предпочтение точке зрения Бога. В Священном Писании мы находим множество свидетельств тому, что Бог благоволит войне из высших соображений и иногда использует её, во исполнение Своей воли».
Когда эти цитаты впервые попали мне в руки, я был изумлён. Я предположил, что кто-то вырвал их из контекста, исказив точку зрения самого автора. Мои сомнения не оправдались. Я заказал видеозапись и текст этой проповеди. Каждое слово в речи преподобного Стэнли несёт угрозу и недвусмысленно подтверждает верования миллионов людей о Вчерашнем Боге.
Для всех нас поучительно послушать, что говорил этот христианский священнослужитель в своём обращении к пастве 17 февраля 2003 года. Я всем советую ознакомиться с этим страшноватым документом. Для того чтобы бесплатно получить копию этого удивительного текста, достаточно отослать запрос по электронному адресу: transcript@cwg.org.
И ведь, не только христианам говорят, будто Бог одобряет войну. Вне всяких сомнений, именно эта идея вдохновляла тех мусульман, которые 11 сентября 2001 года с криками «Аллах акбар!» направили пассажирские самолёты в здания, обрекая на смерть себя и ещё тысячи людей.
Карен Армстронг, религиевед и известная писательница[10], отмечает в своей книге «Битва за Бога», что «в 1980 году рабби Израэль Гесс опубликовал в официальном издании университета Бар-Илан статью под названием «Геноцид: заповедь Торы». В этой статье он заявляет, что палестинцы, по отношению к израильтянам — то же самое, что тьма по отношению к свету, и они заслуживают той же судьбы, которая постигла соратников Амалика».
И что же это за судьба?
Читаем Первую книгу Царств 15: 2–3: «Так говорит Господь Саваоф: вспомнил Я о том, что сделал Амалик Израилю, как он протестовал ему на пути, когда он шёл из Египта; теперь иди и порази Амалика и истреби всё, что у него; и не давай пощады ему, но предай смерти от мужа до жены, от отрока до грудного младенца, от вола до овцы, от верблюда до осла». Тогда Саул собрал людей, «двести тысяч Израильтян пеших и десять тысяч из колена Иудина», и пошёл исполнять повеление Бога.
Да ты привёл прекрасные свидетельства того, как религиозные учения влияют и на нерелигиозных членов общества — вплоть до того, что им приходится идти на войну.
Однако, вернёмся к последнему примеру.
Вы свято верите, что у вас нет выбора, что вы должны непременно поддерживать своё правительство во время войны, — даже если вы не одобряли эту войну, когда ваши лидеры её планировали.
То есть, вы думаете, что обязаны поддерживать эту войну, поскольку так велит Бог.