Ему и не нужно. Он не нуждается в этом. Он просто хочет этого.
А если Он не получит того, что Ему нужно, Он разозлится и накажет вас, да?
Да.
Мне кажется, это очень напоминает «потребность».
Скажи-ка, Ты надо мной насмехаешься?
Нет. А ты надо Мной?
Нет. И вообще, я не вижу особого повода для зубоскальства. Мы с Тобой говорим о Небесах, Аде и вечном проклятии. А Ты, похоже, намерен подвергнуть это всё осмеянию.
А ведь, ты — молодчина. Именно так думают многие люди.
Ты говорил, что собираешься в этом диалоге озвучивать вопросы и замечания всего человечества… И ты неплохо справляешься.
Спасибо. Итак, полагаю, у большинства людей противоречивое представление о Боге: у Него нет потребностей и, в то же время, у Него потребностей много. Получается, своего рода, Двойственный Бог. С одной стороны, Он совершенно ничего не требует, а с другой стороны, требует буквально всего.
Да, у вашего Вчерашнего Бога — два лица.
Завтрашний Бог будет не столь труден для понимания. У Завтрашнего Бога не будет такого раздвоения личности.
Завтрашний Бог просто скажет: «Я от вас ничего не требую. Можете делать что хотите. Я наделила вас Свободной Волей».
И Завтрашний Бог будет последовательна в этом отношении. Она не скажет: «Вы, конечно, обладаете Свободной Волей, — до тех пор, пока выполняете Мои требования. В противном случае, вас ждёт вечная кара».
Разве это Свободная Воля? Неужели вы свободны делать только то, чего Я от вас хочу?
Можете ли вы называть это свободой?
Нет.
А ваша церковь называет.
Понимаю. Но и в таком случае, можно сказать, что мы, всё-таки, свободны. В том смысле, в каком мы свободны переходить оживлённую дорогу на красный свет. Человек свободен делать это, если его не пугают последствия. Мы свободны делать что угодно, но должны быть готовы к последствиям.
Что ж, предлагаю тебе некоторые логические выводы из последнего замечания.
Ты обладаешь свободой голоса, но, если не проголосуешь за Меня, придётся тебя пристрелить.
Ты свободен вести своё дело, но, если не станешь отдавать Мне большую часть своих доходов, Я тебя оштрафую и отниму лицензию на предпринимательство.
Тебе гарантирована свобода слова, но, если станешь говорить то, что Мне не по душе, Я брошу тебя в тюрьму.
Никаких проблем. Ты обладаешь Свободной Волей, правильно?
В мире, где ты живёшь, такую свободу называют фарсом. А, на самом деле, это — диктатура.
Да, конечно.
Значит, Царство Божье — диктатура?
Я этого не говорил.
Почему бы нам с тобой не согласиться, что большинство людей считают Бога диктатором?
Возможно, великодушным, но, всё же, диктатором. Люди вообразили, будто Богу для счастья что-то нужно, — разве не так? Отвечай честно.
Да… согласен… большинство людей думают именно так.
Хорошо. Я рад, что ты честно ответил на Мой вопрос. Ибо, если бы ты покривил душой, Мне пришлось бы наказать тебя.
Остроумно. Давай дальше.
Далее ты говорил, что тебе особенно трудно вообразить, что ты сам ни в чём не нуждаешься.
Да.
Именно поэтому Я и уделил столько внимания твоему представлению о том, будто Богу что-то нужно. Ибо именно эти представления о Боге служат основой твоих представлений о себе.
Ты не можешь понять, что сам ни в чём не нуждаешься, именно потому, что не можешь вообразить, что ни в чём не нуждается Бог.
А если у Бога есть потребности, как их может не быть у тебя?
Видишь, в какую ловушку ты угодил?
Раньше не видел, а теперь — вижу.
Хорошо. Потому что Я тут пытаюсь тебе показать, что многие твои представления о Боге формируют твои представления о себе.
Или, возможно, наоборот. Возможно, твои представления о себе формируют представления о Боге. Как ты думаешь, это возможно?
Может быть. Вернее, я не знаю. Никогда не думал об этом в таком ключе.
Значит, подумай. Разве ты не видишь, что Бог, в значительной мере, представляет Собой «большого Тебя»? Иными словами, увеличенную модель человека?
Ты уже говорил об этом раньше. Тогда я был ошеломлён. Теперь, мы снова вернулись к этому.
Просто Я хочу, чтобы ты не забывал о некоторых вещах, поэтому и повторяю их, время от времени.
Итак, тебе не кажется, что Бог, в значительной мере, представляет Собой увеличенную модель тебя?