Они увидят, что внутри тебя пустота, и её невозможно заполнить, как ни старайся.
Цель взаимоотношений состоит не в том, чтобы обрести завершённость, но в том, чтобы поделиться своей завершённостью.
Не в том, чтобы обрести радость, но в том, чтобы поделиться своей радостью.
Не в том, чтобы обрести счастье, но в том, чтобы поделиться своим счастьем.
Если, вступая во взаимоотношения, ты — несчастлив, то не сможешь привнести счастье в ваш союз.
И повторяю: ты можешь найти в человеческих взаимоотношениях только то, что вложишь туда сам.
Это относится ко всей Жизни.
Итак, взаимоотношения существуют, как Контекстуальное Поле — вместилище, куда можно излить всё, чем ты являешься.
Затем, ты можешь черпать оттуда любые аспекты себя, которые хочешь выразить или ощутить в данный момент.
Однако, невозможно взять из этого вместилища то, что ты туда не поместил.
Ожидать, что кто-то другой что-то тебе предоставит, — величайшая ошибка в жизни.
Иными словами, суть взаимоотношений в том, чтобы давать, а не в том, чтобы получать.
Да, суть в этом. И всё, что ты получаешь во взаимоотношениях, ты получаешь от себя.
Если тебе кажется, будто ты получаешь что-то от другого человека, то это — иллюзия.
Итак, ты получаешь только то, что даёшь. В этом — весь секрет.
Если ты полагаешь, что получишь что-то, что не хочешь или не можешь дать, тебя ожидает горькое разочарование, — не менее горькое разочарование ожидает и другого человека.
Но, как я могу дать то, чего дать не могу?
Ты можешь дать всё, что хотел бы получить. Нет ничего такого, что ты хотел бы получить во взаимоотношениях, но не мог бы дать.
Возможно, тебе кажется, будто ты не можешь дать этого, возможно, ты убедил себя, что не можешь дать что-то, но это — неправда.
Обдумай возможность, что ты вступил во взаимоотношения, чтобы вспомнить, как стать больше, чем ты есть.
В этом — цель любых взаимоотношений и всей жизни. Я говорил: «Цель жизни состоит в том, чтобы воссоздать себя заново, в более совершенной версии своего наивысшего представления о том, Кто Ты Есть».
И, конечно, чтобы сделать это, нам нужна полная свобода.
Бог дал вам её.
Бог, может быть, и дал, а вот другие люди не дают.
На самом деле, свобода не есть что-то, что даёт тебе Бог.
Я просто использовал речевой шаблон. Ты сам и есть свобода. Бог есть свобода, и ты тоже.
Поэтому, малейшее ущемление свободы мучит и унижает тебя. Ущемлено не что-то внешнее по отношению к тебе, но ты сам. Твоя сущность.
Слова Бог и Любовь — взаимозаменяемы. Слова Свобода и Бог — тоже взаимозаменяемы. Поэтому, взаимозаменяемы также слова Любовь и Свобода. Они описывают один и тот же опыт.
В дни Новой Духовности люди поймут, что любовь и свобода — одно и то же.
Всё это имеет самое непосредственное отношение к браку, как его понимают и ощущают ныне большинство представителей человечества.
Ты уже говорил мне об этом, но ничего, кроме неприятностей, это мне не принесло.
Почему?
Потому, что большинство людей не согласны, что если человек кого-то любит, то предоставляет полную свободу любимому или любимой.
погоди-ка, что значит «полная свобода»? Свобода не может быть частичной.
Это, как беременность. Нельзя быть беременной лишь отчасти. Немножко свободным быть тоже нельзя. Человек либо свободен, либо нет.
Свободен делать что угодно?
Либо ты свободен, либо нет.
Но даже Ты не дал нам подобной свободы.
Дал.
Да, но Ты нас наказываешь, если мы ею пользуемся.
Нет, не наказываю.
А супруги друг друга наказывают.
И люди верят в это?
Верят? Ощущают на собственном опыте.
Значит, люди не ощущают свободу во взаимоотношениях?
Лишь немногие.
Но они — свободны.
Не думаю. Во всяком случае, не тогда, когда партнёр, в наказание за что-то, покидает тебя или превращает твою жизнь в ад.
Не тогда, когда тебя наказывают за то, что ты любишь гольф, или слишком много времени проводишь на работе, или уделяешь партнёру недостаточно внимания, или — не приведи Господи — выразишь свою любовь к другому человеку, через сексуальную близость.
В дни Новой Духовности люди поймут, что обладают полной свободой во взаимоотношениях, и никто не может отнять эту свободу, поскольку они ЕСТЬ свобода, и любая попытка обвинить другого человека в том, что он ущемляет твою свободу, — всего лишь, проявление забывчивости.