Введение. Так что же такое аюрведа?
Когда я в первый раз попыталась выговорить слово «аюрведа», то чуть не сломала язык. Оно произносится как «а-юр-ве-да», с ударением на третий слог. Слово состоит из корня «аюр», что означает «жизнь», и «веда», то есть знание. Таким образом, в буквальном переводе аюрведа – это наука о жизни, то есть о том, как жить полноценно. Это возвращение к истокам и природе. Эта наука представляет собой сложную совокупность устных и письменных инструкций, философии, мифологии, духовных принципов и научных знаний. Это народная медицина и традиция, эволюционировавшая до высочайшего уровня, простая, но глубокая; это собрание вполне обычных средств, которые, тем не менее, оказывают магическое действие.
Аюрведа – одна из четырех упавед, или второстепенных учений, описанных в Ведах – старейшем религиозном документе Древней Индии. Эти тексты, созданные несколько тысяч лет назад, считаются древнейшим медицинским трактатом в истории человечества. В них рассматриваются все аспекты целительства и оздоровления тела и ума. Аюрведическая медицина и философия существовали главным образом в форме устной традиции, передававшейся от учителя к ученику. До нас дошли несколько основных текстов, в которых заложен фундамент классической аюрведической медицины и перечислены принципы философии аюрведы. Эти тексты и практические руководства датируются периодом между 450 и 1500 годами до н. э. и включают следующие труды: «Карака Самхита», «Сушрута Самхита», «Аштанга Хридаям», «Аштанга Самграха», «Мадхава Ниданам» и «Сарангадхара Самхита»{1}.
Аюрведа возникла на заре появления индской цивилизации и постепенно стала пользоваться большим уважением и распространилась по всей Индии и Шри-Ланке, а также дошла до Тибета, Китая и Непала. По сути, она легла в основу множества разновидностей традиционной медицины, которые начали практиковать в этих странах в более поздние эпохи. К сожалению, колонизация Индии внезапно положила конец процветанию аюрведы. Новые хозяева страны критиковали эту систему, считая ее отсталым народным поверьем, не идущим в сравнение с западной медициной, которая и пришла ей на смену. К счастью, в деревнях и монастырях аюрведические принципы продолжали применяться втайне от британских колонизаторов{2}. В наше время в Индии, Северной Америке и во многих западных странах аюрведа переживает настоящее возрождение. Мы стремимся объединить научный подход и высокотехнологичность западной медицины с аюрведическим путем, в основе которого лежит профилактика болезней и лечение тела и ума в совокупности. Понятно, почему аюрведа становится популярной в развитых странах: цены на медицинские услуги и лекарства растут, и многие стремятся предотвращать болезни и обращаться к природным методам оздоровления.
Безоговорочная честность и осознанность
В основе аюрведы как философии и оздоровительного метода лежит осознанность, представляющая собой суть и фундамент здоровья. Принципы этого тысячелетнего учения действуют на глубоком уровне, но вместе с этим очень просты, поэтому в их эффективность порой трудно поверить. Как же настроиться на одну волну со вселенской благодатью, пользуясь аюрведическими методами? Научиться жить в гармонии с бесконечно сменяющими друг друга приливами и отливами нашей Великой матери – матери-природы.
Аюрведа не только создает гармонию с макрокосмосом матери-природы, но и помогает глубоко проникнуть в микрокосмос – собственный внутренний мир. Это происходит с помощью самонаблюдения и внимания к себе. Чтобы узреть свою истинную природу, нужно захотеть глубоко проанализировать трудности, с которыми мы сталкиваемся в жизни, и ситуации, повергающие нас в смятение. Придется поразмыслить над сложными вопросами, например: «Какой части меня не хватает гармонии и внимания до такой степени, что я тянусь за конфетами поздно вечером, устраиваюсь на диване с бутылкой вина или звоню бывшим бойфрендам, с которыми рассталась не просто так, а по серьезному поводу?» Такой самоанализ просто необходим: ведь по мере того, как мы все дальше и дальше проникаем в темные уголки нашей души, естественным образом проявляется чистота нашей истинной природы, и тело и ум тоже начинают очищаться.
1
Marc Halpern,
2
Domonik Wujastyk, ed.,