После махов делаем упражнение "Пингвинчики". Не сгибая ноги в коленях, потопчемся, а внимание зафиксировано на ощущениях в тазобедренном суставе.
Завершая занятие, под любую музыку еще раз сделайте понравившиеся вам движения, особенно для тех суставов, которые их "просят". Это может быть вращение вовнутрь и наружу, скрутки, "Пингвинчики" - все, что вам захочется.
И на этом занятие можно закончить.
Когда вы освоите весь этот комплекс, не обязательно делать все упражнения от начала до конца. У вас появятся свои любимые движения. Постарайтесь делать их если не каждый день, то почти каждый день. Вы сами почувствуете, какое упражнение вам сегодня нужнее, массаж каких точек вам сегодня необходим. Эти занятия станут для вас такими же привычными и необходимыми, как утренняя чашечка кофе, макияж, бритье или ежевечерний душ.
ДЫХАТЕЛЬНАЯ МЕДИТАТИВНАЯ ГИМНАСТИКА
Медитация: "Услышьте свою душу"
После разминки, когда тело достаточно подготовлено к основным упражнениям, нам следует научиться входить в рабочее состояние или, другими словами, достигать состояния медитации, то есть определенного естественного душевного состояния, в котором обычно проводятся тренировки.
"Медитация"... Как много в термине сем для уха современного человека слилось. Слилось все, что угодно, кроме простого осознавания - мы ею пользуемся нефиксированно. В детстве, к слову, мы только при ее помощи и получали знания, опыт, набирались ума и сообразительности. В зрелые годы пользуемся от случая к случаю: "Не царское это дело", "Баловство", "Некогда...", "Что-то из жизни йогов...", "Делать мне больше нечего..." Вот самые распространенные суждения об этом простом и эффективном способе познания, обучения и оздоровления.
Именно медитация, а точнее, практика внимательности делает невидимое ранее - видимым. В книге я буду пытаться называть медитативный процесс фиксацией внимания или внимательностью. Все-таки слово "медитация" ассоциируется с чем-то экзотическим, а то и вовсе мистически-оккультным. Будем проще - будет больше всего хорошего.
С общепринятой точки зрения, медитация - многочасовое действие, происходящее в неподвижности с открытыми или с закрытыми глазами, которое происходит где-то в Индокитае или у нас в сектах, совершаемое монахами или тем, кому делать нечего.
Будем разбираться. Медитация - процесс, которым мы в детстве владели в совершенстве, которым мы владеем и сейчас, но редко**. Почему? Нет традиции заниматься собой, своей психогигиеной. Когда же мы заходим в тупик, вот тут-то на помощь нам спонтанно приходит медитативная практика.
Медитативная практика может пониматься как специально организованное состояние:
- кем-то (учитель, сосед, работа, супруг, дети);
- чем-то (ситуация, чей-то пример, книга, картина, видео);
- самим собой (предполагается высокий уровень заинтересованности);
Медитативный процесс можно разделить по другому признаку:
- медитация на внутреннем (с закрытыми глазами);
- медитация на внешнем (с открытыми глазами);
- сочетанная медитация, объединяющая концентрацию внимания на внутренних изменениях, которые происходят в результате изменений, происходящих во внешнем мире.
Последний тип медитаций наиболее перспективен. Этому типу медитаций мы и будем учиться в процессе освоения этой книги.
Нашим умом, нашим поведением управляют обстоятельства, в которых мы находимся. Мы живем в среднем 15 минут в неделю. Все остальное время мы существуем, не обращая ни на что серьезного внимания. К примеру, пятилетний ребенок проживает до 30 минут в день - поэтому его один год жизни равен 5-10 годам жизни сорокалетнего человека. Не в этом ли ключ к долголетию? А не в клизмах, диетах и кефире. Активно и умело используя фиксацию, к пятидесяти годам можно прожить столько же, сколько бы прожил трехсотлетний человек.
Подобное невнимательное проживание приводит нас к неадаптивному, неадекватному, бестолковому, не устраивающему ни окружение, ни нас проживанию. Проживанию, которое в конце жизни позволило бы сказать: "Жизнь нужно прожить так, чтобы другим неповадно было!"
Еще раз. Повторение - мать обучения.
Только пусть вас не пугает слово "медитация". Меня часто спрашивают, нет ли здесь противоречия с религией, с православной верой. Отвечаю: никакого противоречия с религией нет и быть не может - просто по той причине, что медитация - наше самое естественное состояние, просто мы в обычной жизни не называем это состояние этим словом, вот и все.
Представьте себе, что вы задумались о чем-то своем или замечтались - и как бы выпали на время из реальности. В таком состоянии можно и остановку свою в метро проехать, и мимо собственного дома пройти, правда? Если вы сильно увлечены каким-то занятием - вы не замечаете каких-то помех вокруг, не слышите шума, голосов. Вот это состояние сильной сосредоточенности на чем-то - это и есть медитация. В жизни мы очень часто бываем в состоянии такой спонтанной медитации. А если научиться вызывать это состояние по своей воле и осознанно в него входить - мы можем использовать это состояние для самоисцеления.
Существует связь между психическими состояниями человека, его внутренним состоянием, желаниями, устремлениями, комплексами и его болезнями - как функциональными, так и органическими. Психика влияет на физиологию. Впрочем, наоборот - тоже: "В здоровом теле - здоровый дух".
Схема очень проста: информация - эмоции - мысли - действие - расслабление. Если выпадает хоть одно звено, начинаются нарушения. Замечено, что сильный и продолжительный гнев ведет к сердечно-сосудистой патологии; травмы голеностопного сустава, голеней и коленей чаще бывают тогда, когда у человека (как ему кажется) нет выбора, свободы и очень нужной ему цели.
Человек, который живет под гнетом неослабевающей внутренней тревоги, вынужден постоянно сдерживаться. Это состояние можно сравнить с положением повара, старающегося удержать крышку на кипящей сковороде. Напряжение утомляет эмоционально, психически, физически. В развитии любой болезни присутствует психофизиологический компонент.
Внимательно разобравшись во взаимосвязях между здоровьем, стрессом, болезнями, вы поймете, почему медитация является простым процессом само- и взаимопомощи, помогающим снять привычную реакцию на возбуждение, возникшую еще в то время, когда жизнь человека была максимально приближена к природе, а реакция "бей или беги" служила важнейшим инструментом самосохранения.
Для большинства людей медитация не может стать панацеей или "сделать все". Скорее всего, она станет одним из этапов сложного процесса запуска механизма самовосстановления. Кроме того, есть целый ряд аспектов, таких как горе и незаконченные дела, карьера и работа, страхи и фобии, сексуальность и интимность, достижение совершенства в общении и на работе, ранние психотравмы и т. д, с которыми более эффективно справляется западная терапия. Но тем не менее западная терапия все больше и больше старается перенять опыт медитативных практик и привязать их к решению сиюминутных задач (психосинтез, райхианская работа с дыханием, ролевые игры в песочнице, трансперсональные методы).
Обратите внимание на схему. Человеческие общества были созданы с врожденной реакцией на внешние раздражители. При действии раздражителя организм вырабатывает избыточное количество гормонов, увеличивается артериальное давление, ускоряется число сердечных сокращений, мышцы приходят в тонус: и вот все тело готово к действию, но рамки приличий, страх перед УК России, моральные принципы, неуверенность в своих силах это действие чаще всего совершить не дают. И цепь "возбуждение - расслабление" разорвана.
Все дальнейшие действия представляют собой неудачные попытки цепь замкнуть. "Время - лучший врач", "Выпил и свободен", "Упорство и труд все перетрут", "Что нас не убивает, то делает сильнее" - вот малый список пословиц, которые отражают реакцию в "квадратиках" таблицы. Без фиксации, осмысленного наполнения пословицы лишь усугубляют и без того тяжелое состояние. Например: "Время - лучший врач".