Часто причиной необъяснимых неприятностей, чередой «невезений», смертями близких и дорогих людей, наконец, с ситуацией на грани собственной гибели, является закономерный процесс выравнивания нарушенного энергетического равновесия в данной точке пространственно-временного континуума, вызванный осознанно или неосознанно, но, по сути, внесённым именно человеком энергетическим дисбалансом. Любое действие вызывает последствия. Человек, даже не осознавая того, разрушил некоторые причинно-следственные событийные связи, «растратив излишнее количество положительной энергии, возможно, на восстановление баланса в некоторой другой точке. И этот баланс там действительно был восстановлен. Но в исходной «точке нахождения» человека произошёл некий «сбой» – включился механизм энергетической балансировки и для него начались «неприятности». Надо понимать, что кроме очевидной справедливости, есть и фундаментальные законы существования того, что мы называем Природой или Мирозданием.
Следует понять, что нельзя оказывать помощь всем подряд, нельзя её навязывать, и, если оказывать, то весьма и весьма осторожно, руководствуясь не эмоциями, а здравым смыслом. Можно всё отдать, но что получим взамен? Самопожертвование – это благородный поступок, но какие последствия он вызовет с точки зрения основ Мироздания? Ситуация с перемещением энергетических потенциалов возмущает естественный процесс энергообмена и включает механизм, вектор воздействия которого направлен именно на активного инициатора энергообмена, а не на пассивный объект приёма-поглощения-отражения. И добрый, но не сведущий в законах Мироздания человек вынужден «отвечать» перед Природой за свою доброту.
Воин, победивший своего противника на поле боя, вроде бы получает моральное право радоваться победе, как получивший положительные баллы. На самом же деле, он, совершив убийство, получил чудовищное отрицание. Те же самые террористы-смертники мотивированны подобными идеями. Если человек, делая какую-то работу, «горит» ею, но при этом он «двуличен» и делает всё исходя из своих эгоистичных или меркантильных потребностей, то он получает «по полной». Не бывает прав без обязанностей! Если бы все соблюдали свои обязанности, тогда не нужно было бы бороться за мифические «права».
За любое нарушение того или иного Закона Мироздания следует расплата. Нарушение-восстановление энергетического баланса лишь неотъемлемая часть этого процесса. Энергия никуда не исчезает. Злая (негативная) энергия или добрая (позитивная) – её части существуют в единстве своего противоречия, но это противоречие созидательное, так как энергия не может существовать только в «позитивном» качестве.
Для человека устойчивость его энергоинформационного баланса зависит от его качества. Если превалирует позитив, то человек с таким потенциалом более гармоничен общим законам Метакосмоса, нежели личность с «перевесом» негативной энергии. Если гармоничная личность целеустремлена, её намерения остаются неизменными и поступки, по своей сути, не искажают общепринятой в Метакосмосе картины, то при некоторой потере качества баланса она вполне может рассчитывать на коррекцию «свыше».
Если же человек находится в деструктивной области, то его «коррекция» подчиняется иным принципам. В этом случае, основным инструментом являются его личные качества, которые он может изменить, а может и проигнорировать эту необходимость. И если происходит последнее, то любое нарушение основополагающих принципов и законов Метакосмоса влечёт за собой накопление отрицательной энергии в человеке. И это накопление не может само собой «раствориться», исчезнуть бесследно. Болезни, неудачи, нервные срывы, раздражение, агрессия и т.д. имеют место быть. И иных способов объяснения их проявления искать не имеет смысла. В этом и заключается это самое «наказание».
Далеко не каждый человек знает законы, но будучи воспитан правильно (в рамках общепринятой человеческой морали) и поступая соответственно этому воспитанию образом, человек никогда не нарушит Законы Мироздания, поэтому и никогда не будет «наказан». Именно морально-нравственный аспект жизнедеятельности человека может считаться критерием его правильного поведения (в смысле не нарушения сложившихся вокруг него гармонизирующихся закономерностей бытия). А судьёй в вечном вопросе «Что такое хорошо, что такое плохо?» всегда выступает «здравый смысл».