Что же нужно для счастья? Что же нужно, что б в счастьи жилось? Только песнь для Души и все краски, с которыми ВДОХНОВЕНИЕ пришло.
16.НЕРЕШИТЕЛЬНОСТЬ ХАРАКТЕРА
24.06.94 17.43
Нерешительность характера зависит от очень многих обстоятельств. Не только характер самого человека, но и обстоятельств, которые окружают его и являются предметом, к которому нужно проявить решимость действия.
Первое правило, которого человек должен придерживаться в жизни есть то, что ставя себя жертвой во имя другого, нужно знать, а что эта жертва твоя даст тому, ради которого ты жертвуешь своей жизнью. Или она действительно даст что-то очень хорошее, от которой всем прибудет? Или эта жертва будет для ублажения чьего-то иго, или просто боязно сделать решительный шаг?
Вам всем приходиться совершать решительные шаги в жизни. Одним часто, другим редко. Но, только вашим действием обогащается или обедняется ваша жизнь. Если жертва нужна, то она нужна. Но, очень часто вы добровольно жертвуете своей жизнью, не задаваясь вопросом: или это приносит какую-то пользу? Или я просто ленюсь на самостоятельный, решительный шаг, который страшит меня своей неизвестностью?
Неизвестностью чего? Жизни, которая там, за этим шагом? А чего её бояться, она та жизнь уже будет зависеть только от тебя. И не будет ставить тебя в зависимость обстоятельств, из которых ты ищешь выход сегодня.
18.00
17.УМИЛЁННЫЕ ЛЮДИ.
25.Об.94 1.02
Ведь каждый для себя уж твёрдо знает, за что он любит и кого, и у себя он различает, что плохо, что хорошо. И только этим-то различьем и формируются кружки. Кружки по образу их мыслей и от того как жизнь прошли.
И обижаться на людишек, когда они малы совсем, не нужно, - сладко спиться ведь тем, которым мир не у дел. Не все дерзают мыслью пылкой. Не все стараются собрать под свой очаг бедных, низких и всем урок о жизни дать. И те, которые прожили, неся заботу о себе и доме с милым и без милых, - нужны они ведь тоже мне.
Вы все нужны создать в гармонии земную жизнь, чтоб протекла и выносила вам на склоне все краски вашего труда, - труда людского вдохновенья. Вы все учитесь друг у друга. Дополнить все должны себя. И обхождением друг с другом должны гордиться вы, друзья.
Пусть будет мир в любом начале. Иль это пара, иль семья, иль это дружба небольшая, иль это целая орда. Вы наберитесь все терпенья. Терпенье - значит переждать и познавать, узнать горенье и взлет у тех, кто не хотел взлетать. И если ты смелён как сокол, то покажи пример тому, кому не выпало в дороге, - он набирается уму.
Чтоб быть критичным в этом мире, ты прежде разбери себя и если всё, всё что ты увидишь не вызовет в тебе ни зла, и ни усмешки над собою, - тогда ты знай, что превзошел ты тех, кто пред тобою, но он ведь тоже человек.
И он пройти сегодня должен все те пути, что ты прошёл и он дойдет. Так будь примером для тех, кто к тебе учиться придёт.
1.15
18.СКЕПТИЦИЗМ.
29.06.94 21.40
Скептицизм в отношении психологических возможностей и способностей настолько примитивен и смешон, что даже не стоит долгого разговора. Но, я должен уделить этому внимание, так как передача по телевизору не является чем-то однозначным, она выражает мнение не одного человека, а миллионов ему подобных, которые, отрицая начисто психологические способности, ставят себя в зависимость фактов, подтверждённых вашей наукой. Наукой, которая неоднократно ставила вас перед своими провалами, когда через какое-то время выявлялись особенности, которые не были предсказаны в начале.
И что такого сделала ваша наука, которое не вредило бы вам сегодня? Посмотрите на вашу фармацевтическую индустрию, которая создавая лекарство от одного, не отрицает его эффекта на другое. Ваш промышленный и индустриальный прогресс загрязнил и погубил реки, озёра, моря и океаны, погубив и уничтожив жизнь в них. Вы все облучены и отравлены вашими промышленными и газовыми выхлопами в воздух, и т.д.
И это ваша наука? И это ваши авторитетные высказывания в отношении неверия в астрологию, в экстрасенсовое лечение, то есть воздействия биополей, которые невозможно засечь вашими великими приборами.
Не буду дерзко говорить я в адреса наук всех ваших. Ведь если б только ум открыть, - видна была б вся доля ваша, - нести науку на радость вам самим. Ведь вы не вывели сегодня ни истины, ни для себя немножко уважения к тому, что вами не проверено.
Быть скептиком полезно только тогда, когда ты знаешь, что найдёшь ответ ты точно. А нет ответа, не берись играть шута, чтоб выставить себя пусть просто кем-то.
Кто ты такой, - насмешник века, который взялся проверять? Ведь если б у тебя был бы талант, то ты без смеха поверил в чудо, не нужно б было проверять. Кто ты такой, который взялся всё объяснить как чепуху? И не тебе смеяться надо, а надо плакать и пролить слезу за ваши беды от ученья. Вы вывели всё то сейчас, что облегчить то положенье не сможете вы сами. Вот и весь мой сказ.