Выбрать главу

23. ИСКРЕННОСТЬ – ВРАТА К СПАСЕНИЮ

Посему, оставивши начатки учения Христова, поспешим к совершенству.

(Евр. 6: 1)

Если имеешь искренность в стяжании непрестанной молитвы, Бог становится твоим должником, обеспечивающим тебя кровом, едой и одеждой. Он откроет тебе, что западня сатаны – это почет и слава, поэтому выбрось их из души, как сор из кармана. Если имеешь искренность и пытаешься понять Евангелие теоретически, это понимание не поможет тебе в жизни; если хочешь усвоить Евангелие душевными переживаниями, они исчезнут, как туман, оставив тебя ни с чем; постигни заповеди Христа Спасением своей души, и они станут твоей опорой в этой жизни и в вечности. Пусть душа твоя учится постоянно, но не накоплению пустых сведений, а хранению чистоты сердца от всякого пустомыслия, и ты в духовном разуме в совершенстве постигнешь Евангелие и слова Святых Отцов.

Если имеешь искренность и хочешь всегда иметь радостное лицо перед ближним, нужно всего лишь сделать одно простое дело – совершенно отречься от самого себя. Ты приобретешь несокрушимую стойкость духа только благодаря тому, что найдешь в себе мужество подняться, сколько бы раз ни упал. Не обращай внимания, когда тебе кажется, что никто не внемлет заповедям Христовым, не допускай, чтобы сатана схватил тебя прежде твоего Спасения, когда уже не будет возможности освободиться. Возлюби Христа, пока ты еще молод, ибо, когда состаришься, из-за душевной глухоты можешь не услышать Его слов, обращенных к тебе, чтобы ты покаялся. Если прямо сейчас не приступишь к Спасению своей души, то поневоле придется погрузиться в самые безпросветные пучины суеты и томления духа, откуда очень трудно найти выход, и если в этой жизни искренне не следовать пути Спасения, то позже его не обрести никогда. Когда имеешь искреннее желание соединить сердце со Христом, не давай своей духовной практике остывать и закосневать, прилагай усилие к усилию – и с каждым шагом откроешь для себя больше, чем предполагал: Итак, стойте в свободе, которую даровал вам Христос, и не подвергайтесь опять игу рабства (Гал. 5: 1).

24. ЛУЧШЕЕ ПРИОБРЕТЕНИЕ – ЦАРСТВО НЕБЕСНОЕ

Воля Пославшего Меня есть та, чтобы всякий, видящий Сына и верующий в Него, имел жизнь вечную.

(Ин. 6: 40)

Опираясь на книги Святых Отцов, словно на ходули, далеко не уйдешь и с собой их не заберешь, пока не сделаешь прочитанное своим опытом. Тот, кто мечтает, глупеет с каждой мечтой, а тот, кто бережет себя от мечтаний и становится делателем – встречается с настоящей мудростью. От всех философий и учений мутнеет голова и сердце, и только от Евангелия они светлеют. Лучше всяких приобретений – обретение Царства Небесного «богатством неправедным»: зная, что тело тленно, – стяжать добродетельное поведение; зная, что пустословие и осуждение – зло, стяжать доброту речи кроткими и смиренными словами; зная, что из сердца исходят злые помышления, – стяжать сердце негневливое и любящее ближних.

Тот, кто бдительно и с рассуждением пребывает в безмолвии, пред Богом выше тех, кто являет в миру чудеса, силы исцеления. Только тогда сможешь исправлять других, когда поймешь, что в тебе нет ничего, чем бы ты мог помочь им исправиться, ибо исправление душ – от Бога. Тому, кто не научился жить искренне и по совести, не помогут ни Старцы, ни Бог. У христианина нет врагов среди людей, у него один враг – грех, а так называемые враги веры – это всего лишь несчастные люди, духовные инвалиды, ослепленные ложью и оглушенные клеветой.

Правильное решение любой проблемы зависит от того, чтобы определить, насколько далеко ты отдалился от Христа, чтобы успеть вернуться к нему в покаянии. Духовное решение любой встретившейся тебе проблемы состоит в том, насколько чисто твое сердце от греха в этот момент. Чтобы обрести Спасение, для мирского человека достаточно, если он скромен, для монаха достаточно, если он смиренен.