Основное положение Спасения состоит в том, что мы должны уметь использовать всякое обстоятельство для стяжания благодати и обретения милости Божией. Если мы не обладаем таким постижением возможности Спасения в любом месте и в любых обстоятельствах, то даже если мы проведем всю свою жизнь в строгом уединении, никакой особой пользы мы не приобретем. Нет никаких гарантий, что такое постижение сути Спасения находится лишь в монастырях или в совершенном уединении, ибо Спасение есть милость Божия, которая стяжается покаянием, смирением и молитвой. Тот, кто уединяется, обладая таким постижением и имея на уединение волю Божию и благословение своего Старца, несомненно стяжет благодать и приблизится к вратам Спасения. А тот, кому есть благословение Бога и Старца пребывать на своем месте и не рыскать в поисках уединенных мест, никогда не лишается возможности, даже находясь в болезни или в трудах, стяжать смирение и покаяние, открывающие возможности к обретению благодати. Если искренне следовать заповедям Евангелия, они приводят к постижению сердцем того, что благодать можно стяжать в любом месте и в любых условиях. Если же благодать призовет такое сердце к уединению, то такое уединение способствует благодатному сердцу обрести всю полноту освящения во Святом Духе и пребывать в духовных созерцаниях. Тот, кто пришел к такому постижению возможности Спасения независимо от условий, будет делать все возможное, чтобы помочь другим прийти к собственному достижению Свободы во Христе, не зависящей ни от каких условий.
Когда мы постигаем непреходящую ценность Свободы духа во Христе, тогда мы начинаем ценить Ее и в других людях. Где бы ни жил такой верующий, обладающий Свободой духа во Христе, Христос всегда живет вместе с ним: И кто сохраняет заповеди Его, тот пребывает в Нем, и Он в том (1 Ин. 3: 24).
38. МИЛОСТЬ БОЖИЯ И НЕЭГОИСТИЧЕСКОЕ СЕРДЦЕ
Кто имеет уши слышать, да слышит!
Только неэгоистическое сердце имеет милость Божию к пониманию сути Евангельских заповедей и открытость к постижению смысла самого Спасения во Христе. Привязанность к миру и к своему эгоизму – самое главное препятствие на пути Спасения, и необходимо сделать все возможное, чтобы преодолеть ее, и это выполнимо в любом месте. Если человек не развивает в себе духовной практикой собственное постижение Царства Божия и Жизни вечной, то книги о Спасении не откроют ему свою суть. Только доброе сердце может воспринять благодатную помощь от Бога и Его Святых и прийти в покаянии к очищению себя от греха и греховного видения мира. Доброе сердце – это и есть неэгоистические сердце, оно мирно и самоотверженно, а потому ясно и открыто к постижению возвышенных Евангельских Истин.
По мере ослабления интереса к самому себе и личной выгоды человек освобождается от эгоизма и в его душе рождается безпристрастная заинтересованность в Спасении и Свободе других людей. Суть истинной Любви во Христе – это глубокое уважение к духовной Свободе другого человека. Духовная Свобода никогда не обретается в помыслах, она обретается в отсутствии всяких помыслов. Ум того, кто пытается противостоять помыслам логическими доводами, убеждениями или волевым усилием, скоро рухнет, ибо сами помыслы есть порождения того же греховного ума, не имеющего благодати. Ум, опирающийся на теории и рассуждения, падает, потому что не имеет в них благодатной опоры и силы противостоять злу; ум, опирающийся на духовную практику, обретает благодать и превосходит теории и рассуждения, ибо основа благодати – неизменяющаяся и спасающая сердца и души Божественная Любовь. Если мы по-настоящему не живем в Святости и полагаем, что это нечто совершенно недостижимое, у нас складывается о Святости исключительно умственное представление, которое не имеет ничего общего с пребыванием в ней. Православие – это не только то, что находится лишь в храмах и книгах, это совершенное избавление от эгоизма и раскрытие в нас истинной духовной природы, чья сущность – Любовь и освящение благодатью Святого Духа. Храмы, Святые Таинства, книги, богослужения и молитвы приводят в действительности к открытию пребывающей глубоко в наших сердцах – ПОСРЕДИ НАС – этой Любви: истинного Бога и Спасителя нашего Иисуса Христа, ибо любовь Божия излилась в сердца наши Духом Святым, данным нам (Рим. 5: 5).