39. О МОЛИТВЕННОЙ ПРАКТИКЕ
Но Бог избрал немудрое мира, чтобы посрамить мудрых, и немощное мира избрал Бог, чтобы посрамить сильное.
Молись о том, чтобы Господь вразумил твое сердце к безошибочному постижению Евангелия и вложил в твою душу Его истинную суть. Отрекись от своевольных и необдуманных поступков и неустанно ищи Святых, дабы почерпнуть у них наставления в послушании, молитве и Спасении. Стойко переноси искушения и лишения уединенной жизни, овладевай безстрастием и покаянной молитвой с решимостью, свойственной древним Отцам. Отдай все свое сердце овладению смирением и непрестанной молитвой, памятуя о том, каким ты предстанешь пред Христом, если умрешь в это самое мгновение. Если ты хочешь увидеть свою жизнь, исполненную смысла, соедини ее в непрестанной молитве с Богом и с ревностным отречением от суеты мира сего.
Если будешь верен Христовым заповедям, решителен в отречении и внимателен к молитве, несомненно обретешь благодать: если смирен – в зрелом возрасте, а если в тебе существует опасность самопревозношения – то в момент кончины, ибо раздаянием благодати ведает Христос. Если будешь соблазнен путем вседозволенности и распущенности своего ума, то из-за множества грехов запутаешься в жизни и отчаяние станет твоим неотвязным мучителем. Ничто так не утомляет в этой жизни, как грехи, и ничто не укрепляет и не исцеляет от грехов так, как благодать. Если твоя молитвенная практика лишена Любви к ближним, очищения сердца от помыслов и неустанного стремления к обретению молитвы, то такое устроение вряд ли относится к Православию. Если вместе с молитвенной практикой твое сердце становится все более жестоким и раздражительным, то ты и Спасение наверняка потеряли друг друга. Если в твоей душе не родилось стойкого намерения отречься от мирской суеты и кружения в помыслах – это признак того, что ты обманут диаволом. Если ты много лет провел в молитве и все еще не стяжал мира в душе и смирения, хотя ты молишься днем и ночью, значит, тебя окрадывает демон невнимательности и рассеянности. Если твое сердце соединилось в молитве с умом и все еще сухо и безблагодатно, то это не является искренной молитвой, а есть лишь ее имитация.
Если ты рассуждаешь о Спасении, основываясь лишь на теоретическом знании, то такое знание не может быть опорой в искушениях и не способно противостоять в мысленных бранях. Все, что ты приобрел в молитвенной практике не по благодати, а как изобретение своего ума – подобно опасной игрушке в руках ребенка и не поможет в момент опасности. Если не успеешь стяжать благодать в непрестанной молитвенной практике, тебя постоянно будут преследовать страхи и опасения, что твоя молитвенная жизнь не принесла тебе того, что ты от нее ожидал. Когда, благодаря решимости и неустанной покаянной молитве, обретешь благодать, она станет для тебя истинной опорой для Спасения во Христе: Ибо никто не может положить другого основания, кроме положенного, которое есть Иисус Христос (1 Кор. 3: 11).
40. ЛЮБОВЬ ИСТИННАЯ И ЛЮБОВЬ ЛОЖНАЯ
Для чего бы вам лучше не оставаться обиженными? для чего бы вам лучше не терпеть лишения?
Истинная Любовь – это всегда самоотдача души и жизнь для других.
Ложная любовь всегда искусственна и эгоистична и стремится подчинить ближних свой воле.
Истинная Любовь ничем не ограничивает свободу других людей, ибо она источает всем безкорыстную помощь и поддержку и не требует к себе особого внимания.
Ложная любовь любит ближних лишь ради самоудовлетворения и угождения своим привязанностям и поэтому всегда требовательна и властна.
Истинная Любовь – это не душевное переживание, и Ее не нужно искусственно вызывать, ибо Она – Божественный дар отрекшейся от самой себя смиренной и благородной души.
Ложная любовь всегда чувствительна и сентиментальна и мгновенно переходит в обиду, раздражение или гнев при малейшем невнимании со стороны ближних.
Истинная Любовь – это благодатное вселение Бога в чистое и кроткое сердце.