9. ЦЕННОСТЬ ВНИМАНИЯ
Чтобы вера ваша утверждалась не на мудрости человеческой, но на силе Божией.
В молитвенной практике необходимо овладеть ясным и глубоким проникновением в суть молитвенного процесса: она состоит в сугубом внимании в молитве, совершаемой днем и ночью. Взяв в помощь смирение и самонаблюдение, сделай целью своего внимания только слова Иисусовой молитвы – и обретешь милость Господа Иисуса. Если сейчас Евангелие не приводит людей ко Спасению, то это потому, что никто не хочет прилагать никаких усилий. Это и есть наша общая скорбь. Когда в нас глубока вера, то мы сами, на своем опыте, постигаем истинность каждого слова, сказанного Христом.
Меч непрестанной молитвы Иисусовой со щитом сугубого внимания – это единственное оружие воина Христова, защищающего от демонов не только самого себя, но и весь мир. Если молитва – духовный меч, внимание – ее щит, то сердце – священная цитадель, в которой ищет Спасения вся вселенная. И эту духовную крепость необходимо защищать от греха, не щадя своей жизни. Потеряв земную жизнь в этой вселенской битве с грехом, мы обретаем во Христе Жизнь вечную, не имеющую предела.
10. ДУРНЫЕ ПРИВЫЧКИ
Вникай в себя и в учение; занимайся сим постоянно.
Путь Спасения одновременно и очень легок, и неимоверно труден. Легок потому, что Иисус берет на Себя бремя наших грехов и скорбей, облегчая для нас достижение Спасения. Неимоверно труден потому, что труднопроходимые дебри наших дурных помыслов и желаний стеной стоят на нашем пути и прохождение через эти дремучие чащи требует предельных усилий души, сердца и ума.
На пути Спасения с нашей стороны не должно быть допущено никакой небрежности. Так же как плохое, небрежное обучение какой-либо профессии не приносит желаемого результата, так же из-за нашей небрежности в духовной практике мы растратим все свои силы, не обретая никакой существенной пользы. Кроме того, за всеми обстоятельствами, окружающими нас, прячутся демоны, исполненные ненависти к людям и создающие препятствия в духовной жизни. Поэтому даже те, кто имеет огромную богословскую эрудицию, не могут простоять на своих ногах и их валит с ног малейший вихрь искушений. Существенно важно в молитве обрести бдительное и целеустремленное сердце, способное с помощью благодати избежать множества ловушек на духовном пути и преодолеть все демонические препятствия.
Одним махом невозможно исправить все закоренелые дурные привычки, которые у каждой души накоплены с детских лет из-за неправильного поведения и обучения и переданные родителями. Для их устранения требуется приложение великих усилий, и лишь при содействии благодати можно преодолеть их, чтобы утвердиться в новой Жизни, в святости Духа Святого. Для преодоления своих безчисленных греховных привычек следует иметь очень и очень терпеливое сердце. Слово «терпение» следует выжечь на своем сердце, чтобы оно всегда билось в унисон со смыслом этого слова. Только так терпеливая душа совершает свое нелегкое восхождение к высотам святости в сугубой молитве и внимании.
11. ИСТИНА – ЭТО БЛАГОДАТЬ
Ибо никто не может положить другого основания, кроме положенного, которое есть Иисус Христос.
Если бы у Истины не было благодати, то Она не могла бы быть Истиной. Чего у Истины нет – так это пустых мысленных построений и логических доказательств, которые Истина побеждает одной благодатной верой. Греховный ум создает искаженное представление о Святых и Преподобных и об их жизни и навязывает такие представления себе и другим, запутывая людей в ложных ориентирах. Благодатное сердце видит Святых и Преподобных Отцов такими, как они есть, и помогает ближним стать подобными им.